炎黃易學(xué)課堂

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1、炎黃易學(xué)課堂-實(shí)戰(zhàn)篇一、拖車?yán)碚摫救说耐宪嚴(yán)碚搶?shí)際上是一個比喻的理論,重點(diǎn)在于銓釋八字的平衡理論.平衡理論是為先知的理論,古來有之,我只是從另外一個角度去解釋,不屬于創(chuàng)新理論,但可能更加容易明白一些..如下:1.把八字形容再拖一輛車,分為拖車的人與被拖的貨物兩個集團(tuán).2.日干是拖車的動力一派,幫助日干拖車的就是比劫與印.車上裝的是食傷財(cái)官殺,是被拖的一派.3.日干動力一派拖著車的同時(shí),也需要消耗車上的負(fù)載以補(bǔ)充自己的體力.4.同時(shí)車上的食傷在不斷泄比劫的力量而使其成為食傷或財(cái),而增加車上負(fù)載的力量;而印同時(shí)在轉(zhuǎn)化車上官殺的力量而使其成為比劫,增加拖車動力的力量.5.當(dāng)然同時(shí)拖車一方的印

2、比也在轉(zhuǎn)化中,而被拖的食傷財(cái)官殺也在轉(zhuǎn)化中,但此為內(nèi)部的轉(zhuǎn)化,而不影響動力一派與負(fù)載一派的力量.與以上3,4點(diǎn)就形成一個循環(huán).6.日干動力一派拖著車,在經(jīng)歷各個大運(yùn)與流年,比如出去旅游所遇到的環(huán)境(結(jié)合本人的環(huán)境理論就更加明白).7.如此本身八字大致可劃分為三種情況:第一種情況,拖車的動力與被拖的貨物相當(dāng),而一生就比較輕松駕馭,富貴不缺.第二種情況,被拖的貨物過重,而拖車的力量缺少,拖的就很辛苦,所以難免就一生勞累.如果論到富貴,而且因?yàn)榱α坑邢?能拖動的,為你力量所能負(fù)載的,才是你的財(cái)官,不能負(fù)載的,就是看的到得不到,所以富貴的等級就決定在于日干的強(qiáng)弱.在八字的表現(xiàn)中,財(cái)多身弱,官強(qiáng)

3、身弱,食傷強(qiáng)而身弱,或食財(cái)官強(qiáng)而身弱,皆為此類.第三種情況,就是拖車的力量很大,就是原八字印比太強(qiáng),而被拖的貨物很少,財(cái)官過少,表示可以輕松拖車,此種就很輕松,印比過強(qiáng)可能就沒有工作(沒工作就最輕松自由),有工作也輕松,但因?yàn)樨?cái)官之負(fù)載少的很,但也因?yàn)樨?fù)載少,所以能享受的就很少.8.當(dāng)然,凡是八字,一般情況下均有個強(qiáng)弱之分,所以第一種情況的絕對現(xiàn)象就比較難以出現(xiàn),比如天平,要達(dá)到平衡實(shí)在是一個非常小的機(jī)率,所以主要情況還是第二三種,當(dāng)中就有個程度的問題,這個程度問題,也就成為判斷格局高低的一個依據(jù).9.我們分析的第一種情況,也就是相對平衡的八字,此種八字運(yùn)對其的影響就比較小,人生的起伏

4、也就比較小.第二種情況,我們可以發(fā)現(xiàn),其本身的貨物已經(jīng)不缺少,比如其擁有財(cái)富寶藏,只是無法取走,拖的力量有限,所以如果他拖著車再經(jīng)歷寶藏的環(huán)境,以其之力,本身已經(jīng)不能拖動,見寶藏難免眼紅,再往車上裝載,其結(jié)果就會導(dǎo)致因?yàn)檐囎犹?導(dǎo)致腰部受傷,反而比原來拖動的為少,而導(dǎo)致財(cái)富減少,負(fù)擔(dān)更重,嚴(yán)重的話,或許勞累過度而亡.如果其遇到印比的環(huán)境,出來長輩及朋友幫忙拖車,其八字內(nèi)的財(cái)富寶藏就能被拖走,而其就能富貴了.第三種情況,八字本身生的力強(qiáng)朋友多,只是車上的負(fù)載太少無法發(fā)揮其能量,如果其拖著車經(jīng)歷寶藏的環(huán)境,說比如財(cái)運(yùn),其就能將寶藏裝載到車上拖走,而權(quán)利來了他也能擔(dān),而成就富貴.而如果遇到

5、的不是寶藏的環(huán)境,而是在沙漠上拖車再來了一幫長輩朋友之類,表示幫你拖車,其本有力無須人幫,但人既然幫之就表示也要吃點(diǎn)飯喝點(diǎn)水之類,而消耗車上的食傷財(cái)官,最終就變得貧窮,婚姻不順等等.10.當(dāng)然,如果第二種情況中,由于先天因?yàn)樨?fù)載太重而日干已經(jīng)受傷,比如已經(jīng)成為奄奄一息之病人,運(yùn)再遇到印比幫助,也就是逢生不起,比如人要幫其起床來拖車,其實(shí)在無力為之,也就是終身無法富貴,是為元?dú)獗緜?運(yùn)幫也就稍好而已.比如朋友見你不能起床,幫你取些財(cái)物到你家,總不如自己取的來的多.而第三種情況,如果他車上原本的食傷財(cái)官太少,表示他本無此方面的欲望,所以即便經(jīng)歷財(cái)官之運(yùn),他也無心取之,本質(zhì)希望脫離世俗,是為

6、財(cái)官逢生不起,也是無法富貴.11.以上是針對正格之情況,非從格而論.12.但是同時(shí)需要強(qiáng)調(diào)另外一個誤區(qū):有些人以為身弱(第二種情況)遇到財(cái)官殺運(yùn)及身強(qiáng)(第三種情況)遇到印比運(yùn)就窮困,這就是絕對的旺衰論,是不合理的.這其中就關(guān)系到一個“度”的問題.13.第二種雖然身弱,而再遇到財(cái)官運(yùn),如果身很弱,自然不吉,而如果本身只是身偏弱,比如以50%為中和,其占40%,財(cái)官占60%,其本身的確需要20%的印比力量的幫助,以取得60%的財(cái)官,但是偏沒有遇到,反而遇到20%的財(cái)官,此種情況,其實(shí)他仍可以取得一定的財(cái)富,不會非常的貧苦,因?yàn)槠湎忍煊?0%的氣力可以拖動40%的財(cái)官,運(yùn)年再加壓力,也就可能

7、比40%少得一些而已.實(shí)際情況常表現(xiàn)為掙錢的壓力比較大比較累,掙的多花的也多,實(shí)際可能之存下20%的財(cái),但因?yàn)槠溴X財(cái)出入比較頻繁,不能斷為窮.14.第三種情況身強(qiáng)財(cái)官弱,但如果只是偏強(qiáng),比如60%的強(qiáng),財(cái)官還有40%,本當(dāng)走財(cái)官運(yùn)發(fā)富貴,而實(shí)際運(yùn)年確是遇到印比的分爭,此種情況,因?yàn)槠湓诌€是有40%不弱的財(cái)官,雖然有爭奪,但還是不會很貧困,只是一般人家而已,如果遇到財(cái)官運(yùn),就可能富貴起來,超過一般人.其實(shí)際表現(xiàn)為印比運(yùn)年錢財(cái)經(jīng)?；ㄙM(fèi)在父母長輩或