《絲綢之路》PPT課件

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1、2.絲綢之路人教實(shí)驗(yàn)版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)（A）絲綢之路：東至漢唐古都長(zhǎng)安為起點(diǎn)，西一直延伸到羅馬。在通過(guò)這條漫漫長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中，以產(chǎn)自中國(guó)的絲綢最具代表性，“絲綢之路”因此得名。中國(guó)除出口大量絲綢之外，還輸出鐵器、鎳、貴重金屬、銅器、漆器、杏桃和甘蔗等到中亞、西亞直到羅馬。中國(guó)從中亞以西輸入毛織品、玻璃、寶石、瑪瑙、香料和化妝品，特別重要的是從大宛輸入汗血馬、天馬；中亞各國(guó)的葡萄、苜蓿、蠶豆、石榴、番紅花、芝麻、胡蘿卜和黃瓜等植物，都傳到中國(guó)。從西域和伊朗傳入中國(guó)的，還有箜篌、琵琶、篳篥等樂(lè)器及繪畫、雕刻、圖案設(shè)計(jì)等技藝。

2、安息和羅馬的毛織品、玻璃也源源東來(lái)。歷史上一些著名人物，如，出使西域的張騫，投筆從戎的班超，西天取經(jīng)的玄奘，他們的一些故事都與這條路有關(guān)。大月氏身毒安息大夏大宛康居烏孫西安羅馬埃及1、自讀課文。要求：用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通課文。2、讀后想一想，課文主要寫了哪些內(nèi)容？學(xué)習(xí)指導(dǎo)(1)：矗凹戎循鴕芝奐匕貿(mào)我會(huì)讀：zhītuóxúnróngàochǔbǐmàohuàn矗凹戎循鴕匕貿(mào)芝奐（róng）（chù）（矗立）（戎裝）（mào）（tuó）（鴕鳥(niǎo)）（貿(mào)易）（huàn）（美輪美奐）（āo）（凹陷）（zhī）（芝麻）（

3、bì）（xún）（循環(huán)）（匕首）古樸典雅石雕矗立鴕鳥(niǎo)戎裝滿載芝麻繅絲守候冶鐵鑿井灌溉犀牛雕刻凝望商貿(mào)遐想精神飽滿美輪美奐高鼻凹眼豐富多彩栩栩如生不計(jì)其數(shù)浩浩蕩蕩崇山峻嶺我會(huì)讀：矗立：守候：栩栩如生：浩浩蕩蕩：五彩繽紛：崇山峻嶺：美輪美奐：遐想：高聳地立著。等候。形容藝術(shù)形象非常生動(dòng)逼真，像活的一樣。水勢(shì)大的樣子，形容聲勢(shì)壯闊廣大。文中指迎候中國(guó)使節(jié)的安息國(guó)兵馬不計(jì)其數(shù)，極有聲勢(shì)。顏色繁多，非常好看。文中指中國(guó)贈(zèng)送的綾羅綢緞五顏六色，令人眼花繚亂。高大陡峭的山嶺。文中說(shuō)明路途遙遠(yuǎn)。輪，高大；奐，眾多。形容房屋高大華麗。文中用來(lái)

4、形容我國(guó)的音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕刻等藝術(shù)，由于汲取了西方文化的長(zhǎng)處而變得更加豐富多彩，精美絕倫。漫無(wú)邊際地想象。（語(yǔ)意未盡）載zàizǎi（記載）（重載）興xìngxīng（興奮）（助興）曾zēngcéng（曾經(jīng)）（姓曾）我會(huì)讀：學(xué)習(xí)指導(dǎo)(2)：1、認(rèn)真讀讀課文的開(kāi)頭、結(jié)尾，說(shuō)說(shuō)你體會(huì)到了什么，并說(shuō)一說(shuō)首尾與中間部分的聯(lián)系（絲綢之路的巨型石雕矗立在陜西省西安市玉祥門外，這里正是漢代古都長(zhǎng)安，也是絲綢之路的起點(diǎn)。這座群雕是歷史的濃縮，是昔日繁華的見(jiàn)證，所以作者站在這里，“仿佛看到”“仿佛聽(tīng)到”，自然而然地遙想起絲綢之路兩千年前輝

5、煌的歷史。這也是作者寫作此文的動(dòng)機(jī)觸點(diǎn)。）一座古樸典雅的“絲綢之路”巨型石雕，矗立在西安市玉祥門外。那馱著彩綢的一峰峰駱駝，高凹眼的西域商人，精神飽滿，栩栩如生。商人們?cè)谶@個(gè)東方大都市開(kāi)了眼界，正滿載貨物返回故鄉(xiāng)。望著這座群雕，就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲……（這句話還與課文第一段相呼應(yīng)。文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。）兩千多年后的今天，每當(dāng)人們凝望“絲綢之路”巨型石雕，無(wú)不引起對(duì)往日商貿(mào)、文化繁榮的遐想……沒(méi)想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！（中國(guó)使

6、者的這句話點(diǎn)明了全文的中心。這條路將遠(yuǎn)隔千里的中國(guó)與安息國(guó)聯(lián)系在了一起，使兩國(guó)人民友好往來(lái)，互贈(zèng)禮品，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易與文化的交流，所以中國(guó)使者才由衷地感嘆這是一條“偉大的路”。）玄奘三藏赴印度：在唐王朝建立后不久，唐三藏便起身赴印度取經(jīng)。但此時(shí)的絲路大部分控制在突厥手中，唐朝禁止出國(guó)旅行。公元627年（一說(shuō)629年）唐三藏還是悄悄地從長(zhǎng)安出發(fā)，越過(guò)邊關(guān)，綺河西走廊途徑伊吾（哈密），高昌（吐魯番）向西邊進(jìn)發(fā)，當(dāng)時(shí)唐三藏認(rèn)為伊吾、高昌為異教之地，但卻意外地得到了熱情的接待，特別是信仰佛教的高昌國(guó)竟有僧人三千人。此后，唐三藏又向西

7、綺塔繽斯、塔什干、撒馬爾汗等地抵達(dá)印度。唐三藏還留下了西行記錄《大唐西域記》一書(shū)共12卷。（后人根據(jù)他的行記寫了一部膾炙人口的神話小說(shuō)《西游記》）絲綢之路的故事中國(guó)的絲綢不但內(nèi)服而且外用。公元前1世紀(jì)，羅馬共和國(guó)首腦凱撒穿著一件絲綢長(zhǎng)袍到劇院看演出。誰(shuí)料，他比演員更引人注目，滿劇場(chǎng)的人都把眼光盯在這件從來(lái)未見(jiàn)過(guò)的絲袍上。當(dāng)大家知道這是中國(guó)生產(chǎn)的絲織品后，又是高興，又是羨慕。此后，身著中國(guó)絲綢錦繡，成了羅馬上層人物高貴和權(quán)力的象征。歐洲人把中國(guó)叫作賽里斯國(guó)（Serice），就是絲綢之國(guó)的意思。今天，我們?cè)谘诺湫l(wèi)城巴臺(tái)農(nóng)神廟的女

8、神像身上，在意大利那不勒斯博物館收藏的酒神巴克科斯的女祭司像上，都可以看到希臘羅馬時(shí)代的人們所穿著的絲綢服裝，輕柔動(dòng)人，當(dāng)時(shí)的羅馬為了進(jìn)口絲綢流失了大量黃金，羅馬元老院曾多次下令禁止穿用絲織服裝，但并沒(méi)有起多大作用。絲綢之路的故事絲綢之路絲綢之路的得名：19世紀(jì)，德國(guó)地理學(xué)家李?；舴业谝淮?/p>