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《作為音樂學(xué)院一門課程的_社區(qū)音樂_——以布蘭頓大學(xué)音樂學(xué)院開設(shè)的_社區(qū)音樂_課程為例》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、萬方數(shù)據(jù)黃鐘(中國·武漢音樂學(xué)院學(xué)報)2010年第3期HUANGZHONG(JournalofWuhanConservatoryofMusic，China)文章編號：1003—7721(2010)03--0165--07王秀萍作為音樂學(xué)院一門課程的“社區(qū)音樂"日刁、——以布蘭頓大學(xué)音樂學(xué)院開設(shè)的“社區(qū)音樂’’課程為例摘要：布蘭頓大學(xué)音樂學(xué)院的“社區(qū)音樂”課程主要由理論探討、直面實踐兩個階段構(gòu)成。在理論探討階段，討論社區(qū)音樂的概念、目標、合作伙伴關(guān)系、教與學(xué)等4個理論專題。在實踐階段完成以下實踐活動：參觀布蘭頓社區(qū)交響樂隊；以3篇觀察日志的方式描述你所生
2、活的社區(qū)中的一個社區(qū)音樂實例；申請兩個社區(qū)音樂的項目；介紹一個非本社區(qū)的社區(qū)音樂的實例。關(guān)鍵詞：社區(qū)音樂；社區(qū)音樂理論；社區(qū)音樂實踐中圖分類號：J60—064文獻標識碼：ADOI：10．3969／j．issnl003—7721．2010．03．017在中國，作為一個研究領(lǐng)域與音樂學(xué)院專業(yè)課程的社區(qū)音樂還沒出現(xiàn)，它還只是作為一種社會現(xiàn)象存在著。在西方，作為一個研究領(lǐng)域的社區(qū)音樂已經(jīng)有了半個世紀的發(fā)展歷史，近年來北美的音樂學(xué)院紛紛開設(shè)社區(qū)音樂這門課程，說它就是《音樂教育社會學(xué)》也不為過。2008年秋學(xué)期，在加拿大布蘭頓大學(xué)音樂學(xué)院訪學(xué)期間，我有幸旁聽了由希
3、拉夫·查德威克博士開設(shè)的“社區(qū)音樂”課程。本文以她開設(shè)的課程為例，呈現(xiàn)作為音樂學(xué)院一門課程的“社區(qū)音樂”的面貌。查德威克博士開設(shè)的“社區(qū)音樂”具有明確的3個階段：第一階段，用5周時間(每周3次課)閱讀與討論社區(qū)音樂的概念、目標、合作伙伴關(guān)系、教與學(xué)4個理論專題。第二階段，用5周時間直面社區(qū)音樂的實踐。第三階段，最后3周不上課，學(xué)生用3周時間完成一篇課程論文，此論文包括確定案例、完成初稿、最后定稿3個環(huán)節(jié)。在論文寫作的每一環(huán)節(jié)，學(xué)生可以預(yù)約老師的單獨指導(dǎo)時間。本文著重描述“社區(qū)音樂”課程展開過程中前兩階段的內(nèi)容。一、對“社區(qū)音樂”的理論探討在前5周理論探
4、討階段，差不多每周討論一個理論專題，查德威克博士會為每個專題準備5篇左右文章，供大家課前閱讀與課中討論。以下討論的5個專題，除第一個是我自己加進去的，后面4個專題就是課前閱讀與課中討論的成果。(一)作為研究領(lǐng)域與理論概念的社區(qū)音樂的產(chǎn)生與發(fā)展作為研究領(lǐng)域的社區(qū)音樂在西方國家已經(jīng)有半個世紀的發(fā)展歷史，對北美的教師與學(xué)生來說，申請社區(qū)音樂項目是比較平常的事件，所以，他們對社區(qū)音樂作為一個理論概念到底是如何產(chǎn)生并發(fā)展的沒有多大興趣，在查德威克博士課上也從沒討論過這一話題。但是，中國的情況完全不同，社區(qū)音樂作為一個理論概念，作為一種推動社區(qū)與社區(qū)中人的發(fā)展的動
5、力，在中國還未出現(xiàn)；社區(qū)音樂作為一種音樂教育的新視野還未向中國人展開，中國人還不可能意識到社區(qū)音樂作為一種新的音樂教育學(xué)概念的作用與意義。鑒于此，我認為中國讀者可能會對社區(qū)音樂作為一個理論概念是如何在西方社會形成與發(fā)展感興趣?；趯Α吧鐣ぷ髡摺甭殬I(yè)的歷史發(fā)展文獻與社區(qū)音樂學(xué)術(shù)委員會歷史沿革文獻的閱讀，認為社區(qū)音樂在西方形成并發(fā)展大概出于社會制度與國際音樂教育協(xié)會倡導(dǎo)這兩個因素。1．社會制度作者簡介：王秀萍(1965～)，女，教育學(xué)博士。浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院副教授(杭州310012")。收稿日期：2010-05—05萬方數(shù)據(jù)166黃鐘(中國·武
6、漢音樂學(xué)院學(xué)報)2010‘年第3期從20世紀50年代起，西方國家紛紛宣布自己為“福利國家”，o于是一系列解決老人福利、勞工失業(yè)、軍人服務(wù)和積極性救助等旨在全盤改進福利制度的社會政策相繼頒布。而福利政策的落實則是依靠作為政府與公眾橋梁的社會工作者，福利計劃的完成則是依靠社區(qū)這一載體。所以已經(jīng)存在了半個世紀的“社會工作者”職業(yè)從西方的這個福利時代開始由非專業(yè)納入專業(yè)，并與社區(qū)更加緊密地結(jié)合在一起。到了20世紀60年代末，受助者問題已經(jīng)從一般的物質(zhì)需要轉(zhuǎn)到對社會環(huán)境和人權(quán)等精神需要的層面，o于是社會工作者中多了一批社會音樂工作者或社區(qū)音樂工作者。作為研究領(lǐng)域
7、的社區(qū)音樂的產(chǎn)生是與社區(qū)音樂工作者這種職業(yè)產(chǎn)生相關(guān)。當有人在福利或服務(wù)機構(gòu)拿到與音樂相關(guān)的項目時，就要招募音樂工作者來開展這一項目，于是就涌現(xiàn)了一批這樣的社區(qū)音樂工作者。這些社會音樂工作者面對不同于正規(guī)學(xué)校制度下音樂教育的對象與環(huán)境，需要思考不同于學(xué)校制度下的音樂教育的目標、教學(xué)方法與活動方式等。于是，社區(qū)音樂作為不同于正規(guī)學(xué)校制度下音樂教育的一類音樂教育悄然出世。2．社區(qū)音樂活動學(xué)術(shù)委員會(CMA)o社區(qū)音樂活動委員會是1953年成立的國際音樂教育協(xié)會(ISME)的一個學(xué)術(shù)分會，ISME成立之初就致力于發(fā)展所有的音樂形式與實踐，從專業(yè)音樂家的訓(xùn)練到普
8、通音樂教育，從成人音樂、社區(qū)生活到更寬泛的社會境脈中的音樂。在成立之初ISME組織了3個活動領(lǐng)
