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《從宮崎駿的《千與千尋》看現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、從宮崎駿的《千與千尋》看現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合摘要日本宮崎駿導(dǎo)演的《千與千尋》，講述了一個(gè)名叫“千尋”的女孩如何在一個(gè)“神隱”的世界中，找尋到原有的真誠(chéng)以及人生意義的故事?！肚c千尋》之所以為全世界所認(rèn)可，在于它蘊(yùn)含了日本民族濃厚的傳統(tǒng)，同時(shí)又具有濃郁的現(xiàn)代氣息，它看似怪誕離奇卻又是現(xiàn)代社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照關(guān)鍵詞：千與千尋現(xiàn)代傳統(tǒng)融合一千尋迷失的世界與日本社會(huì)故事的背景是一個(gè)只有神仙才能進(jìn)入的“神隱之地”。在這個(gè)不可思議的異境中，有古香古色的鐘樓、金碧輝煌的客船，赫然屹立的為神而開(kāi)設(shè)的“油屋”（浴場(chǎng)）、一群身著和式裝束的喜歡水的男（蛙）女（蛞蝓）、千奇百怪的神靈、獨(dú)特
2、的音響效果，極具日式風(fēng)格的文化氛圍瞬間被渲染得淋漓盡致。一個(gè)生活在現(xiàn)代的平淡無(wú)奇的少女就這樣走進(jìn)了這個(gè)離奇神秘的異境，并在這個(gè)看似離奇又具有日本傳統(tǒng)的風(fēng)格的異境中，重新找到了原有的真誠(chéng)1“油屋”的建筑式樣“油屋”其實(shí)是日語(yǔ)“湯屋”的同音，為公共浴池之意。在日本室町時(shí)代和江戶時(shí)代就有這樣的浴池。影片中的“油屋”本不臨海，但只要下雨就會(huì)變得四面環(huán)水，宛如龍宮一般。從建筑式樣上看，它具有日式的風(fēng)情、洋式的內(nèi)裝、富麗堂皇的氛圍。在影片中“油屋”的主人湯婆婆住在一間西洋風(fēng)格的豪華房間里。導(dǎo)演宮崎駿說(shuō)，日本人認(rèn)為的豪華，是將豪宅和歐式風(fēng)格及“龍宮”混為一體的。影片中的
3、“油屋”及其內(nèi)部構(gòu)造也非全是虛構(gòu)的，其大多數(shù)來(lái)自于日本的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。宮崎駿說(shuō)“油屋”的原型是“鹿鳴館”（明治政府為了接待外國(guó)賓客而建的社交場(chǎng)所）。千尋和其他的侍者們同住的大房間的原型，就是從前紡織廠的女工宿舍及長(zhǎng)崎療養(yǎng)所的病房那么為何選擇“油屋”作為故事背景呢？宮崎駿解釋說(shuō)，他在幼年時(shí)曾到過(guò)一處布置特別的日式浴場(chǎng)，留下了深刻印象，因此他一直想創(chuàng)作一個(gè)以此為背景的故事。若是這個(gè)浴場(chǎng)是專門(mén)為神仙而開(kāi)設(shè)的話那必定更為有趣，因?yàn)樯裣扇绽砣f(wàn)機(jī)，大概也想偷得浮生半日閑吧。況且如今，不要說(shuō)像這樣氣勢(shì)磅礴的大浴場(chǎng)了，就連具有傳統(tǒng)的日式風(fēng)格的普通浴池在日本也很難見(jiàn)到了觀眾通過(guò)
4、影片又重新感受到了淡化了的文化與風(fēng)情。宮崎駿說(shuō)：“以前的日本就是這個(gè)樣子，很令人懷念。只不過(guò)我們忘記了以前的建筑、街景和生活而已。”2“油屋”的內(nèi)部活動(dòng)影片中的“油屋”可以說(shuō)與我們的現(xiàn)實(shí)世界是一脈相承的。那里同樣有一群人在勞作，也有一群人在享樂(lè)；有物質(zhì)上的極大豐富，也有精神上的相互扶助；有湯婆婆的唯利是圖，也有鍋爐爺爺與小林的善良智慧。那里同樣充滿著現(xiàn)代社會(huì)的氣息：浴場(chǎng)的客人們上下乘坐的是電梯，前臺(tái)的掌柜和老板聯(lián)系時(shí)打的是電話，河神洗去了污垢后殘留的是自行車和一大堆現(xiàn)代垃圾，雨過(guò)天晴后的大海里竟然還跑著電車！可以說(shuō)處處都能映射出現(xiàn)代社會(huì)的影子在影片中，宮崎
5、駿將古典文化的底蘊(yùn)與現(xiàn)代文明進(jìn)行了大融合，使該片既體現(xiàn)了深沉的日本傳統(tǒng)美，又不失活潑的現(xiàn)代風(fēng)味。從某種意義上講，影片中的背景正是近現(xiàn)代日本的典型寫(xiě)照。那么，在這樣一個(gè)具有日本傳統(tǒng)氣息的“神隱”的世界里登場(chǎng)的人物，與現(xiàn)實(shí)世界又有何聯(lián)系呢？二登場(chǎng)人物的現(xiàn)代映射1“千”與“千尋”《千與千尋》即是一部找尋自我的故事，又是一部找尋對(duì)“水的記憶”的故事?！扒ぁ本褪撬南笳?。據(jù)日語(yǔ)詞典《廣辭苑》的解釋，“尋”是丈量水深的單位。1尋是5尺或6尺?！扒ぁ奔?尋的千倍，意思是非常長(zhǎng)、非常深。在影片中暗示著深不可測(cè)的水底?！拜兑扒ぁ北粶牌庞媚Х▕Z走了“荻野”這個(gè)姓和名字
6、中“尋”這個(gè)字。剩下的“千”只是代表數(shù)量，而不能表示水量與深度。這也意味著湯婆婆剝奪了千尋對(duì)水的記憶，剝奪了千尋對(duì)自己過(guò)去的記憶。故事從幼小的千尋掉入小白河的水底，即“千尋的水底”開(kāi)始，以千尋恢復(fù)對(duì)它的記憶而終。在找尋水的記憶的過(guò)程中，千尋也完成了找尋自我的過(guò)程在物質(zhì)豐富的現(xiàn)代社會(huì)里成長(zhǎng)起來(lái)的絕大多數(shù)孩子們，在精神上處于一種迷茫的狀態(tài)，他們的生活沒(méi)有孩子應(yīng)有的活力、奮斗及吃苦耐勞的精神。影片中的千尋就是這樣的一個(gè)普普通通的、對(duì)社會(huì)處于懵懂狀態(tài)的女孩兒。然而就是這樣的一個(gè)10歲的普通女孩兒，在特定的環(huán)境下，卻能找準(zhǔn)目標(biāo)，為了父母能夠回到人的形狀而甘愿吃苦耐勞
7、，看似柔弱的、無(wú)主見(jiàn)的、自私的小姑娘，在影片中卻以一個(gè)有愛(ài)心、毅力堅(jiān)強(qiáng)、吃苦耐勞又有主見(jiàn)的形象出現(xiàn)在觀眾面前。在大家的幫助下，她成功地營(yíng)救了父母，同時(shí)也找尋到了真正的自己宮崎駿說(shuō)，這部影片并不是一部記錄成長(zhǎng)的影片。導(dǎo)演的目的在于通過(guò)影片希望社會(huì)關(guān)愛(ài)孩子的成長(zhǎng)。同時(shí)告訴人們：孩子本身是具備愛(ài)心、勇敢和毅力等優(yōu)良品質(zhì)的，只是社會(huì)環(huán)境使他們不能發(fā)揮這些優(yōu)良的精神而已。正如淡化的記憶是不會(huì)消失的一樣，希望孩子們能夠?qū)ふ业矫允У淖晕遥瑯?shù)立起堅(jiān)定的自信2千尋的父母與豬的外形影片中，千尋的父親性格豪放，不拘小節(jié)，對(duì)什么事都很自信。正是由于他盲目地選擇路線，并且擅自吃了店
8、里的食物，結(jié)果被變成了豬，從而引發(fā)了故事的開(kāi)始。那么為什么千尋的父
