學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育論文

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1、.學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育新邵縣新田鋪鎮(zhèn)資濱完全小學(xué)李春桃摘要：我國近代教育家葉圣陶先生認為：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。學(xué)校是教育的主陣地，作為思想品德教師要根據(jù)素質(zhì)教育的時代要求，以全面提高學(xué)生道德素養(yǎng)為目的，加強學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。要求學(xué)生從點滴做起，從小事做起。活動激發(fā)興趣，規(guī)范行為，促使學(xué)生形成健康的人格，增強德育工作的實效性，從而培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展要求的和個人才。關(guān)鍵詞：學(xué)生　習(xí)慣　養(yǎng)成教育　習(xí)慣是指在一定情況下自動地去進行某種動作的需要或特殊的傾向。良好的習(xí)慣，對人的成長進步有著非常重要的意義。尤其初中生，隨著

2、心理、生理的變化，處于叛逆期年齡階段，加強行為習(xí)慣養(yǎng)成教育既是使健康人格的形成，又增強德育工作的實效性。因此，德育工作更應(yīng)該注重初中學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育?！∫?、轉(zhuǎn)變觀念，提高對培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣教育的充分認識　1、養(yǎng)成良好習(xí)慣.是學(xué)生健康發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)　　中國是一個有著5000年文明史的古國，我國的養(yǎng)成教育可謂源遠流長，我國古代偉大的教育家孔子提出:少成若天性，習(xí)慣成自然。對后世養(yǎng)成教育產(chǎn)生了長遠的影響。心理學(xué)...家烏申斯基指出:“良好的習(xí)慣是人類神經(jīng)系統(tǒng)中存放的不斷增值的道德資本?！苯逃衣蹇松?/p>

3、至斷言:“事實上一切教育都歸根結(jié)底為培養(yǎng)兒童的良好的習(xí)慣。”我國近代教育家葉圣陶先生認為:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”中國的先哲也有“慎始”的教訓(xùn)，一種習(xí)慣的養(yǎng)成，莫不由“漸”而來。做人是挺難的，一定要從小減少許多問題?！吧魇级平K”，這是必然的結(jié)果。由此可見，良好習(xí)慣養(yǎng)成教育是管孩子一輩子的教育。培養(yǎng)一代青少年從小養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，是保證他健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。而且，這對于中華民族素質(zhì)的提高是一項奠基工程，可謂百年大計。青少年時期是一生的奠基時期，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。　2、抓好良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，是落實

4、素質(zhì)教育精神的時代要求在新時期，黨的十六、十七大制定了全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)，新的奮斗目標(biāo)對學(xué)校教育提出了新的更高的要求，就是必須培養(yǎng)出符合時代需要高素質(zhì)的公民。青少年是整個社會成員的重要組成部分。他們也是成長中的小公民。他們道德素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r是整個社會道德水平的重要標(biāo)志。從長遠看，公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)，必須從小抓起。青少年道德教育是一個極為重要的方面，就是形成良好的行為習(xí)慣，幫助廣大青少年養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是青少年道德教育的基本任務(wù)之一，是重中之重。青少年是我們事業(yè)的接班人，是處于生長發(fā)育中的社會公民，他們的道德素質(zhì)狀況將

5、直接關(guān)系到新一代國民的道德水平。青少年良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是他們道德養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)。3、抓好良好的習(xí)慣養(yǎng)成教育，應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)就現(xiàn)在初中生狀況來說，他們的文明道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生健身習(xí)慣的現(xiàn)狀是不能令人滿意的。造成這種狀況的原因是多方面的，有家庭社會等外來的不良影響，但更重要的是我們教育自身存在的問題。對我國學(xué)生德育工作進行深入的反思，我們不難發(fā)現(xiàn)其中一個重要的弊端就是，不從日常生活中的細節(jié)開始，忽視基本的良好習(xí)慣培養(yǎng)，脫離學(xué)生生活實際，不遵循他們身心發(fā)展的特點。初中學(xué)生正處生理變化階段，心理要求獨立、自作主張，但缺乏把

6、握好自己的能力，小學(xué)升到初中又是從嚴(yán)格管教到逐漸向自覺自立管理的過渡階段。現(xiàn)在農(nóng)村留守學(xué)生增多，租住房屋學(xué)生增多，行為習(xí)慣差，抓學(xué)生養(yǎng)成教育，抓行為習(xí)慣的培養(yǎng)顯得尤為重要。4、抓好良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，有利于增強德育的實效性由于長期受應(yīng)試教育的影響，就我國目前中學(xué)教育的實際看，在德育中又忽視青少年行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且這方面的教育也是不規(guī)范的。我們常?？吹降囊粋€尷尬事實是:我們的大學(xué)...教育居然還要對學(xué)生進行相當(dāng)程度的行為習(xí)慣教育和基本的道德教育，為中小學(xué)甚至幼兒園補課?？梢?，培養(yǎng)青少年的良好行為習(xí)慣，既有利于克服我國長期以來在

7、青少年德育中追求“高、大、全”的弊端，又有利于增強德育工作的針對性和實效性，推進素質(zhì)教育，推動我國基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展。另外，從行為習(xí)慣的培養(yǎng)人手，來探討和研究良好行為習(xí)慣與健康人格的培養(yǎng)，不僅可以克服長期以來青少年德育工作中存在的主要弊端，而且也符合青少年身心發(fā)展的特點，適應(yīng)新的時代環(huán)境和形勢。二、有目的有計劃的培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，主要從兩方面做起，一是學(xué)校通過各項活動的開展規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。二是培養(yǎng)學(xué)生把良好的行為作為一種習(xí)慣。其中活動的開展是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)，只有堅持不懈的去規(guī)范，良好的

8、行為就能夠成為習(xí)慣，才能稱得上有了良好的行為習(xí)慣?！?、組織活動，規(guī)范行為，加強良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練在每學(xué)期開學(xué)可以組織學(xué)生誦讀行為規(guī)范詩歌，日常行為規(guī)范歌、一日常規(guī)歌，組織師生搜集、制作詩歌和誦唱詩歌活動。借助多媒體和校園廣播的誦唱，通過此活動進一步規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，陶冶學(xué)生的道德情操。