傳統(tǒng)民居中的禮儀文化特征研究——以楊尚昆故居為例

傳統(tǒng)民居中的禮儀文化特征研究——以楊尚昆故居為例

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1、分類(lèi)號(hào):密級(jí):公開(kāi)論文編號(hào):Z11007學(xué)號(hào):2011120007藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文傳統(tǒng)民居中的禮儀文化特征研究——以楊尚昆故居為例院系名稱(chēng):設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院學(xué)號(hào):2011120007研究生:蔣勇指導(dǎo)教師:許亮教授藝術(shù)領(lǐng)域:藝術(shù)碩士研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,本論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得四川美術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的成果。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)

2、明并表示謝意。本人承擔(dān)本聲明的法律后果。作者簽名:日期:年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解四川美術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán),允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)四川美術(shù)學(xué)院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。學(xué)位論文作者簽名:日期:年月日導(dǎo)師簽名:日期:年月日四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位中文摘要傳統(tǒng)民居中的禮儀文化特征研究——以楊尚昆故居為例摘要我國(guó)有著五千年的燦爛文化,歷史悠久,地大物博,民族眾多是我們的民族特色。在漫長(zhǎng)的歲

3、月發(fā)展過(guò)程中,建筑是我們歷史發(fā)展的見(jiàn)證,同時(shí)也是時(shí)代的象征,更是倫理道德思想的空間展示語(yǔ)言。而傳統(tǒng)民居是古代建筑的一個(gè)重要分支,它充分體現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)造才能,也展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚意蘊(yùn)。傳統(tǒng)民居是建造時(shí)間相對(duì)久遠(yuǎn),保留至今,有自己成熟穩(wěn)定的建造風(fēng)格,文化內(nèi)涵的民居建筑。傳統(tǒng)民居在不同的歷史時(shí)期都充分的體現(xiàn)出了不同的歷史文化、地域文化、傳統(tǒng)文化。隨著時(shí)代的進(jìn)步,歷史的變遷與發(fā)展,今天的居民對(duì)民居也有了不同的功能與審美需求.傳統(tǒng)民居都有著同樣的民族精神,建筑精神和同樣的傳統(tǒng)民族文化。都同樣的折射出儒家思想的中庸、和平、規(guī)矩和有序的人生哲學(xué);也都同樣的受

4、到封建禮制的制約;都同樣的用建筑語(yǔ)言寫(xiě)照了封建的等級(jí)制度;都同樣的展現(xiàn)了內(nèi)外有別、尊卑有序;都同樣的是一副家族血脈關(guān)系示意圖。禮是規(guī)定天人關(guān)系、人倫關(guān)系、統(tǒng)治秩序的等級(jí)法則;也是約束生活方式、生活行為、倫理道德、思想情操的思想規(guī)范。在原始社會(huì)實(shí)行的人與人平等的公有制,而進(jìn)入奴隸社會(huì)之后便廢除了公有制,逐步形成了以血緣宗族關(guān)系為紐帶的私有制關(guān)系。這種以血緣關(guān)系為紐帶的封建私有制關(guān)系一直成為幾千年封建統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。在封建統(tǒng)治中,孔子的儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位。儒家注重人倫關(guān)系、行為規(guī)范、崇尚等級(jí)名分;奉天法古、講求禮樂(lè)教化,兼濟(jì)天下。這樣的宗族血緣紐帶關(guān)系、封建私有

5、的嚴(yán)格等級(jí)制度也深深地影響著中國(guó)古代建筑。它使古代建筑無(wú)不打上封建禮制、禮儀的鮮明色彩。諸如壇、陵、廟、宗祠、牌坊等建筑中從禮制角度張顯了其神圣不可侵犯的禮制精神,在廣泛的傳統(tǒng)民居建筑中也體現(xiàn)、滲透得無(wú)處不在。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民居禮禮制禮儀I四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位英文摘要Researchetiquetteculturalfeaturesoftraditionalhouses——ForexampleintheformerresidenceofYangShangkunABSTRACTChinahasfivethousandyearsofsplendidculture,h

6、asalonghistory,vastterritoryandabundantresources,numerousnationalitiesisournationalcharacteristics.Inthelongprocessofdevelopment,thebuildingisthehistoricaldevelopmentofthewitness,atthesametime,butalsoasymboloftheera,istheethicalthoughtofspacetodisplaylanguage.Thetraditionalresidence

7、isanimportantbranchoftheancientarchitecture,itfullyembodiesthewisdomoftheChinesenationandthecreationability,butalsoshowsthedeepmeaningChinesetraditionalculture.Traditionalhousesarebuiltrelativelylongtime,hasbeenpreserved,withitsownstyleofmatureandstableconstruction,residentialbuildi

8、ngsandculturalTradi

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