裴斯泰洛齊的教育思想

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1、第八講Pestalozzi,ReformerofElementaryEducation裴斯泰洛齊的要素教育思想2009年12月14日Pestalozzi,ReformerofElementaryEducation裴斯泰洛齊(1746-1827)教育思想【教學(xué)目標】:要素教育理論【教學(xué)重點】:要素教育的主要主張和小學(xué)各科教學(xué)法【教學(xué)難點】:教育心理學(xué)化和要素教育思想【考核知識點與考核要求】要素教育思想和基本概念:要素教育《林哈德與葛篤得》《葛篤得如何教育她的子女》LeonardandGertrudeHowGertrudeTeachesHerChildren主要內(nèi)容一、生平和教育

2、思想產(chǎn)生的背景:二、教育思想主要觀點:(一)和諧發(fā)展的教育思想(二)論教育心理學(xué)化(三)論要素教育三、教育思想的影響和意義:裴斯泰洛齊一、生平和教育思想產(chǎn)生的背景出生于瑞士蘇黎世一個醫(yī)生家庭。5歲時,父親去世,由母親和女傭撫養(yǎng)成人。蘇黎世大學(xué),閱讀了《愛彌爾》“當我讀到這部美夢般的書籍時,我自己的理想傾向也被激發(fā)到非凡熱情的高度。我把我在家庭、學(xué)校所受的教育,同盧梭的《愛彌爾》作了比較,我便覺得我所受的教育太不充分了?!?768年,創(chuàng)辦“新莊”示范農(nóng)場,幫助農(nóng)民學(xué)習(xí)新的耕作技術(shù)。1774-1780年,在新莊開辦“貧兒之家”,先后收容50多名窮孩子。1780-1787年,陸續(xù)出

3、版社會教育小說《林哈德與葛篤得》(LienhardandGertrude),因此而成名。1799年,在斯坦茲(Stanz)組建孤兒院。按家庭模式辦理教育,獲得成功。“從早到晚我一直生活在他們中間……,我的手牽著他們的手,我的眼睛注視著他們的眼睛,我隨著他們流淚而流淚,隨著他們微笑而微笑,他們不知有世界、有斯坦茲,只知道跟我形影不離。他們的飲食就是我的飲食。我沒有家園、沒有朋友、沒有仆人,只有他們……,晚上我最后一個就寢,睡在他們中間,陪他們祈禱、讀書,一直到他們睡著;早上我最早起床,替他們換洗臟衣服,并給他們洗滌身上的污垢?!保ㄒ姟段鞣劫Y產(chǎn)階級教育證著選》第196至199頁)

4、裴斯泰洛齊在斯坦茲1800年,在布格多夫(Burgdorf)開辦新學(xué)校。后擔任校長,并開辦初等學(xué)校教師訓(xùn)練班。他的初等教育方法體系在這里形成。1801年,發(fā)表《葛篤得如何教育她的子女》,19世紀初等教育的經(jīng)典。1804年,學(xué)校遷至伊弗東。裴斯泰洛齊在此工作20年,把伊弗東辦成了當時歐洲的“教育圣地”。1825年關(guān)閉。1826年,著《天鵝之歌》后,與世長辭。他將畢生心血傾注于窮人的教育事業(yè)。正如他在72歲的生日慶典時所說,他腦海中縈回的始終是“人的教育,整個人民的教育,尤其是窮人的教育”。Hehadreadveryfewbooks,possessedneitherphiloso

5、phicalpenetrationnormasteryofmethod,andentirelylackedtalentfororganization.AkeenobserveratYverdundeclaredthathewouldnothavebeenabletoconductsuccessfullyasmallvillageschool.That,inspiteofallthesedrawbacks,heexertedaprofoundinfluenceonmoderneducationwasduechieflytohisself-sacrificingloveforch

6、ildren,andhisenthusiasmforeducationalwork.“我在瑞士看到了比天堂更美的地方,因為我看到裴斯泰洛齊,發(fā)現(xiàn)了他偉大的心靈和巨大的才華,我從未如此地充滿了對自己職業(yè)的神圣感和人格的尊嚴……?!薄靶虑f窮人的救星。斯坦茨城孤兒的父親。布格多夫城和明亨布茲城人民學(xué)校的創(chuàng)辦人。伊弗東城的人類教育家。正人,基督徒,公民。毫不為己,一切為人?!薄崴固┞妪R誕辰100周年紀念碑記Everythingforothers,nothingforhimself.二、主要教育思想(一)和諧發(fā)展教育思想教育原則:教育要適應(yīng)自然教育目的:發(fā)展人的天性和形成完善的人教

7、育內(nèi)容:體育和勞動教育德育智育(二)論教育心理學(xué)化"psychologizeinstruction"第一,教育為什么要心理學(xué)化?他說:“我在尋覓人類智力發(fā)展就其真正本性而言所必須服從的那些規(guī)律。我認為它們一定跟物質(zhì)自然的規(guī)律一樣,并且相信從中能找到一條普遍的心理學(xué)化的教學(xué)方法的可靠線索。”“試想這種殺人的恐怖現(xiàn)象多么可怕。兒童在5歲以前享受的自然樂趣突然消失了,他們無拘無束的行動遭到專制的統(tǒng)治,像羔羊一般被關(guān)在發(fā)出惡臭的屋子里,被迫接受文字教育,過著殘酷的生活……,這種反心理學(xué)的教育方法,只不過是窒息人

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