陳洪綬的畫有四美

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1、陳洪綬的畫有“四美”在明清畫壇上，陳洪綬是一個怪杰。他性格怪僻，畫亦怪異，無論人物、花鳥、山水，皆能突破前人陳規(guī)，自創(chuàng)獨特面目，尤其是人物畫，更是大放異彩，深刻地影響著后世。近幾年，陳洪綬的作品在國內(nèi)外藝術(shù)品市場上頗受追捧，屢創(chuàng)佳績。他的一幅《執(zhí)扇仕女圖》，在上海朵云軒2004年秋拍中，以1300萬元成交；他的10開《花鳥冊頁》在中貿(mào)圣佳2004年春拍中，以2860萬元的天價落槌，創(chuàng)造了中國古代書畫的最高紀(jì)錄。陳洪綬（1598-1652），字章侯，號老蓮、悔遲、九品蓮主等，生于浙江諸暨楓橋的一戶平民之家

2、。他少有奇才，酷愛繪畫，據(jù)說4歲時就在墻上畫過八九尺高的關(guān)羽像，令人大感驚訝。10歲時即拜杭州武林畫派領(lǐng)袖藍(lán)瑛為師，有出藍(lán)之譽。14歲，他的畫出現(xiàn)于市面，便有人購去。18歲時又拜了當(dāng)時著名的思想家劉宗周為老師，在其“獨慎”學(xué)說的影響下，立志做一個具有獨立堅強(qiáng)人格的人。21歲中了秀才，不幸愛妻病故，于是離家北上，在京津逗留，不久無功而返。雖有報國之志，但科場屢屢失意，仕途落魄。1639年，陳洪綬再度進(jìn)京，總算進(jìn)入了國子監(jiān)。因皇帝賞識其畫，召為舍人，為皇宮臨摹閻立本的《歷代帝王圖》，并有機(jī)會得觀內(nèi)府藏畫。“

3、心有靈犀一點通”的陳洪綬，自此技藝大進(jìn)，馳名京師，一時間王公貴族皆以得其片紙只字為榮。然陳洪綬深感朝廷政治腐敗，風(fēng)雨飄搖，毅然決定南歸。返鄉(xiāng)后，寓居紹興青藤書屋(徐渭故居)。1646年，紹興淪陷，陳洪綬拒為清軍作畫，逃至山中，一度皈依佛門，改號“悔遲”“云門僧”。晚年在杭州等地以賣畫為生，馳騁畫壇，名冠一時，他與前輩畫家崔子忠齊名，時稱“北崔南陳”。清順治九年，卒于紹興。陳洪綬擅長人物、花鳥、山水，尤以人物、肖像畫聲名最盛，清人張庚評其為“力量氣局，超拔磊落，在仇(英)、唐(寅)之上，蓋三百年無此筆墨也

4、?！泵鞔泻笃诘娜宋锂嫞Х▍情T者，從刻畫細(xì)麗流于柔靡，細(xì)眉小眼、弱不禁風(fēng)的仕女，千人一面，生氣漸失。而浙派人物畫亦囿于兩宋藩籬，繼承多于創(chuàng)造，漸入粗簡陋略。針對畫壇現(xiàn)狀，陳洪綬不趨時流，獨辟蹊徑，銳意創(chuàng)新。他的人物畫以歷史故事、社會風(fēng)情為主，同時還從漢代石刻造像、民間藝術(shù)中吸取菁華，融匯眾家之長，師古而不泥古，形成了自己奇古、別致的風(fēng)貌。他所繪的《離騷》《九歌》《水滸葉子》《博古葉子》《西廂記》等繡像插圖，均由名工鐫刻成版畫，付梓刊印，對中國版畫藝術(shù)的發(fā)展具有重要意義。陳洪綬的花鳥畫有兩種畫法：一種由

5、宋代畫院工筆重彩發(fā)展而來，勾勒精細(xì)；另一種則受晚明徐渭大寫意花鳥畫的影響，滲以水墨，用筆灑脫靈動，兼工帶寫。他的花鳥畫注重造型，運筆圓潤，賦色古雅，曲盡花鳥蟲草之生趣。陳洪綬的山水畫，筆法蒼老潤潔，樹干殊形異狀，倚斜交揖；山石多用水墨皴染，層次分明；又以細(xì)線勾畫浮云、流水，更強(qiáng)化了畫面的裝飾效果。陳洪綬的繪畫，有極高的收藏價值和審美價值，其美學(xué)品格可概括為：構(gòu)圖的寓意之美、筆法的韻味之美、造型的夸張之美和設(shè)色的古雅之美。一、構(gòu)圖的寓意之美陳洪綬的作品，布局經(jīng)營不落俗套，打破常規(guī)，求新、求奇、求變，于變化

6、中求統(tǒng)一，統(tǒng)一中求變化，善于別出心裁地安排和處理描繪對象之間的關(guān)系，使之成為完美的藝術(shù)整體和“有意味的形式”?，F(xiàn)藏故宮博物院的《女仙圖》《楊升庵簪花圖》，是陳洪綬人物畫中的杰作，前者采用的是一種近似直角三角形的構(gòu)圖方式，圖中山石之頂與女仙、侍女發(fā)髻在視覺上連成三角形的斜邊，作為主體形象的女仙處于畫面的中心位置，整體給人以穩(wěn)重、堅實之感。而物象的大小、高低，在變化懸殊中達(dá)到和諧統(tǒng)一，將天地之精靈意蘊其中，令人肅然起敬。后者采用類似“一江兩岸式”構(gòu)圖，在古代人物畫中實屬罕見。畫中楊慎是明代一位奇才，字升庵，

7、正德年間狀元，官翰林修撰。嘉靖時，因聚眾哭諫問罪，謫戍云南。此圖寫楊慎被貶后，用胡粉敷面，在頭發(fā)上插滿鮮花，攜妓招搖的情景，將這位失意文人放浪形骸、玩世不恭的精神狀態(tài)描繪得淋漓盡致。畫面近景為山石、野草，中景為主次人物，背景為一棵盤根錯節(jié)的大樹。畫家為贊美主人公的高風(fēng)亮節(jié)，有意在近景和中景之間以空白相隔，造成畫面的深邃感，大大增添了畫面的無言之美。在陳洪綬的畫中，梅花、蓮花、水仙等具有中國傳統(tǒng)情結(jié)的自然物象，往往通過構(gòu)圖的巧妙安排，賦予其獨特的美學(xué)品格，蘊含深層的寓意。南京博物館所藏的《荷花湖石圖冊頁》

8、，是一幅借物抒情、強(qiáng)烈表現(xiàn)自我的佳作。寫湖中奇石，形質(zhì)詭異倔強(qiáng)，傲然屹立；石旁探出幾株老蓮，蓬勃向上，迎風(fēng)舒展，綽約如仙。此圖以垂直取勢，卻不為成法所囿，蓮花主莖透過石洞或藏或露，形不連而意連，給觀者留下聯(lián)想余地；而奇石與蓮花的掩映、蓮花與浮萍的呼應(yīng)，使形象主體蘊含的“內(nèi)美”，令人更加神往。中國畫以線造型，“六法”中將“骨法用筆”置于“應(yīng)物象形”之上。早在魏晉隋唐時期，鐵線描、蘭葉描、游絲描和琴弦描等技法已十分成熟。陳洪綬的畫在線描、勾勒方