《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》（北師大）

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1、北京師范大學(xué)大出版社（必修二）暢言教育《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》同步練習(xí)南昌三中黃莎◆基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)一、文學(xué)知識(shí)填空。1.《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》是()“極思研搉”的力作，以()起興，中心是主張實(shí)行()，以()悅服遠(yuǎn)人，達(dá)到天下一統(tǒng)。2.在對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)上，主張興仁義之師，()，肯定反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。3.文中把戰(zhàn)爭(zhēng)描繪得十分殘酷凄慘，旨在喚起()，以求做到()，安定邊防，具有強(qiáng)烈的針對(duì)性。二、翻譯下面句子。4、吾聞夫齊魏徭戍，荊韓召募。萬里奔走，連年暴露。5、奇兵有異于仁義，王道迂闊而莫為。6、魂魄結(jié)兮天沉沉，鬼神聚兮云冪冪。7、悁悁心目，寤寐見之。布奠傾觴，哭望天涯。8、天地為愁

2、，草木凄悲。吊祭不至，精魂無依。必有兇年，人其流離?！粽n后能力提升三、熟悉課文，回答下列問題。用心用情服務(wù)教育北京師范大學(xué)大出版社（必修二）暢言教育9.本文主旨是否“在守不在戰(zhàn)”？10.有人以為，本文對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法有失偏頗，情調(diào)也太凄傷。你的看法如何？11.聯(lián)系作品實(shí)際，具體分析本文的抒情與寫景是如何密切交融以共同表達(dá)作品。用心用情服務(wù)教育北京師范大學(xué)大出版社（必修二）暢言教育參考答案基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)：1、李華憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)王道仁德禮義2、有征無戰(zhàn)3、各階層人士的反戰(zhàn)情緒“守在四夷”4、我聽說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊魏征集壯丁服役，楚韓募集兵員備戰(zhàn)。士兵們奔走萬里邊疆，年復(fù)一年暴露在外。

3、5、奇兵不符合仁義道德，王道被認(rèn)為迂腐不切實(shí)際，誰(shuí)也不去實(shí)行。6、陰魂凝結(jié)啊天色昏暗，鬼神聚集啊陰云厚積。7、整日憂愁郁悶，夜間音容入夢(mèng)。不得已只好陳列祭品，酹酒祭奠，望遠(yuǎn)痛哭。8、天地為之憂愁，草木也含悲傷。這樣不明不白的吊祭，不能為死者在天之靈所感知，他們的精魂也無所歸依。何況戰(zhàn)爭(zhēng)之后，一定會(huì)出現(xiàn)災(zāi)荒，人民難免流離失所。9、《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》以憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)起興，主張實(shí)行王道，以仁德禮義悅服遠(yuǎn)人，達(dá)到天下一統(tǒng)。在對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)上，主張興仁義之師，有征無戰(zhàn)，肯定反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。文中把戰(zhàn)爭(zhēng)描繪得十分殘酷凄慘，旨在喚起各階層人士的反戰(zhàn)情緒，以求做到“守在四夷”，突出

4、了安定邊防“在守不在戰(zhàn)”的思想。　　課后能力提升：10、《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》描寫了荒涼肅殺的古戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的景色：平曠無際、荒蕪人煙，飛蓬根斷，鳥兒孤單失群，野獸狂奔疾走大漠。陰暗愁慘，寒氣凜冽的塞外酷寒的天氣，突出了戰(zhàn)爭(zhēng)之可怕。表達(dá)了人們討厭連年征戰(zhàn)，歸家無期、身處險(xiǎn)地、心中郁結(jié)無人傾訴的憤懣情緒。希望唐玄宗應(yīng)向周朝的君主學(xué)習(xí)，任用賢能才是避免戰(zhàn)爭(zhēng)的方法?！?1、《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》鋪寫戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重災(zāi)難：如：用細(xì)膩的筆墨描述了戰(zhàn)爭(zhēng)中人們惦念親人生死；即使有親人的消息，也是半信半疑；終日憂愁，連睡覺也夢(mèng)見親人；接到親人的壞消息，在家中望著天崖哭祭；吊祭親人時(shí)，鬼魂不到，擔(dān)心

5、他魂魄不知依附何處；戰(zhàn)后百姓將要面對(duì)饑荒或天災(zāi)，人民到處流離失所。作品在描寫的基礎(chǔ)上抒發(fā)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)：不完全反戰(zhàn)，贊同保衛(wèi)國(guó)土的戰(zhàn)爭(zhēng)，只反對(duì)不義之戰(zhàn)（因好大喜功而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)）；認(rèn)為任人得當(dāng)是戰(zhàn)爭(zhēng)致勝的關(guān)鍵；提出避免戰(zhàn)爭(zhēng)的方法：(a)宣揚(yáng)文教，使外族為朝廷鎮(zhèn)守邊疆；(b)善用武將，以驅(qū)逐外族，全師而還。用心用情服務(wù)教育