《與高司諫書》習題4

《與高司諫書》習題4

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1、《與高司諫書》習題一、基礎知識1.下列加點字的注音,不正確的一項是(  )A.其后更(ɡēnɡ)十一年B.不敢一忤(wú)宰相以近刑禍C.今班行(hánɡ)中無與比者D.遂隨而詆之,以為當黜(chù)2.下列“其”的用法與例句中的意義相同的一項是(  )例句:其立朝有本末A.其后更十一年B.足下既不能為辨其非辜C.以智文其過D.足下廁其間3.下列加點詞的解釋,有誤的一項是(  )A.侃然正色 侃然:剛直的樣子B.決知足下非君子也決:斷定C.以為當黜黜:貶黜D.乃愚者之不逮逮:抓住4.下列加點的詞語不屬于古

2、今異義的一項是(  )A.修頓首再拜白司諫足下B.立朝有本末C.足下詆誚希文為人D.此君子之賊也5.下列句子中,沒有倒裝現(xiàn)象的一項是(  )A.足下身為司諫,乃耳目之官B.與足下相見于安道家C.蚓無爪牙之利,筋骨之強D.句讀之不知,惑之不解二、文本閱讀閱讀下面的文段,完成6~9題。伏以今皇帝即位已來,進用諫臣,容納言論,如曹修古、劉越,雖歿猶被褒稱。今希文與孔道輔,皆自諫諍擢用。足下幸生此時,遇納諫之圣主如此,猶不敢一言,何也?前日又聞御史臺榜朝堂,戒百官不得越職言事,是可言者惟諫臣爾。若足下又遂不言,是

3、天下無得言者也。足下在其位而不言,便當去之,無妨他人之堪其任者也。昨日安道貶官,師魯待罪,足下猶能以面目見士大夫,出入朝中,稱諫官,是足下不復知人間有羞恥事爾!所可惜者,圣朝有事,諫官不言,而使他人言之,書在史冊,他日為朝廷羞者,足下也?!洞呵铩分?,責賢者備。今某區(qū)區(qū)猶望足下之能一言者,不忍便絕足下、而不以賢者責也。若猶以謂希文不賢而當逐,則予今所言如此,乃是朋邪之人爾,愿足下直攜此書于朝,使正予罪而誅之,使天下皆釋然知希文之當逐,亦諫臣之一效也。前日足下在安道家,召予往論希文之事,時坐有他客,不能盡所

4、懷,故輒布區(qū)區(qū),伏惟幸察。不宣。修再拜。6.對下列句中加點字的解釋,不正確的一項是(  )A.便當去之 去:離開B.無妨他人之堪其任者也堪:能勝任C.《春秋》之法,責賢者備備:具備D.使正予罪而誅之誅:懲罰7.下列各組句子中加點字的意義和用法,不同的一組是(  )A.遇納諫之圣主如此孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎B.足下在其位而不言其人視端容寂C.而不以賢者責也趙王豈以一璧之故欺秦邪D.諫官不言,而使他人言之冰,水為之,而寒于水8.下列對所選語段有關內容的解說,不正確的一項是(  )A.第1段的開頭部分作者以天

5、子之圣明,斥責高若訥的失職,貶斥其“在其位而不言”的行為。B.作者還以安道、師魯?shù)闹毖愿抑G與高若訥的“默默”作比較,痛斥其“不復知人間有羞恥事”。C.文段中“愿足下直攜此書于朝”一句,突出表現(xiàn)了作者無私無畏的慨然正氣。D.文章最后一段說明作者與高若訥交情之深厚,同時說明了寫信緣由。9.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)足下幸生此時,遇納諫之圣主如此,猶不敢一言,何也?譯文:_________________________________________________________________

6、_______________________________________________________________________________(2)書在史冊,他日為朝廷羞者,足下也。譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、類文閱讀閱讀下

7、面的文言文,完成10~13題。竹溪逸民傳宋 濂竹溪逸民者,幼治經,長誦百家言,造文蔚茂,喜馳騁,聲聞燁燁,起薦紳間,意功名可以赤手致。忽抵掌于幾,曰:“人生百歲,能幾旦暮?所難遂者,適意爾。他尚何恤哉?”乃戴青霞冠,披白鹿裘,不復與塵世接。所居近大溪,篁竹翛翛然生。當明月高照,水光瀲滟,共月爭清輝,逸民輒腰短簫,乘小舫,蕩漾空明中,簫聲挾秋氣為豪,直入無際,婉轉若龍鳴深泓,絕可聽。簫已,逸民扣舷歌曰:“吹玉簫兮弄明月,明月照兮頭成雪,頭成雪兮將奈何!白鷗起兮沖素波!”人見之,嘆曰:“是誠世外人也。欲常見且

8、不可得,況狎而近之乎!”性嗜菊,種之滿園,顧視若孩嬰。黃花一開,獨引觴對酌,日入不倦。人讓其留物,怒曰:“舉世無知我,知我惟此花爾,一息自怡,尚可謂滯于物耶?”復愛梅。梅朵綠萼微吐,赤腳踏雪中,若溫,見輒凝視,移時目不瞬。且大言曰:“知我者惟菊,菊已謝我去,幸汝梅繼之;汝梅脫又謝去,我當上白鶴山采五芝耳!”白鶴山蓋溪上諸峰云。逸民年五十,益恬泊無所系,間私謂其友曰:“吾于世味愈孤矣,將漁于山樵于水矣?!逼溆岩善湔Q。逸民曰:“樵

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