從延安走向世界

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1、姓名：黃超專業(yè)：外交學學號：11210170039獨立自主?自力更生?各個擊破——讀《從延安走向世界》有感中國共產黨自成立之日起就不僅面對國內對手的競爭，且其命運與當時的國際形勢和在中國縱橫捭闔的各國勢力息息相關。中國共產黨的誕生本身就是受俄國十月革命影響的結果，誕生后很長一段時間內其在綱領、對敵我形勢的判斷以及具體的斗爭策略等問題上更是深受共產國際的影響。由于處在半殖民地半封建社會的中國局勢異常復雜，年輕的中國共產黨缺乏對中國國情的準確判斷，在王明等“共產國際派”的主導下，在各種問題上對共產國際亦步亦趨，最終遭受

2、慘重損失。正是這種挫折迫使以毛澤東為代表的中國共產黨人逐漸擺脫僵化的“唯共產國際思維”，開始走自己的道路，直至中國革命取得勝利。而這種思維方式的轉變也具體體現在中共的對外政策交往中。牛軍教授這本著作從1936年斯諾訪問延安寫起，講述了中國共產黨對外關系的起源。那么，正如牛教授所提問的“為什么中國共產黨人會在1936年夏天接待一位美國記者來訪，而不是在此之前？”牛軍.《從延安走向世界——中國共產黨對外關系的起源》[M].北京：中共黨史出版社，2008：1.，中共是受“十月革命”的影響下誕生的，成立后也深受國際形勢特別

3、是共產國際的影響，甚至在中共二大上明確提出“打倒列強”的口號，那么為什么作者在談及中共的對外政策會從其成立15年后的時間說起？難道本書所言的“中國共產黨對外關系的起源”僅僅是闡述毛澤東對外思想的起源？問題顯然沒有這么簡單，但作者所言的斯諾之行后，“中國共產黨終于由此邁出了走向世界的第一步”的依據何在？同上：22.答案是在斯諾訪問延安的時候，恰逢中共對外政策正在開始一次巨大的轉變。“中國共產黨人在這15年認識和處理對外關系的過程中，在反對外來侵略與干涉的過程中，提出了一套制定對外政策和處理對外關系的指導原則”。同上：

4、341.這些原則包括“獨立自主”，“以自力更生為主，以爭取外援為輔”和“利用矛盾、各個擊破”。牛軍.《從延安走向世界——中國共產黨對外關系的起源》[M].北京：中共黨史出版社，2008：342.如果說中共成立之初的對外政策以服從共產國際指示為主要特征的話，那么1935年以后的中共對外政策的最大特點就是獨立自主。筆者認為，中共這個時期開始的獨立自主的對外政策主要有兩方面內涵：1、中共對外政策在具備一定國際性的同時，其民族內涵逐漸加深。中共處理對外關系的根本出發(fā)點是維護和發(fā)展本民族利益，甚至其“國際性”要服從于其“民族

5、性”。以王明為代表的“共產國際派”片面強調中國革命的國際意義，認為中國革命要起著保衛(wèi)世界革命的中心——蘇聯的作用。同上：6.為了保衛(wèi)蘇聯，他們不顧中共在國內政治實力對比中的劣勢以及中國革命運動處于低潮階段的現實，推動所謂的“世界革命高潮”，幾乎斷送中國革命的前途。但實際上，蘇聯和共產國際所強調的“國際主義”姓名：黃超專業(yè)：外交學學號：11210170039很大程度上是由蘇聯的國家利益決定的，因此，王明等人所提倡的“國際主義”實際上就是其他國家的利益應服從服務于蘇聯的利益。以毛澤東為代表的中國共產黨人認為，中國革命的

6、勝利本身就是推動世界革命潮流的極大動力。首先，與其處心積慮地關心如何推動世界革命的高潮，毛澤東更為關注的是如何保存和發(fā)展中國革命的力量。其次，與王明等人強調的中國革命對世界革命潮流的意義不同，毛澤東談論世界革命的目的是為了證明中國革命存在良好的國際環(huán)境。2、中共獨立自主的對外政策最大的特點是獨立判斷、自主決策。成立之初的中共在內外政策上均緊緊追隨蘇聯和共產國際，而蘇聯社會主義建設取得的輝煌成就以及國際地位的極大提升更讓蘇聯經驗和共產國際指示成為套在中國共產黨人頭上的“緊箍咒”。但由于中國國情不僅不同于蘇聯，蘇聯的經

7、驗和共產國際的指示往往并不能反映中國的實際情況，因而也就不能指導中國革命走向成功。王明等人甚至“挾共產國際以自重”，處處以共產國際的指示為金科玉律，造成中共政策脫離實際，教條主義嚴重。毛澤東強調中國實際國情的意義，他極為重視調查研究的作用，強調把馬克思主義的普遍原理同中國革命的具體實踐結合起來，告誡全黨“眼睛向下，不要只是昂首望天”。牛軍.《從延安走向世界——中國共產黨對外關系的起源》[M].北京：中共黨史出版社，2008：89.中國共產黨正是將本民族利益作為制定其對外政策的根本依據，堅持獨立判斷、自主決策，真正堅

8、持獨立自主的態(tài)度，才實施了有利于中國革命發(fā)展、符合中國國情的對外政策，從而推動了中國革命走向成功。中共堅持“獨立自主”，就必然要求“自力更生”；而堅持“自力更生”反過來又提供了“獨立自主”的基礎。中國是一個大國，雖然各大國對中國形勢的發(fā)展很感興趣也屢加影響，但中國革命的根本動因只能依靠自己，堅持“自力更生”。在共產黨之前的中國各政治勢力很多都將自身發(fā)展和國家