動物的學(xué)習(xí)行為課程論文

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1、動物的學(xué)習(xí)行為摘要：動物行為通常指動物的學(xué)習(xí)行為、溝通行為、社交行為、繁殖行為、情緒表達(dá)行為等，動物溝通行為和社交行為都是生活中必須的，因為沒有一種動物能夠單獨生活下去，總要同其他的同種個體發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系，以求得個體的生存和種族的延續(xù)。然而動物和人的生活都一樣離不開學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是動物和人與環(huán)境保持平衡、維持生存和發(fā)展所必需的條件，也是適應(yīng)環(huán)境的手段。關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)行為；本能；先天性行為；后天性行為；模仿；學(xué)習(xí)一、動物的學(xué)習(xí)行為動物行為[1](animalbehavior)，即生物進行的從外部可察覺到的有適應(yīng)意義的活動。動物所進行的一系列有利于他們存

2、活和繁殖后代的活動，都是動物行為。不僅包括身體的運動，還包括靜止的姿勢、體色的改變或身體標(biāo)志的顯示、發(fā)聲，以及氣味的釋放等。動物為了生存，就要取食、御敵、繁衍后代，就要生殖，這一切都是通過行為來完成的。動物行為的研究一直受到重視。在理論上，通過行為方式的生物交互作用是進化的重要動力，在實用上，對動物學(xué)習(xí)的研究可以為人類教育提供有益的啟示。動物的行為復(fù)雜多樣，可分為覓食行為、貯食行為、攻擊行為（同類）、防御行為（不同類）、繁殖行為、節(jié)律行為(洄游行為，遷徙行為）、社群行為、定向行為、通訊行為等。各種行為都是動物對復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)性表現(xiàn)，行為產(chǎn)生是為了幫助

3、動物更好的生存繁衍，學(xué)習(xí)行為在其中有著重要的作用。動物的行為總體可以分為先天性行為和后天性行為。先天性行為是動物生來就有，有動物體內(nèi)的遺傳物質(zhì)決定的行為。如：袋鼠爬到母袋鼠育兒袋內(nèi)吃奶[2]；學(xué)習(xí)行為則是在遺傳基因的基礎(chǔ)上，通過環(huán)境因素的作用，用生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)獲得的行為。動物在遺傳因素的基礎(chǔ)上，在環(huán)境因素作用下，通過生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)獲得的行為，稱為學(xué)習(xí)行為[3]。動物和人的生活都離不開學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是動物和人與環(huán)境保持平衡、維持生存和發(fā)展所必需的條件，也是適應(yīng)環(huán)境的手段。動物要在后天環(huán)境中求得生存，除了要依靠先天遺傳的種群本能行為外，還必須通過學(xué)習(xí)獲得個體

4、經(jīng)驗，后天學(xué)習(xí)行為可適應(yīng)相對迅速的變化，與先天本能相比，其意義要重要得多[4]。另外，動物越高等，學(xué)習(xí)能力越強，學(xué)習(xí)行為所占的比例越大，適應(yīng)環(huán)境的能力越強。動物具有“學(xué)習(xí)能力”，這有利于適應(yīng)復(fù)雜的生活環(huán)境。二、學(xué)習(xí)行為的分類動物具有“學(xué)習(xí)能力”，這有利于適應(yīng)復(fù)雜的生活環(huán)境。而學(xué)習(xí)行為可分為以下幾類[5]：1、習(xí)慣化學(xué)習(xí)雛雞初次看到頭上有物體移動時，不管這個物體對自己有無害處，即使掉下一片樹葉，它們都會表現(xiàn)出驚恐反應(yīng)，做出蹲伏或其他驚恐的舉動。可是當(dāng)它們經(jīng)歷過幾次像掉落樹葉的情況后，它們的蹲伏反應(yīng)便會漸漸減弱，對日常飛掠過的飛鳥或別的物體的恐懼也日趨損

5、失，這是習(xí)慣化學(xué)習(xí)的作用。人類社會中也有這樣的現(xiàn)象存在，如果人們每天都在嘈雜的環(huán)境中工作，時間長了就會感覺不到噪音了。所謂“久居鮑魚之肆而不知其臭，久人蘭花之室而不知其香”就是習(xí)慣化學(xué)習(xí)起的作用。2、模仿學(xué)習(xí)動物在幼年時會模仿?lián)嵊呋蚱渌赡陝游锏男袨?，來學(xué)習(xí)一些基本的技能。幼小的黑猩猩會學(xué)習(xí)年長者如何取食白蟻，一些鳴禽的學(xué)唱，都是模仿學(xué)習(xí)。其實很多鳴禽并不是生來就會唱歌，它們必須先聽到其他鳥的鳴唱，才能自試啼聲。正因為這樣，如果一只普通的灰雀在金絲雀的環(huán)境中長大，那么它也能發(fā)出像金絲雀一樣美妙的歌聲。不僅年幼動物中存在著模仿行為，在成年動物中也有這

6、種現(xiàn)象被發(fā)現(xiàn)。20世紀(jì)60年代，動物學(xué)家辛德在大不列顛島研究山雀的學(xué)習(xí)行為時，發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：一只山雀偶然撕開放在訂戶門前的牛奶瓶蓋，從中取食了牛奶。不久，這一行為傳遍了生活在大不列顛島的所有山雀，以致送奶工人不得不在每個奶瓶上扣一個杯子?！　∧７滦袨樵趧游镞m應(yīng)環(huán)境上有著重要意義，因為它使得動物能從同種其他個體的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)知識,還可以繞過完全依賴遺傳機制的途徑直接繼承，這對社群傳統(tǒng)的形成大有好處。3、印痕學(xué)習(xí)奧地利動物行為學(xué)家康納德洛倫茲曾做過這樣的實驗：他把灰鵝的蛋分為兩組孵化，一組由母鵝孵化，一組由孵化箱孵化。結(jié)果由孵化箱孵化出來的小鵝把洛倫

7、茲當(dāng)成了媽媽，洛倫茲走到哪兒，小鵝也跟到哪兒。如果把兩組小鵝扣在一只箱子下面，當(dāng)提起箱子時，小鵝會有兩個去向，一組向母鵝跑去，一組則跑向洛倫茲。這種學(xué)習(xí)后果是由直接印象造成的，所以稱為“印痕”學(xué)習(xí)。印痕是新生動物學(xué)習(xí)的一種重要形式，它可以使那些沒有自衛(wèi)能力的小動物緊緊依附在它們的父母身邊，從而使食物供應(yīng)和庇護更有保障。4、聯(lián)想學(xué)習(xí)聯(lián)想學(xué)習(xí)就是一種稱為條件反射的學(xué)習(xí)方式。條件反射又分為經(jīng)典條件反射和操作條件反射。經(jīng)典條件反射完全是人為控制的，在自然界沒有什么適應(yīng)意義，而操作條件反射確實是更接近自然界的一類學(xué)習(xí)，大多數(shù)動物的覓食及躲避行為都是一種操作性的

8、條件反射。19世紀(jì)末期，俄國生理學(xué)家巴甫洛夫通過研究狗對鈴聲產(chǎn)生唾液的種種方式，揭示了一些學(xué)習(xí)行為的本質(zhì)，受