如 何 上 好 小 學(xué) 文 言 文

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1、如何上好小學(xué)文言文文言文是我們古代中華民族歷史、思想、文化的載體，是我們民族文化之根，它承載著厚重的文化內(nèi)涵和智慧結(jié)晶。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文也就是對我們中華民族文化最直接的傳承。當(dāng)前，新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺，教材的變革，文言文的重要性日益突出。小學(xué)對文言文的學(xué)習(xí)，目的是促使學(xué)生加深對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，充實文化底蘊，提升文化品位，形成正確的價值觀，并在學(xué)習(xí)文言文的過程中，吸收語言精華，提高書面語表達(dá)能力，因此文言文在語文課程中的地位是堅不可摧的。記得在一度轟轟烈烈的“文白之爭”中，北京的一位語文特級教師韓軍高聲疾呼“沒有文言，我們將找不到回家的路”。的確

2、，作為民族文化之“根”，只有根深才能葉茂，民族文化才能得以發(fā)揚光大，文言文教學(xué)確實應(yīng)該成為我們母語教學(xué)的一個重要組成部分。我們六年級學(xué)生，在文言文學(xué)習(xí)的啟蒙階段，本應(yīng)該是懷著好奇、欣賞、探索的態(tài)度來接受祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，而現(xiàn)在大多數(shù)同學(xué)不喜歡文言文，大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為文言文學(xué)了沒多大用處，一半多的學(xué)生認(rèn)為文言文學(xué)習(xí)困難很大?？梢?，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，沒有隨著年齡的增加，閱歷的豐富，教師的引導(dǎo)而有所改變，他們還保持著小學(xué)時的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有的甚至變本加厲，越來越討厭文言文的學(xué)習(xí)。唯一值得欣慰的是，還有一大半學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)還抱有信心。這也是由六年級學(xué)

3、生的年齡特征、心理特征決定的，他們雖然不喜歡，但是不甘于落，希望自己超出別人，有出色的表現(xiàn)，這也是我們教師得以維持文言文教學(xué)的支點，也是我們教師今后進行文言文教學(xué)改革的動力，我們可以針對學(xué)生的這些年齡特征、心理特征進行有針對性的教學(xué)。再簡單的文言文對于接觸不多的六年級學(xué)生來說，都非常繁瑣，難以理解。還有教學(xué)要求上的變化也是相當(dāng)明顯的：小學(xué)只要求讀讀背背默默，外加個別幾個非常簡單的文言實詞的理解。小學(xué)是文言文的起步階段，教學(xué)內(nèi)容相對簡單，教學(xué)時間相對寬裕，所以教師逐字逐句地解釋，課文不停地朗讀背誦，反反復(fù)復(fù)地操練，就像給初生的嬰兒喂食一樣，細(xì)細(xì)地咀嚼，

4、慢慢地送入口中，等其下咽消化。教師教學(xué)準(zhǔn)備不充分，有的教師認(rèn)為文言文的教學(xué)是很簡單的，只要有一本語文書，一本教參，即使不備課，也能走進課堂，比現(xiàn)代文教學(xué)容易多了，于是就造成教師一上文言文，先把教參上的詞句解釋一下子倒給學(xué)生，然后簡單地分析一下，最后讀讀背背，教學(xué)過程單調(diào)乏味，教法單一陳舊，這怎么能喚醒對周圍的一切尚充滿好奇心的，喜歡變化，喜歡新鮮事物的六年級學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？當(dāng)然造成六年級學(xué)生文言文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的原因遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有很多需要我們在教學(xué)實踐中不停地尋找、自省。綜上所述，小學(xué)文言文的教學(xué)要充分本著以人為本的教學(xué)理念，教師要多為學(xué)生著想，依循

5、學(xué)生的生理心理特點，采取靈活多樣的教學(xué)方式，使枯燥的文言變得靈動，使呆板的文言課堂活躍起來，使索然無味的學(xué)生興趣盎然起來。用我們精彩的課堂教學(xué)吸引孩子們對文言文的熱愛，用我們精彩的課堂教學(xué)來弘揚中華的文化。