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《漢語(yǔ)名詞和量詞組合的認(rèn)知研究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、2010年6月南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)Jun.,2010第2期JournalofSchoolofChineseLanguageandCultureNanjingNormalUniversityNo.2漢語(yǔ)名詞和量詞組合的認(rèn)知研究劉順劉雪芹(南京審計(jì)學(xué)院國(guó)際文化交流學(xué)院,江蘇南京210029南京林業(yè)大學(xué)人文學(xué)院,江蘇南京210028)摘要:漢語(yǔ)名詞計(jì)量方式的認(rèn)知基礎(chǔ)是事物的離散性特征,離散性強(qiáng)的事物,投射到語(yǔ)言中,相應(yīng)名詞的空間性就強(qiáng);離散性弱的事物,投射到語(yǔ)言中,相應(yīng)名詞的空間性也弱。強(qiáng)空間性名詞可以適用所有類別的量詞,弱空間性名詞不能適用個(gè)體量詞,根據(jù)其空間性程度,只能適用度量量詞、部分量詞
2、、借用量詞、種類量詞,或完全不能與量詞組合。名詞與量詞的組合不是任意的,是有理可據(jù)的。關(guān)鍵詞:名詞量詞選擇理?yè)?jù)中圖分類號(hào):H146.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-9853(2010)02-182-07一、引言名詞所指是現(xiàn)實(shí)世界中的事物,事物在現(xiàn)實(shí)世界中總是要占據(jù)一定的空間,因此名詞具有空間性(spatiality),它作為一種語(yǔ)法意義,在不同的語(yǔ)言中有不同的表現(xiàn)形式。英語(yǔ)等西方語(yǔ)言主要表現(xiàn)為名詞有“數(shù)”的變化,可數(shù)和不可數(shù)、單數(shù)和復(fù)數(shù)等形式體現(xiàn)了名詞不同的空間性特征。而漢語(yǔ)主要表現(xiàn)為量詞的使用。普遍的語(yǔ)言調(diào)查也證明,“數(shù)”范疇和量詞是互補(bǔ)的。凡是有“數(shù)”的語(yǔ)言一般不需要量詞,凡是有量詞
3、的語(yǔ)言一般不需要“數(shù)”。量詞和“數(shù)”范疇都是不同性質(zhì)名詞的語(yǔ)法表現(xiàn)。翻開(kāi)有“數(shù)”范疇語(yǔ)言的語(yǔ)法學(xué)著作,“數(shù)”范疇無(wú)疑都是一個(gè)重要的內(nèi)容。而漢語(yǔ)的量詞作為標(biāo)示名詞空間性的一個(gè)語(yǔ)法范疇,不同的量詞體現(xiàn)了名詞不同的空間性,量詞跟名詞的選擇有一定的認(rèn)知理?yè)?jù)。以往的研究,沒(méi)有看到這一點(diǎn),認(rèn)為什么名詞用什么量詞是約定俗成的,這顯然不利于正確認(rèn)識(shí)二者的關(guān)系。鑒于此,本文從認(rèn)知的角度探討現(xiàn)代漢語(yǔ)量詞的認(rèn)知基礎(chǔ)及其跟名詞的選擇理?yè)?jù)。二、名詞計(jì)量方式的認(rèn)知基礎(chǔ)名詞是現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)體范疇在語(yǔ)言系統(tǒng)中的投射,不同的實(shí)體在語(yǔ)言中體現(xiàn)為不同特性的名詞。實(shí)體的計(jì)量方式跟實(shí)體的離散性有密切的關(guān)系,一般說(shuō)來(lái),離散性強(qiáng)的事物,計(jì)
4、量性也強(qiáng),離散性弱的事物,計(jì)量性也弱,有些甚至不能計(jì)量。下面,分別討論。2.1名詞所指不能計(jì)量的事物名詞所指不能計(jì)量的事物大致有兩種:一種是該名詞所指事物具有明確的數(shù)量?jī)?nèi)涵,不需要計(jì)量,自然也就不再接受數(shù)量詞的修飾。這類名詞主要是專有名詞和部分包含明確數(shù)量的一般名詞。例如:個(gè)人、五岳、五官、一生、倍數(shù)、宇宙、四季、四聲、四呼、四肢、三軍、孔子、魯迅、茅盾、二線、大海、蒼天、大眾、海洋、海量、海外、腦?!崭迦掌?2010-03-07作者簡(jiǎn)介:劉順,男,1963年生,山東微山人,文學(xué)博士,教授,主要從事現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究。劉雪芹,男,1972年生,江蘇徐州人,文學(xué)博士,副教授,主要從事現(xiàn)代漢語(yǔ)
5、語(yǔ)法研究?;痦?xiàng)目:江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金(08YYD012)和江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金(09SJB740010)資助項(xiàng)目。182在漢民族的認(rèn)知世界里,專有名詞的所指固然是“唯一”的,“大海”、“個(gè)人”等名詞的所指也是“唯一的”,它們無(wú)需計(jì)量。一種是所表示的事物沒(méi)有離散性或離散性極弱,在人們的認(rèn)知世界里不能或難以計(jì)量,體現(xiàn)在語(yǔ)法形式上,它們一般不能接受數(shù)量詞的修飾??煞譃橐韵聝深?(一)表示的事物近于某種性質(zhì)、類別的。例如:邊防、常規(guī)、當(dāng)代、黨籍、風(fēng)力、高壓、個(gè)位、風(fēng)水、高價(jià)、皇室、戶口、劣勢(shì)、毛重、逆境、民意、女權(quán)、內(nèi)政、平價(jià)、貞潔、貞操、陰性、陽(yáng)性、文科、理科、蜜月、青春、私人、男方、
6、女方、肉眼、人品……。(二)人體中某些不可分離的部分。例如:腹部、肚皮、嘴唇、面部、腰、身板……在人們的認(rèn)知世界里,“腹部”等名詞所指事物具有不可讓渡性,因此沒(méi)有離散性或離散性極弱,很難像個(gè)體事物那樣進(jìn)行計(jì)量。2.2名詞所指可以計(jì)量的事物名詞所指可以計(jì)量的事物也因其所指事物的不同特點(diǎn)具有不同的計(jì)量方式。首先根據(jù)名詞所指事物是否具有內(nèi)部時(shí)間性分為動(dòng)態(tài)事物和靜態(tài)事物,前者如“戰(zhàn)爭(zhēng)、事故、車(chē)禍、事件、宴會(huì)”等所指事物,[1]這些事物的內(nèi)部都包含一個(gè)時(shí)間結(jié)構(gòu),并與之相對(duì)應(yīng)的是事件名詞;后者如“蘋(píng)果、大米、塵土、夫妻、成就、魯迅”等所指事物,這些事物的內(nèi)部不具備時(shí)間結(jié)構(gòu),與之相對(duì)應(yīng)的是事物名詞。根據(jù)事
7、物名詞所指事物的離散性特點(diǎn),可將現(xiàn)實(shí)世界中的事物分為內(nèi)部離散性事物和外部離散性事物,內(nèi)部離散性事物是指內(nèi)部成員之間具有明確邊界的事物,這類事物能夠分離出一個(gè)個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,如“面包”、“夫妻”,與之相對(duì)應(yīng)的名詞是個(gè)體名詞和群量名詞;外部離散性事物是無(wú)法分出內(nèi)部成員的事物,也就是不能分離出單獨(dú)個(gè)體來(lái)的事物,如“水”、“精神”等,與之相對(duì)應(yīng)的名詞是物質(zhì)名詞和抽象名詞。外部離散性的事物又可以分為借助于外物能夠分割的事