是媒介即訊息,不是媒介即信息從符號學視角重新理解麥克盧漢的經典理論

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1、是“媒介即訊息”，不是“媒介即信息”：從符號學視角重新理解麥克盧漢的經典理論張騁摘要：麥克盧漢提出的“媒介即訊息”理論經常被人錯誤的翻譯成“媒介即信息”，這是因為混淆了“訊息”和“信息”，同時也沒有準確理解“媒介”的含義。如果我們從符號學視角區(qū)分“訊息”和“信息”，“訊息”就相當于符號的可感知部分，“信息”就是符號攜帶的意義;如果我們從符號學視角來理解“媒介”，“媒介”也相當于符號的可感知部分。因此，“媒介即信息”是不符合符號學規(guī)律的，這就相當于認為符號的可感知部分就是符號攜帶的意義;而“媒介即訊息”是符合符號學規(guī)律的，因為“媒介”和“訊息”都是符號的可感知部分。并且，從符號學

2、視角理解“媒介即訊息”可以揭示出該理論的深層涵義，即人類的感知、意識、情感、思想不是由單一的媒介技術決定的，而是由作為符號的媒介及其所構筑的符號環(huán)境所影響和限定的。關鍵詞：訊息;信息;符號學;麥克盧漢;作者簡介：張騁，四川師范犬學影視與傳媒學院講師，四川成都610068基金：國家社科基金重大招標項冃“當今屮國文化現狀與發(fā)展的符號學研究”(13&ZD123)麥克盧漢的媒介理論在傳播學以及整個人文社會科學中都具有舉足輕重的地位，尤其是他提出的“themediumisthemessagev理論更是經常被各個學科的學者引用。但是，國內學者在翻譯這一理論的時候存在兩種不同的翻譯，有的翻譯

3、成“媒介即訊息”，也有的翻譯成“媒介即信息”。筆者分別以“媒介即訊息”和“媒介即信息”為關鍵詞在“中國知網”上搜索現有的文獻，其中，以“媒介即訊息”為關鍵詞的文獻有1535條，以“媒介即信息”為關鍵詞的文獻有601條。目前，雖然有極少數學者對這兩個概念做出過簡單的區(qū)分，但是還沒有學者對兩者之間的區(qū)別做岀過系統(tǒng)的梳理和闡釋，絕人多數學者似乎都認為兩者之間沒有什么重要的區(qū)別，可以相互替換。不過，筆者認為，“媒介即訊息”與“媒介即信息”之間是有本質區(qū)別的，這種區(qū)別是以“訊息”與“信息”之間的區(qū)別為前提的。下面，筆者就從符號學視角找出“訊息”與“信息”之間的木質區(qū)別，進而揭示出“媒介即

4、信息”存在的邏輯問題，最后挖掘出“媒介即訊息”的深層涵義。、從符號學視角區(qū)分“訊息”與“信息”過去，也有不少學者專門對“訊息”和“信息”作出過區(qū)分。比如，郭慶光教授認為：“訊息指的是由一組相互關聯(lián)的有意義符號組成，能夠表達某種完整意義的信息?！薄?1李彬教授也指出：“訊息更指向具體的名物，而信息更包含抽象的意味。"筆者認為，以上兩位學者對于“訊息”和“信息”的區(qū)分都有一定的道理，但都沒有進行過系統(tǒng)而詳盡的闡述，使得人們仍然會誤用這兩個概念。而“訊息”和“信息”又是傳播學理論中非常重要的兩個概念，這種誤用將會導致我們對很多傳播學理論的誤解。下面，筆者就準備從符號學視角對“訊息”和

5、“信息”進行區(qū)分，找到兩者之間的區(qū)別和聯(lián)系?！靶畔⒌亩x”一直都是傳播學者們的重點探討對象，但一直都沒有得岀一個清楚而準確的定義。傳播學控制論創(chuàng)始人維納認為：“信息就是信息，不是物質也不是能量?！惫堂绹鴤鞑W家羅杰斯也指出：“信息被定義為一種有別于物質-能源的東西蟲筆者非常認同以上兩位傳播學家對于信息的理解，但是，他們并沒有說清楚信息為什么不同于物質和能源，而我們只有真正找到信息不同于物質和能源的地方，才能對信息作岀準確的界定。其實，信息區(qū)別于物質和能源的地方在于:物質和能源都是獨立于人的意識而存在的實體，而信息是依賴于人的意識而存在的，正如維納所指出的那樣：“信息是我們在適應

6、外部世界、控制外部世界的過程中，同外部世界交換的內容的名稱。”固也就是說，信息是人類意識活動的結果，是通過人類意識對外部客觀世界進行感知、認識、理解而產生的。信息的產生對于人類意識來說就是能夠消除人類意識的不確定性。人在世界上生存，意識里必然會包含很多不確定性，這種不確定性使得我們沒有安全感，甚至無法生存。因此，我們需要消除這種不確定性，而信息就是可以消除我們意識中不確定性的東西。美國信息論創(chuàng)始人申農就是從這個角度來界定信息的。由此可見，先有意識的不確定性，才有信息;如果我們的意識沒有不確定性，也就沒有信息。也就是說，意識是信息產生的前提條件，信息的意義就是消除意識的不確定性。

7、按照符號現象學的觀點，意義的產生離不開意識的意向性活動。“意識把獲義意向活動投向事物，把事物轉化為獲義意向對象，在這個過程中獲得意義?！雹市畔⒌漠a牛過程也是這樣，意識先把意向性活動投向實體性事物，再把實體性事物轉化為攜帶意義的信息。這個實體性事物就是信息的載體，信息的載體是意識可以直接感知到的，而信息不能被直接感知到，只有通過意識的轉化才能被理解。比如，我們在看一則新聞的時候，我們的意識首先投向文字、聲音、圖像、視頻等信息載體，然后再把這些信息載體轉化為可以消除我們不確定性的信息。這個能夠被