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《2018.11.03 刷題課26-言語 李夢月 （講義 筆記）（2019國考筆試小班（線上 線下））》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、刷題課26-言語主講教師：李夢月授課時間：2018.11.03粉筆公開課·官方微信刷題課26-言語（講義）21.肉食悖論指的是，一些人喜歡吃肉，但不能聯(lián)想到提供肉的動物死去的場景。研究者發(fā)現(xiàn)，人們通過一種被稱為“語言偽裝”的方法，讓有感覺的生靈與潛在的食物來源之間的關聯(lián)變得更模糊，以此來消除這種認知失調(diào)。例如，我們提到肉時不直接說動物的名稱，英語里把豬肉叫做pork，牛肉叫做beef，或者叫培根什么的。而18世紀的日本，由于當時的幕府禁止人們吃獸肉，偷吃肉的人以植物名稱代指肉類，把馬肉稱為櫻肉，把鹿肉稱為紅葉
2、，把野豬肉稱為牡丹。這段文字主要說明（）。A.“語言偽裝”是人類自欺欺人的表現(xiàn)B.日本人對植物的熱愛超過動物C.文化因素是消解肉食悖論的關鍵D.“語言偽裝”有助于克服認知失調(diào)22.就世界范圍而言，在成熟的市場，大企業(yè)都是通過不斷創(chuàng)新來贏得更多利潤的。只有在不夠成熟的市場，才有空間通過其他手段來獲得高額利潤。在一個信息日益對稱的時代，畸形的高利潤是不正常的，利用消費心理不成熟等因素獲得高額利潤的企業(yè)將不再受歡迎。隨著國內(nèi)市場和消費者的更加成熟和理性，企業(yè)的未來一定會為消費者提供更好的更多樣的產(chǎn)品。下列不符合作者
3、觀點的是（）。A.未來企業(yè)可以通過不斷創(chuàng)新來獲得更多利潤B.未來企業(yè)只有通過更多花樣營銷才能獲得高額利潤C.能夠為消費者提供更好更豐富產(chǎn)品的企業(yè)才能在未來崛起D.市場成熟度影響了企業(yè)獲得高額利潤的可能性22.近年來，廣州經(jīng)濟正經(jīng)歷一次深刻轉(zhuǎn)型。此前，廣州作為全球重要的商貿(mào)中心，更多是匯聚全球的貨物流、人流。而廣州現(xiàn)在對樞紐型網(wǎng)絡城市的打造，則旨在匯聚更重要的資金和智力（技術）要素，以形成一個全球性的高端要素配1置樞紐。同時廣州的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也加速優(yōu)化。在原有汽車、日化等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的基礎上，代表未來產(chǎn)業(yè)方向的“兩端”
4、產(chǎn)業(yè)——“終端產(chǎn)業(yè)”和“高端產(chǎn)業(yè)”正被引入廣州，并實現(xiàn)集群化發(fā)展，從而補上了這座城市長期存在的產(chǎn)業(yè)短板。最適合做這段文字標題的是（）。A.廣州順應全球產(chǎn)業(yè)大勢的自我變革B.廣州產(chǎn)業(yè)體系的未來發(fā)展趨勢C.廣州未來經(jīng)濟體系建設D.廣州未來經(jīng)濟經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略部署24.優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，丟掉了它，就相當于割斷了精神的命脈。古典詩詞或許是學習傳統(tǒng)文化最好的入門方式。通過閱讀古典詩詞在青少年的心靈深處種下傳統(tǒng)文化的種子，對于文化血脈的延續(xù)、精神家園的建立至關重要。近期，一個愛讀詩詞、愛穿漢
5、服，隨身攜帶蘇軾詩集，奉陸游為男神的90后學霸武亦姝憑借強勁的實力和淡定的心態(tài)，成為《中國詩詞大會》的新一屆擂主并迅速走紅網(wǎng)絡。武亦姝的走紅，正是源于她的詩詞文化積淀以及對傳統(tǒng)文化的熱愛。這段文字意在說明：A.傳統(tǒng)文化是民族傳承的根本不能丟棄B.武亦姝走紅源于詩詞積淀及文化熱愛C.閱讀古典詩詞有助于學習傳統(tǒng)文化D.讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為學生成長的土壤25.很少有人質(zhì)疑非洲基因組學研究的重要性，但迄今為止，大多數(shù)基因組研究集中在歐洲血統(tǒng)的白人身上，而對于非洲人的基因組學研究少之又少。去年發(fā)表在《自然》雜志上的分析顯
6、示，只有的全球基因組關聯(lián)研究涉及到非洲人，同比針對歐洲人的研究比例高達。非洲人是世界上最具有遺傳多樣性的人群，非洲是人類起源的地方，人類在此居住時間最長，非洲人口分支比其他洲更多，遺傳變異也更具有獨特性。可以說，科學家在研究中丟掉了人類基因版圖中重要的一塊兒。2這段文字意在說明：A.現(xiàn)今基因組學研究集中在白人身上B.基因組學研究應給予非洲足夠的重視C.非洲對現(xiàn)今科學研究來說意義重大D.非洲人遺傳變異基因具有獨特價值26.當群體成員凝聚力很高時，群體成員傾向于讓自己的觀點與群體保持一致，而其他有爭議、有創(chuàng)意甚至
7、更客觀合理的觀點則會遭到忽視或壓制。這可能會導致群體作出不合理甚至很糟糕的決策。類似的現(xiàn)象有可能出現(xiàn)在網(wǎng)絡民意表達過程中。人們更可能被吸引到自身意見一致的論壇中，并在其中不斷加深自己原有的觀點。這樣就有可能產(chǎn)生群體迷思，形成不正確的卻為大多數(shù)人所擁護的占優(yōu)勢的意見，出現(xiàn)不同意見者“被代表”和把持言論的情況。這段文字給政府管理的啟示是（）。A.網(wǎng)絡輿論未必能夠代表網(wǎng)民的真實想法，政府征求民意時應對此有所甄別B.網(wǎng)絡民意表達存在虛假性，不適合作為政府征求民意的渠道C.網(wǎng)絡空間匿名性造成網(wǎng)絡民意容易被操控，政府應加
8、強對網(wǎng)絡空間的管控D.政府在通過網(wǎng)絡征求民意時，應當少說多聽，允許不同意見乃至質(zhì)疑的聲音存在27.將下列句子組成一段邏輯連貫、語言流暢的文字，排列順序最合理的是（）。①但是，當你一旦走入生活就不一樣了，那里面有精彩的故事、鮮活的人物和傳神的細節(jié)。②特別是藝術的形式與美感，只能從人類的生活本身去發(fā)現(xiàn)、提煉與獲得。③有一位詩人形容作家坐在屋里挖空心思寫不出東西的窘態(tài)是“把手指甲都絞出了水來”。④深入地去
