朱芒芒教授：語(yǔ)文課堂形態(tài)的特征

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1、談?wù)務(wù)Z文課堂形態(tài)的特征朱芒芒當(dāng)前，課堂教學(xué)正處在一個(gè)轉(zhuǎn)型期，即從“教的課堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)的課堂”。要從“教的課堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)的課堂”，從“熱鬧型課堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝行驼n堂”，首先要明確：“有效學(xué)習(xí)”的原則：（1）設(shè)計(jì)出能使教師與學(xué)生安心的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)環(huán)境；（2）學(xué)習(xí)的課題、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)均適于學(xué)生的學(xué)習(xí)；（3）在活動(dòng)性的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。根據(jù)這個(gè)原則,語(yǔ)文課堂的具體形態(tài)應(yīng)具有的特征：一、課堂是健康的：師生關(guān)系和諧；教與學(xué)處理得當(dāng)；主導(dǎo)作用與主體作用的融合。二、課堂是實(shí)在的：去掉水分，去掉非語(yǔ)文因

2、素；減少偽問(wèn)題和偽活動(dòng)。三、課堂是多元的：從學(xué)情出發(fā)，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，靈活相機(jī)運(yùn)用各種適宜的教學(xué)策略和學(xué)習(xí)策略。課堂教學(xué)形態(tài)的核心體現(xiàn)：有效地幫助學(xué)生得到提高。1.尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),以此確定教學(xué)的起點(diǎn)。2.制訂合適的教學(xué)目標(biāo)，以此確定教學(xué)的重點(diǎn)。3.為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成提供必要的學(xué)習(xí)條件：如閱讀方式（精讀、跳讀、略讀、瀏覽），理清課文結(jié)構(gòu)，分析行文思路。如對(duì)語(yǔ)言的理解、感受、揣摩和品味；鑒賞表現(xiàn)手法產(chǎn)生的效果。4.注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效性：進(jìn)行即時(shí)的課堂觀察和課堂評(píng)價(jià)；教師評(píng)價(jià)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合

3、。1.尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),以此確定教學(xué)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首先要尊重學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)建構(gòu)，以此確定教學(xué)的起點(diǎn)，即“以學(xué)定教”。要研究學(xué)生的已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)（包括學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識(shí)儲(chǔ)備、預(yù)習(xí)的成效），確定課堂教學(xué)所采用的教法和學(xué)法。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，還要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)具有的“學(xué)有所得”“學(xué)有提高”的權(quán)力和潛力。即在尊重學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)建構(gòu)的基礎(chǔ)上，在課堂上不斷補(bǔ)充、豐富和完善學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)建構(gòu)，切實(shí)使學(xué)生“學(xué)有所得”“學(xué)有提高”。文本研讀課例：《今生今世的證據(jù)》執(zhí)教：南京2

4、9中陳莉老師一讀梳理文脈“我”尋找到哪些“今生今世的證據(jù)”？“我”追尋這些證據(jù)想要證明什么？“我”在尋證時(shí)經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？師：找找作者在文中寫(xiě)了他哪些“今生今世的證據(jù)”。生：住的地方。師：具體寫(xiě)了什么？生：院墻，樹(shù)，圈棚，爐灶，草。生：朝南的門(mén)洞和窗口，墻角的煙道和鍋頭，破瓦片，泥皮，泥皮上的煙垢和灰、劃痕，朽在墻中的木和鐵釘。師：能不能概括一下？我們要學(xué)會(huì)閱讀中的概括。生：曾經(jīng)生活過(guò)的場(chǎng)景。師：是的?！拔摇弊穼み@些證據(jù)想要證明什么呢？生：證明作者“曾經(jīng)的生活”，證明“一個(gè)人內(nèi)心的生存”。師：這位同學(xué)看

5、書(shū)細(xì)心，回答有理有據(jù)！很好。曾經(jīng)的生活，內(nèi)心的生存。作者在哪里的“曾經(jīng)的生活”？生：鄉(xiāng)村、村莊。師：這些證據(jù)都激活了劉亮程極富個(gè)人化的關(guān)于村莊生活的記憶。（板書(shū)：村莊舊物內(nèi)心記憶）那么，這段村莊里曾經(jīng)的生活、曾經(jīng)的內(nèi)心是作者人生哪個(gè)階段的？生：作者“童年、少年、青年時(shí)光”。師：對(duì)。這個(gè)階段是作者人生初長(zhǎng)成的時(shí)期。所以作者想要證明自己的當(dāng)初的生命存在其實(shí)也是生命的成長(zhǎng)。（板書(shū)：生命的存在成長(zhǎng)的印跡）師：我們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，作者在追尋證據(jù)的時(shí)候情感并不是一層不變？在文中找出抒情性的語(yǔ)句或者語(yǔ)段，自己讀讀，品味，并概括

6、作者在尋找這些證據(jù)時(shí)經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？生：困惑和掙扎。師：從哪些方面看出作者的困惑和掙扎？生：作者用了大量的疑問(wèn)句。師：疑問(wèn)句式的確顯示出作者內(nèi)心的不確定性，一種掙扎感。你的感覺(jué)是對(duì)的。我們還可以根據(jù)文章的思路，把作者的情感概括得完整些。生：作者先寫(xiě)后悔，“我走的時(shí)候，還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物”；再寫(xiě)“對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑”，再后來(lái)寫(xiě)覺(jué)得一切都很“虛無(wú)”，“當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途”。師：你概括得非常好，作者先寫(xiě)后悔，懷念；再寫(xiě)時(shí)間慢慢延伸，遺忘點(diǎn)點(diǎn)襲來(lái)，回憶漸漸錯(cuò)位

7、而產(chǎn)生的對(duì)過(guò)往的懷疑。不過(guò)，文章最后一句是不是寫(xiě)了虛無(wú)感？生：并不一定是“虛無(wú)”，“當(dāng)家園廢失”是假設(shè)句。而且作者用問(wèn)：“對(duì)于今天的生活，它們是否變得毫無(wú)意義”，作者有些迷惘，因而提問(wèn)。師：有道理。作者想說(shuō)的是，什么時(shí)候才是虛無(wú)的？生：家園廢失的時(shí)候。師：說(shuō)得很好。在作者看來(lái)，物質(zhì)的家園“面目全非，行將消失”，直接會(huì)導(dǎo)致精神家園的坍塌?！凹覉@廢失”既指物質(zhì)的家園——村莊，又指精神的家園——靈魂的安放。作者非常憂懼。文中用了這么多疑問(wèn)句，我們可以理解為，這是作者對(duì)物證變化甚至消失、對(duì)記憶模糊甚至錯(cuò)位而產(chǎn)生的精神

8、困惑，也是追問(wèn)和思考。這種追問(wèn)、思考也引發(fā)讀者對(duì)生命成長(zhǎng)的意義的追問(wèn)、思考。（板書(shū)：后悔、懷念——懷疑、迷惘——憂懼、追問(wèn)）讀到這里，基本了解了文章脈絡(luò)。課例：《今生今世的證據(jù)》陳老師的這堂課在設(shè)計(jì)之前有一個(gè)“前測(cè)”，借以了解學(xué)情。第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)“一讀梳理文脈”前兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)都是依據(jù)學(xué)生“前測(cè)”生成的問(wèn)題。課堂上教師與學(xué)生又時(shí)時(shí)進(jìn)行有效的交流對(duì)話。比如“作者的心路歷程”這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生回答“困惑和掙