哈佛職業(yè)經(jīng)理人_第二單元 哈佛經(jīng)理知識修養(yǎng)

《哈佛職業(yè)經(jīng)理人_第二單元 哈佛經(jīng)理知識修養(yǎng)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應用文檔-天天文庫。

1、whrhkj.com仁和會計網(wǎng)71/71第二單元哈佛經(jīng)理知識修養(yǎng)第一章哈佛經(jīng)理的經(jīng)濟知識讀史使人明智，詩篇使人聰慧，數(shù)學使人精密，倫理使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人長于思辨?？傊?，知識能改變?nèi)说男愿??！?英)培根名聲就是華而不實的光和聲，名聲就像做投機買賣；信譽則是長久的果實，就像栽蘋果樹，要經(jīng)過好幾年才能結(jié)果。管理者不應該醉心于追求名聲，而應建立自己的信譽?！了箍柟鸾?jīng)理的職位注定了哈佛經(jīng)理的大腦必定是一部百科全書——無論經(jīng)濟、管理、法律、自然科學、文化禮儀……總之他必須無所不知。他必須具有迷人的

2、魅力、健康的體魄，完善的心理、自如的角色……——編者哈佛語錄人們對自然資源往往重視過份，實際上，今天的富裕的國家并不是資源豐富的國家?！粋€民族的天然才能和組織能力是關(guān)鍵性的。(德)法蘭克福大學教授恩格斯真正思考的人，從自己的錯誤中汲取的知識要比從自己的成就中汲取的知識更多。(美)約翰·杜威眾人受挫而退我偏不退，眾人齊進我就快步搶先。(日)澤庵宗彭第一章哈佛經(jīng)理的經(jīng)濟知識一、經(jīng)濟學知識□現(xiàn)代企業(yè)制度是指以公司制為主體的市場經(jīng)濟的基本成份，它包含兩個層次的含義：一是作為市場經(jīng)濟的基本成份，凡符合市

3、場經(jīng)濟要求的，與市場經(jīng)濟要求相適應的企業(yè)制度均可稱為現(xiàn)代企業(yè)制度。二是指公司制為核心的具體形式，按公司制改造傳統(tǒng)企業(yè)?，F(xiàn)代企業(yè)的基本內(nèi)容包括：①現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度。即公司產(chǎn)權(quán)制度，是產(chǎn)權(quán)明晰的企業(yè)制度，股東出資后，由公司法人支配財產(chǎn)權(quán)。②現(xiàn)代公司組織制度。即公司組織結(jié)構(gòu)，明確集權(quán)和分權(quán)關(guān)系，權(quán)責界限明晰。③現(xiàn)代企業(yè)管理結(jié)構(gòu)。現(xiàn)代企業(yè)制度的特點主要表現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責分明、分工制衡等方面。□管理經(jīng)濟學：企業(yè)管理與市場機制的經(jīng)濟分析管理經(jīng)濟學是經(jīng)濟學的理論和方法在企業(yè)管理實踐中的應用。更具體地說，管理經(jīng)濟學

4、利用了經(jīng)濟分工具和技術(shù)去分析和解決企業(yè)的各種經(jīng)營管理問題。從某種意義上來講管理經(jīng)濟學，如圖211所示，在傳統(tǒng)經(jīng)濟學與經(jīng)營管理決策學之間架起了一座橋梁。中華實戰(zhàn)會計培訓第一品牌http://www.whrhkj.com學會計在仁和whrhkj.com仁和會計網(wǎng)71/71□管理經(jīng)濟學與傳統(tǒng)經(jīng)濟學的關(guān)系我們探討一下管理經(jīng)濟學與傳統(tǒng)經(jīng)濟學的關(guān)系以及它與決策學的關(guān)系，將能更清楚地了管理經(jīng)濟學概念的普遍性和復雜性；而考察傳統(tǒng)經(jīng)濟學的結(jié)構(gòu)，則有助于理解管理經(jīng)學傳統(tǒng)經(jīng)濟學的關(guān)系。傳統(tǒng)經(jīng)濟學的結(jié)構(gòu)可以用若干不同方式

5、來表示，其中一個最常用的分類如表2．1．1所示。表2．1．1傳統(tǒng)經(jīng)濟學的學科分類理論課程：微觀經(jīng)濟學(主要研究個別消費者與個別企業(yè))　　　　　宏觀經(jīng)濟學(主要研究各經(jīng)濟單位的集合體，特別是國民經(jīng)濟)　　　　　農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學應用課程：比較經(jīng)濟學　　　　　計量經(jīng)濟學　　　　　經(jīng)濟發(fā)展學　　　　　國際貿(mào)易　　　　　工業(yè)組織　　　　　勞動經(jīng)濟學　　　　　貨幣與銀行　　　　　財政學　　　　　穩(wěn)定通貨政策　　　　　城市與區(qū)域經(jīng)濟學　　　　　福利經(jīng)濟學重　　點：規(guī)范研究——著重規(guī)定準則去幫助企業(yè)達到特定的目標。實證研究

6、——著重敘述各種經(jīng)濟體制的實施方式(但無需說明它們應該如何實施)。表2．1．1所列的傳統(tǒng)經(jīng)濟學的各門課程，在某種程度上是重疊的。不僅微觀理論與宏觀理論彼此關(guān)聯(lián)，而且列舉的每門應用課程皆有其微觀方面與宏觀方面。此外，這程本身也多多少少有所重疊：如計量經(jīng)濟學所提供的一套通用性分析方法，可應用于其他門課程。同樣，在能夠制訂出重要規(guī)范準則之前，必須對實證經(jīng)濟學(即敘述性經(jīng)濟學)所研究的經(jīng)濟體制有所理解。不過，表中各個項目的研究重點輪廓分明，足以成為分類的根據(jù)。既然傳統(tǒng)經(jīng)濟學的各個領(lǐng)域同企業(yè)都有某種程度的關(guān)系，

7、管理經(jīng)濟學當然要從所有這些領(lǐng)域中汲取有用的東西。各個領(lǐng)域同企業(yè)關(guān)系實際上深淺不一，這些領(lǐng)域與管理經(jīng)濟學的關(guān)系在程度上也就不同。舉例來說，在管理經(jīng)濟學中，微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學二者都重要，但企業(yè)的微觀理論具有特別重大的意義。企業(yè)理論可以說是管理經(jīng)濟學中最重要的因素。然而，個別企業(yè)都要受到一般經(jīng)濟情況的很大影響，而后者屬于宏觀經(jīng)濟學的研究范圍。因此，管理經(jīng)濟學又要涉及宏觀經(jīng)濟理論。管理經(jīng)濟學的著重點當然是規(guī)范理論。我們要制訂出能幫助企業(yè)達到它們目標的決策準則，這正是“規(guī)范”這個詞的本義。但是，如果企業(yè)想要

8、規(guī)定出行之有效的決策準則，它們必須徹底了解本身所處的環(huán)境。為此，對敘述性經(jīng)濟學也不可忽視?！豕芾斫?jīng)濟學與決策學的關(guān)系中華實戰(zhàn)會計培訓第一品牌http://www.whrhkj.com學會計在仁和whrhkj.com仁和會計網(wǎng)71/71　　正如經(jīng)濟學為分析企業(yè)決策問題提供理論基礎(chǔ)一樣，導源于決策學的分析工具與技術(shù)，提供了一系列方法，去建立決策模式，分析可供選擇的各個行動方案的影響以及評價模式所得的結(jié)果。管理經(jīng)濟學吸取了許多最佳化技術(shù)，包括微分學和數(shù)學規(guī)劃等