測(cè)謊結(jié)論的證據(jù)效力研究

測(cè)謊結(jié)論的證據(jù)效力研究

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1、分類號(hào)密級(jí)UDC編號(hào)博士學(xué)位論文測(cè)謊結(jié)論的證據(jù)效力研究研究生姓名:邵劭指導(dǎo)教師姓名、職稱:姚莉教授學(xué)科門類:法學(xué)訴訟法學(xué)專業(yè)名稱:研究方向:刑事訴訟法學(xué)入學(xué)時(shí)間:二〇〇九年九月二〇一三年五月二十日萬方數(shù)據(jù)AStudyontheCompetenceofPolygraphConclusionasanEvidenceByShaoShaoMay20,2013萬方數(shù)據(jù)中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)聲明學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人所呈交的學(xué)位論文,是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用

2、的內(nèi)容外,本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者(簽名):年月日學(xué)位論文使用授權(quán)書本論文作者完全了解學(xué)校關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的管理辦法及規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入學(xué)校有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)和收錄到《中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》進(jìn)行信息服務(wù),也可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存或匯編本學(xué)位論

3、文。注:保密學(xué)位論文,在解密后適用于本授權(quán)書。作者簽名:年月日萬方數(shù)據(jù)測(cè)謊結(jié)論的證據(jù)效力研究?jī)?nèi)容摘要測(cè)謊在美國(guó)、日本等國(guó)的運(yùn)用領(lǐng)域非常寬闊,在法庭上也發(fā)揮著重要作用。在我國(guó),測(cè)謊技術(shù)和測(cè)謊結(jié)論在司法實(shí)踐中的應(yīng)用已是不爭(zhēng)的事實(shí),而且擴(kuò)大運(yùn)用的趨勢(shì)非常明顯。測(cè)謊逐步被推向關(guān)注的焦點(diǎn)。然而,我國(guó)對(duì)測(cè)謊的運(yùn)用雖然得到了立法的概括授權(quán),迄今為止卻還沒有具體規(guī)范測(cè)謊的法律規(guī)范,測(cè)謊技術(shù)的運(yùn)用被異化,測(cè)謊結(jié)論的運(yùn)用極不統(tǒng)一。我國(guó)理論界和實(shí)務(wù)部門對(duì)測(cè)謊的技術(shù)運(yùn)用和法律地位分歧嚴(yán)重。在這樣的背景下,立足于測(cè)謊技術(shù)的科學(xué)性和

4、正當(dāng)性,對(duì)測(cè)謊結(jié)論的證據(jù)效力進(jìn)行深入研究就具有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。本文共分為6章,分別為測(cè)謊概述、測(cè)謊的科學(xué)性、測(cè)謊的正當(dāng)性、測(cè)謊結(jié)論的證據(jù)能力、測(cè)謊結(jié)論在我國(guó)的證據(jù)化、測(cè)謊結(jié)論在我國(guó)的生成和運(yùn)用規(guī)制。本文始終以測(cè)謊的科學(xué)性和正當(dāng)性為主線,以測(cè)謊結(jié)論的證據(jù)化為核心,力圖解決測(cè)謊結(jié)論在我國(guó)的運(yùn)用和規(guī)制問題。第一章,測(cè)謊概述。本章介紹并評(píng)析了測(cè)謊的稱謂之爭(zhēng),揭示了測(cè)謊的內(nèi)涵及性質(zhì),梳理了測(cè)謊的起源與發(fā)展,闡明了測(cè)謊的功能與局限。我國(guó)目前對(duì)測(cè)謊稱謂存在著一定的爭(zhēng)論,出現(xiàn)了“心理測(cè)試”、“犯罪記憶檢測(cè)”和“

5、測(cè)謊”等稱謂并存的局面。實(shí)際上,從詞匯翻譯、功能詮釋和社會(huì)接受度等各方面來看,“測(cè)謊”稱謂都比其他稱謂更合適。測(cè)謊是指由具有測(cè)謊資質(zhì)的人員運(yùn)用專門儀器,記錄并分析被測(cè)人在接受特定刺激時(shí)的生理反應(yīng)強(qiáng)度,判斷其對(duì)相關(guān)問題是否知情或有關(guān)陳述是否真實(shí)的一種鑒定活動(dòng)。總體來看,測(cè)謊屬于鑒定,要受鑒定規(guī)則的規(guī)制,但測(cè)謊有一定的特殊性。在經(jīng)歷了萌芽階段、單導(dǎo)測(cè)謊儀主導(dǎo)時(shí)期、多導(dǎo)測(cè)謊儀主導(dǎo)時(shí)期之后,測(cè)謊迎來了全新的發(fā)展階段。測(cè)謊的運(yùn)用日益廣泛,其證據(jù)調(diào)查功能、人員篩查功能、威懾功能、罪犯矯正功能和人權(quán)保障功能正逐步被人們

6、所認(rèn)識(shí)。但是,無論是從技術(shù)、法律還是道德的層面來講,測(cè)謊的運(yùn)用都應(yīng)當(dāng)有所節(jié)制。第二章,測(cè)謊的科學(xué)性。本章從測(cè)謊原理的科學(xué)性、測(cè)謊技術(shù)方法的科學(xué)性這兩個(gè)方面論證測(cè)謊的科學(xué)性。本章首先對(duì)測(cè)謊原理進(jìn)行總體概括,然后分別從心理學(xué)和生理學(xué)角度解釋測(cè)謊原理的科學(xué)性。歷史上曾先后出現(xiàn)過不同的理論對(duì)測(cè)謊原理進(jìn)行解釋,如恐懼理論、懲罰理論、認(rèn)知喚醒理論、朝向反射理論等。朝向反射理論是對(duì)測(cè)謊原理的科學(xué)揭示,可以作為所有測(cè)謊方法的理論基礎(chǔ)。無論是恐懼情緒還是認(rèn)知心理,都不足以單獨(dú)說明測(cè)謊的原理??謶智榫w和認(rèn)知心理可以共同構(gòu)成朝

7、向反射中的新異刺激的基礎(chǔ)。目前使用的主要測(cè)謊技術(shù)是準(zhǔn)繩問題測(cè)試法和犯罪情景測(cè)試法。它們經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展,已經(jīng)有了固定的測(cè)試格式、標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試程序,具有較高準(zhǔn)確性。測(cè)謊的科學(xué)性用信度和效度來衡量。在測(cè)謊1萬方數(shù)據(jù)中文摘要的信效度研究中,既有對(duì)測(cè)謊準(zhǔn)確性的總體研究,也有采用不同研究方法對(duì)不同測(cè)謊方法的分別研究。這些研究中雖然不乏質(zhì)疑之聲,但總體研究表明測(cè)謊具有足夠的信度和效度。測(cè)謊信度和效度受測(cè)謊儀器、測(cè)試人員、被測(cè)人、測(cè)試技術(shù)等因素的影響,但這些因素對(duì)測(cè)謊信效度的影響都是可以控制的,測(cè)謊的科學(xué)性能夠得到保障。第三

8、章,測(cè)謊的正當(dāng)性。本章闡述測(cè)謊的干預(yù)性對(duì)正當(dāng)性的沖擊,論證測(cè)謊正當(dāng)化的兩種途徑。國(guó)家行為剝奪或限制被處分人的重要權(quán)利且違背被處分人的意志,就構(gòu)成一項(xiàng)基本權(quán)干預(yù)行為。未經(jīng)被測(cè)人同意實(shí)施測(cè)謊會(huì)侵犯被測(cè)人的人身自由權(quán)、隱私權(quán)、反對(duì)自我歸罪特權(quán)等基本權(quán)利,具有干預(yù)性。測(cè)謊有兩種正當(dāng)化途徑,一是取得法律授權(quán)獲得形式正當(dāng)性并符合比例原則具備實(shí)質(zhì)正當(dāng)性,二是經(jīng)被測(cè)人同意實(shí)施測(cè)謊。對(duì)同意測(cè)謊理論的剖析是本章的重點(diǎn)。同意既是基本權(quán)拋棄行為也是基

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