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《裴斯泰洛齊的教育實踐與教育思想》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、裴斯泰洛齊的教育實踐與教育思想第一節(jié)為教育革新事業(yè)奉獻(xiàn)的一生裴斯泰洛奇（JohanHeinrichPestalozzi，1746～1827），19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家，世界上享有盛譽(yù)的教育改革家。裴斯泰洛齊出生在瑞士蘇黎世一個醫(yī)生的家庭，5歲時父親病故，他和兄弟、姐姐從小在母親和一女仆的照顧下生活。童年時代，對他影響比較大的是在農(nóng)村外祖母家生活的時期。當(dāng)時瑞士的農(nóng)村正處于由封建關(guān)系向資本主義關(guān)系過渡的時期，廣大農(nóng)民遭受著封建主義和資本主義的雙重壓榨，過著貧困悲慘的生活。這在裴斯泰洛齊幼小的心靈上留下了深刻的
2、印象，農(nóng)民生活的貧困，富人子弟的盡情享樂，使他產(chǎn)生了對窮人的深切同情。從此，“消除苦難的根源”成為他一生為之奮斗的目標(biāo)并一生從事貧民教育工作。青年時代的裴斯泰洛齊受到法國的啟蒙思想運動的影響。1767年，其參加的進(jìn)步青年團(tuán)體“愛國者協(xié)會”被政府取締，并被短期拘捕。獲釋后，放棄學(xué)習(xí)，到農(nóng)村探求幫助農(nóng)民和“教育救民”之路。1768年，于蘇黎世比爾村建立諾伊霍夫（Neuhof）新莊,建立了一個試驗農(nóng)場。幫助農(nóng)民提高生產(chǎn)技術(shù)，因經(jīng)營不善，五年后破產(chǎn)。1774年，裴斯泰洛齊又在“新莊”辦起了一所孤兒院——“貧兒之家”。178
3、0年，貧兒之家的教育革新實驗被迫停止之后，裴斯泰洛齊開始總結(jié)自己的經(jīng)驗教訓(xùn)，集中精力從事著述。1781年，寫了《林哈德與葛篤德》。1789年，受瑞士政府的委托，裴斯泰洛齊在斯坦茨建立了一所孤兒院。孤兒院收容了八十多個5-15歲的兒童，面對這些穿著破爛、身生疥瘡、骨瘦如柴的兒童，以及極為困難的辦院條件，裴斯泰洛奇沒有退縮，反而深信這正是他實踐自己教育理想的機(jī)會，他在這里開始了第二次教育實驗。由于戰(zhàn)爭的關(guān)系，1799年9月，孤兒院改作醫(yī)院，裴斯泰洛奇又一次終止自己的教育實驗。1799年，裴斯泰洛齊在布格多夫的幼兒學(xué)校任
4、教，繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)方法的研究。1801年1月，他又附設(shè)了培養(yǎng)初等學(xué)校教師的訓(xùn)練班，該班后來成為著名的布格多夫?qū)W院。在這里，開展了他的第三次教育實驗。在這期間，他寫下了《葛篤德怎樣教育子女》一書。1805年，由于政府要收回這所學(xué)校的校址，裴斯泰洛奇不得不帶領(lǐng)部分師生將布格多夫?qū)W院遷到伊佛東，改為伊佛東學(xué)院。在這里，裴斯泰洛奇更系統(tǒng)地繼續(xù)開展他的教育革新實驗和教育理論探索近20年。伊佛東學(xué)院的規(guī)模逐漸擴(kuò)大，設(shè)有小學(xué)、中學(xué)和師范部。建校后前10年的成績最為突出，一時成了當(dāng)時歐洲的“教育圣地”。由于后期伊佛東學(xué)院的辦學(xué)理念和
5、初期有所偏離，于1825年關(guān)閉。之后，裴斯泰洛奇拖著疲憊和衰老的身體，回到他早年創(chuàng)辦的新莊。在這里，他寫出了《天鵝之歌》和《生活命運》，總結(jié)他一聲的教育活動。1827年2月17日，裴斯泰洛齊病逝，終年81歲?！皬脑绲酵砦乙恢鄙钤谒麄冎虚g……，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛，我隨著他們流淚而流淚，隨著他們微笑而微笑，他們不知有世界、有斯坦茲，只知道跟我形影不離。他們的飲食就是我的飲食。我沒有家園、沒有朋友、沒有仆人，只有他們……，晚上我最后一個就寢，睡在他們中間，陪他們祈禱、讀書，一直到他們睡著；早上
6、我最早起床，替他們換洗臟衣服，并給他們洗滌身上的污垢?！睘榧o(jì)念這位偉大的教育家，瑞士人民在他的墓碑上銘刻著這樣的頌詞：新莊貧民的救星，斯坦茲孤兒之父，布格多夫國民學(xué)校的創(chuàng)辦人，伊佛東的人類教育家……毫不利己，專門利人。1774年起，新莊逐漸變成“孤兒之家”，進(jìn)行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的初步實踐，1780年停辦。第一次教育實驗1789年受命組建斯坦茲城孤兒院。1799年因戰(zhàn)爭停辦。第三次教育實驗1801年在一所小學(xué)附設(shè)培養(yǎng)初等學(xué)校教師的訓(xùn)練班，即后來著名的布格多夫?qū)W院。1805年遷至伊佛東城，建立伊佛東學(xué)校，一時成為歐
7、洲“教育圣地”。1825年停辦。第二次教育實驗新莊布格多夫伊佛東第二節(jié)論教育目的社會之所以腐敗，人民之所以貧困，乃是由于人民陷于愚昧無知，廣大群眾未能受到合理的教育和正常的發(fā)展。知識和理性是解決一切問題的根本。教育的首要功能應(yīng)是促進(jìn)人的發(fā)展，尤其是人的能力的發(fā)展?！盀槿嗽谑?，可貴者在于發(fā)展，在于發(fā)展個人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過鍛煉，使人能盡其才，能在社會上達(dá)到應(yīng)有的地位，這就是教育的最終目的。”該教育目的內(nèi)涵每個人生來都有天賦的潛能，都要求和可能得到發(fā)展人的發(fā)展必須通過教育教育意味著完整的人的發(fā)展教育可以使人成為人
8、格得到發(fā)展的真正獨立的人裴斯泰洛奇認(rèn)為，由于上帝的創(chuàng)造，人有“心、腦、手”三種天賦的基本能力。他所說的“心”，不僅指伴隨我們?nèi)恐X和思想而來的一切感情范圍，而且包括基本的道德感情?！澳X”常常是指人認(rèn)識世界、理智判斷一切事物的所有內(nèi)在精神的官能，包括感覺、記憶力、想象力、思想和語言?！笆帧敝傅氖侨松眢w的各種活動能力。而且他強(qiáng)調(diào)指出，這三種能力都具有從不活動狀
