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《中國古代琴僧及其琴學(xué)貢獻(xiàn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、分類號(hào)——UDC卞固莓{f{6掰翕院2007屆申請(qǐng)博士學(xué)位論文學(xué)號(hào)編號(hào)——中國古代琴僧及其琴學(xué)貢獻(xiàn)學(xué)生姓名：重丑燮學(xué)科專業(yè)：童墾堂研究方向：主國童垂塞指導(dǎo)教師：里盍盟塞員中文摘要在中國古琴文化的發(fā)展歷史上，琴僧是一個(gè)不容忽視的群體，他們是琴樂和佛教兩種傳統(tǒng)文化的傳播者和繼承者，而這兩種文化都具有悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)．因此對(duì)于琴僧的研究有利于更為全面地了解古琴文化的歷史和發(fā)展，進(jìn)而對(duì)中國古典藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)深入探究。論文以中國古代社會(huì)中的僧人古琴家為研究對(duì)象，通過對(duì)歷史資料的梳理和分析，考察琴僧連接古琴音樂和佛教文化的橋梁作用及重要的歷史貢獻(xiàn)。
2、論文由琴僧群體研究、琴僧代表及對(duì)琴學(xué)的繼承與發(fā)揚(yáng)兩大部分組成。第一部分包括。琴僧的產(chǎn)生及其文化背景”、。古代琴僧歷史述略”、。j
3、斥與融合：古琴文化中的思想沖撞”三章．對(duì)中國古代社會(huì)中出現(xiàn)的僧人彈琴現(xiàn)象，以及他們的古琴藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行歷時(shí)性的梳理，并根據(jù)史料．分析論證琴僧群體產(chǎn)生的深層規(guī)律。其中對(duì)明清琴論中的捧佛現(xiàn)象，以及“三教合一”的歷史現(xiàn)象及其對(duì)古琴音樂的影響作較為細(xì)致的探討．論文第二部分包括“琴僧在演奏理論．斫琴法和琴歌創(chuàng)作方面的貢獻(xiàn)”、“‘枯木禪琴譜)研究”兩章，選擇在琴學(xué)界做出重要貢獻(xiàn)的僧人代表則全和尚，僧居月、東皋禪師和空塵和尚作為切入點(diǎn)，具體
4、深入地分析他們?cè)诠徘偎囆g(shù)的不同領(lǐng)域所作出的成績(jī)和在琴界的影響。在對(duì)‘枯木禪琴譜》的研究中．從琴譜考證、作者考證，琴譜內(nèi)容，創(chuàng)作琴曲四個(gè)方面著手．分析并肯定釋空塵在古琴音樂的傳播和繼承方面所作出的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：古代琴僧；文人化；三教臺(tái)一；‘枯木禪琴譜)；釋空塵AbstractInthedevelopinghistoryofChin嘲Guqinculture，Q．姍seag(thatisthemonksthatplayedGuqininancientChina)wasagroupthat啪notbeignored,bec徽theyWel'ethepropa
5、gatorandsaccessorofGuqinmusicandBuddhism,andthistwokindtraditionalculturealeallhaveoldhistoryanddeepdeIail．ThereforetheresearchtoQinsengwillbeneficialtOknowthehistoryanddevelopmentofGuqinthoroughly,andtoexploretheinherentcorrelationtoChineseclassicalartandtraditionalcultureaccor
6、dingly．11圮thesistakesthemonksthatplayedOuqininChineseancientsocietyasanobjectofstudy，toinspectthecontributionsofQinsenginthehistoryasabridgethatlinkingGuqinmusicalandBuddhismculture．Thedissertationiscomposedoftwomajorparts,olleisthestudyofQinsenggroup；theotheristhestudyoftherepr
7、esentativeQinsengandtheircontributionsinhistory．PartIcomprisesthreechaptersasfollows：thegenerationofQinsenganditsculturalbackground，thesummaryhistoryofancientQin嘲repulsionandfiasion：theideaisticcollisioninGuqinculture．ItisconcernedaboutthephenomenonofthemonkswhoplayedOuqininChin
8、eseancientsociety,aSwellastheirartactivities．Onthefoundationofhistoricalmaterial，toanalyseandexpoundthedeeprulethatthegroupproduced．PartIIincludesthatthecontributionsofQinsenginperformingtheory,GuqmmakingandthecompositionofGuqinsongs，andthestudyof‘'theGuqinScoreofWitheredWoodZen
9、'’．Choosingtheserepresentativemonksthatplayedim
