《阿芒提拉多的酒桶》中的哥特特征分析

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1、《阿芒提拉多的酒桶》中的哥特特征分析1.哥特及哥特小說英語中的“哥特”一詞起源于生活在北歐的一個(gè)叫做goth的部落，他們以野蠻和兇殘著稱。因此，“哥特”第一次是被用來指代野蠻和粗魯。[6]文藝復(fù)興之后，許多思想家開始采用這個(gè)詞指中世紀(jì)時(shí)期的一種尖頂?shù)慕ㄖ问?。這種建筑形式有著厚重的石塊，窄窄的窗子，染色的玻璃，昏暗的內(nèi)部裝飾，陰森的隧道甚至有底下葬骸所。[5]后來，“哥特”這一詞被廣泛的應(yīng)用于文學(xué)領(lǐng)域來特指一種文學(xué)表現(xiàn)形式。這種文學(xué)表現(xiàn)形式通常是隱晦的，以恐怖和晦澀的氛圍縈繞并挑戰(zhàn)著我們的理性和道德?？謶质侨祟愖钤嫉?/p>

2、情感之一，相比較起其它情感也是最有影響力的。一旦情感可以被分享了，讀者和作品中的人物互動(dòng)了，作者的意圖很好的傳達(dá)了，閱讀的過程就會(huì)變得有意義。這正是文學(xué)創(chuàng)作的目的之一。2.作者及作品介紹作為浪漫主義的一個(gè)特殊分支，哥特小說起源于18世紀(jì)的英國。20世紀(jì)20年代以后，哥特小說的中心轉(zhuǎn)移到了美國。[1]在眾多的哥特小說作家當(dāng)中，愛倫·坡是哥特小說的大師，變態(tài)心理的探索家和開拓者。他著意描寫人的精神世界，尤其對表現(xiàn)人的病態(tài)心理感興趣，并對后來的歐洲和美國的作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在早先的創(chuàng)作中，哥特小說善用自然和超自然的力量來

3、渲染恐怖氛圍。經(jīng)常出現(xiàn)在這類小說里的意象有城堡，墳?zāi)购湍Щ檬澜缋锍霈F(xiàn)的騎士人性，鬼怪和冒險(xiǎn)等。[1]坡不僅擅長運(yùn)用此類意象，更重要的是他開始轉(zhuǎn)向人扭曲心理的描繪來引起人們的恐慌。即由“外向”轉(zhuǎn)向“內(nèi)向”如妄想，邪念，社會(huì)的過犯，精神的瓦解和腐敗等都為坡所青睞。他為哥特小說開辟了新的視角。[14]《阿芒提拉多的酒桶》，講述了一個(gè)人五十年前犯的罪過。蒙特雷索以品阿芒提拉多這種酒為借口，誘騙伏契納托到他家族的地窖，在偏僻的壁龕處，蒙特雷索把伏契納托束縛到墻上，然后用磚頭將他活活地封在里面。[4]3.哥特特征《阿芒提拉多的酒桶

4、》，之所以成為坡哥特小說的代表作，與作品中爐火純青的哥特表達(dá)方式是分不開的，它集中體現(xiàn)了坡的哥特寫作風(fēng)格?？v觀這部小說令人恐怖的場景，情節(jié)，人物刻畫等，我們將從以下五個(gè)方面來欣賞哥特式寫作在這部小說里是如何體現(xiàn)的3.1復(fù)仇主題這部小說的主題是關(guān)于復(fù)仇，復(fù)仇主題是哥特小說常見的主題之一：復(fù)仇通常是人們在邪惡的念頭驅(qū)使下做出的不計(jì)后果的事，也是令讀者心靈上身體上都感到恐懼的主題。另外，復(fù)仇的視覺沖擊效果也是最強(qiáng)烈的，能把人內(nèi)心的恐懼極大程度的激發(fā)出來。根據(jù)弗洛伊德，人的心理機(jī)制分為三種：本我，自我和超我。分別對應(yīng)著潛意識(shí)，

5、前意識(shí)和意識(shí)。本我（潛意識(shí)）是人的本能，是人欲望和沖動(dòng)的來源而不顧社會(huì)，道德和法律等。超我代表著社會(huì)道德對人起懲罰和規(guī)范的作用。[12]因此人的心理機(jī)制本身就是個(gè)矛盾體。既有各種各樣的欲望，同時(shí)又被理性和道德規(guī)約著。只用通過動(dòng)態(tài)的平衡，個(gè)體才能實(shí)現(xiàn)精神上的平和從而進(jìn)一步完善自己的人格。如果本我一直被壓抑，必然會(huì)尋找一個(gè)發(fā)泄口宣泄出來，本文作者認(rèn)為復(fù)仇也是本我的一個(gè)發(fā)泄口，通過這個(gè)發(fā)泄口，被壓抑的邪惡念頭付諸實(shí)際并產(chǎn)生了不為社會(huì)，法律所接受的后果。小說開篇，蒙特雷索發(fā)誓道：“伏契納托對我百般迫害，我都盡量忍在心頭，可是一

6、旦他膽敢侮辱我，我就發(fā)誓要報(bào)仇了”。[4]不難看出，這種復(fù)仇的念頭，蒙特雷索已經(jīng)壓抑了很長時(shí)間。然而，隨著時(shí)間的流逝，這種復(fù)仇的想法沒有消失卻愈加強(qiáng)烈。最終，超我被本我戰(zhàn)勝。而本我正是通過復(fù)仇這個(gè)發(fā)泄口實(shí)現(xiàn)的。哥特小說通常給我們這樣一種印象，故事里的人物本身并不想犯罪，但是在強(qiáng)有力的潛意識(shí)的驅(qū)使下，他們一步步的失去了理智人性，最終走向自我毀滅。通過赤裸裸的揭示人內(nèi)心邪惡的潛意識(shí)來引起讀者的恐慌。這種主題的選擇本身就構(gòu)成了這部小說的哥特式寫作特點(diǎn)之一。3.2死亡的描寫死亡是人類恐懼的基本來源之一。人面對死亡的恐懼是共通的

7、。[2]小說里面伏契納托沒有意識(shí)到，這種步步緊逼的恐怖不是局部的，而是從頭到尾彌漫于整部作品中。在閱讀的過程中，讀者的心會(huì)變得越來越緊張。坡用了相當(dāng)長的篇幅來描寫死亡的場景，如強(qiáng)調(diào)疼痛，死亡的整個(gè)過程以及蒙特雷索和伏契納托在面對死亡時(shí)分別是如何表現(xiàn)的來加重恐怖的氛圍。在意識(shí)到自己即將被謀殺，伏契納托先是“驚魂未定”，“幽幽一聲哼叫”，隨即是“一陣沉默”，然后是“從嗓子里發(fā)出一陣簡歷響亮的喊聲，”最后壁龕里傳來“一陣低沉的笑聲”并說道“這倒是個(gè)天大的笑話”。[4]這種聽覺上的變化很真實(shí)，使讀者能和主人公身臨其境，聲音仿佛

8、就在耳邊響。而蒙特雷索是如何反應(yīng)的呢？他平靜的用泥刀砌著伏契納托的墳?zāi)?。在聽到伏契納托“拼命搖晃鐵鏈的聲音”時(shí)竟然“索性歇下手中的活，在骨堆上坐下，為的是聽得更加稱心如意”，伏契納托面臨死亡發(fā)出陣陣聳人的喊叫，蒙特雷索竟然也對著他“哇哇亂叫，他叫一聲，我應(yīng)一聲，叫得比他響，比他亮”。[4]這一細(xì)致變化的描寫，與伏契納托的表現(xiàn)形成鮮