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1、第二章發(fā)展心理學(xué)的主要理論主講：趙冬梅zhaodongmei@21cn.com發(fā)展心理學(xué)的主要理論第一節(jié)精神分析的發(fā)展觀第二節(jié)行為主義的發(fā)展觀第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論第五節(jié)現(xiàn)代認知學(xué)派的發(fā)展心理學(xué)理論第六節(jié)朱智賢的發(fā)展心理學(xué)理論第一節(jié)精神分析的發(fā)展觀一、弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論核心思想：性本能是個體心理發(fā)展的動力。（一）弗洛伊德的人格理論及發(fā)展觀人的心理活動主要包括意識和無意識兩個部分。在此基礎(chǔ)上又細分為本我(Id)、自我(ego)、超我(superego)三個部分。“本我”“自我”“超我”包括良心和自我理想。（二
2、）弗洛伊德將兒童心理發(fā)展階段理論以“性”為劃分依據(jù)，將兒童的發(fā)展分為下面五個階段：(1)口唇期，0～1歲；吸吮本能(2)肛門期，1～3歲；(3)前生殖器期，3～6歲；親子依戀（戀母情結(jié)）(4)潛伏期，6～1l歲；平靜時期(5)青春期，從11～13歲開始。從父母那里擺脫自己。在上述發(fā)展的不同階段中，兒童的發(fā)展任務(wù)是分別與當(dāng)時性生理的發(fā)展水平聯(lián)系在一起的。榮格的發(fā)展心理學(xué)思想一，榮格的整體人格結(jié)構(gòu)理論心靈或人格結(jié)構(gòu)分為意識個體無意識，集體無意識二、榮格的人格動力學(xué)理論利比多指代心理能量，心理能取代利比多。心理能量守恒三、榮格提出的八種人格類型（內(nèi)傾
3、和外傾）×（感覺、知覺、思維和情感）四、榮格對成年心理發(fā)展的研究前半生、后半生的劃分；中年危機；老年心理等人格發(fā)展學(xué)說：考慮生物學(xué)因素和社會文化因素的影響個體發(fā)展過程是自我與周圍環(huán)境相互作用和不斷整合的過程。發(fā)展階段論著重強調(diào)個體在身心發(fā)展上不僅具有縱向性，也具有發(fā)展方向上的多維性。該理論的核心進步是把整個心理過程的重心從Freud的本我過程——自我過程；非意識——意識先天本能——現(xiàn)實關(guān)系強調(diào)自我與社會環(huán)境相互作用三、艾里克森的“人格發(fā)展階段理論”同一性：是對自己的本質(zhì)信仰和一生中重要方面前后一致的及較完善的意識，也就是以個人內(nèi)部狀態(tài)與外部環(huán)境
4、的整合與協(xié)調(diào)一致。自我同一性：是兩種自我（現(xiàn)實自我和理想自我）的統(tǒng)一?，F(xiàn)實自我通過改變達到理想自我；理想自我通過修正與現(xiàn)實自我統(tǒng)一。同一感：個人內(nèi)部和外部的整合和適應(yīng)之感；同一感混亂：內(nèi)、外部之間不平衡和不穩(wěn)定之感。如“我掌握不了某些生活”——退學(xué)、辭職，青少年犯罪，反社會個體發(fā)展分為八個階段：第一階段：嬰兒期，從出生到2歲。任務(wù)：滿足生理需求，發(fā)展信任感，克服不信任感，即懷疑感。第二階段：兒童早期，從2歲到4歲。任務(wù)：獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗著意志的實現(xiàn)。第三階段：學(xué)前期，從4歲到7歲。游戲期任務(wù)：獲得主動感和克服內(nèi)疚感，體驗?zāi)康牡膶?/p>
5、現(xiàn)。三、艾里克森的“人格發(fā)展階段理論”第四階段，學(xué)齡期，從7歲到12歲。任務(wù)：獲得勤奮感而克服自卑感，體驗著能力的實現(xiàn)。第五階段：青年期，從12歲到18歲。任務(wù)：建立同一感和防止同一感混亂，體驗著忠誠的實現(xiàn)。第六階段：成年早期，從18歲到25歲。任務(wù)：獲得親密感以避免孤獨感，體驗著愛情的實現(xiàn)。第七階段：成年中期，從25歲至50歲。任務(wù)：獲得繁殖感而避免停滯感，體驗著關(guān)懷的實現(xiàn)。第八階段：成年晚期，從50歲至死亡。任務(wù)：獲得完善感并避免失望和厭倦感，體驗著智慧的實現(xiàn)。行為主義的突出特點：不承認意識的存在，只承認人的行為。一、華生的發(fā)展心理學(xué)理論人
6、的心理本質(zhì)是行為，人的各種心理現(xiàn)象只是行為的組成因素。刺激（S）——反應(yīng)（R）。心理發(fā)展的核心觀點：人的發(fā)展完全是由外界環(huán)境決定的。（1）否認遺傳的作用（2）夸大環(huán)境和教育的作用（3）兒童的情緒是后天習(xí)得的第二節(jié)行為主義的發(fā)展觀二、斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論更強調(diào)操作性或工具性條件反射在兒童心理發(fā)展中的作用。（一）強調(diào)對行為的強化第一，強化作用是塑造行為的基礎(chǔ)。第二，強化使行為不至于退化。第三，強化分為積極強化和消極強化兩類，并認為這兩種強化作用的效果都是改變行為反應(yīng)概率。第四，及時強化有利于某種行為的鞏固和發(fā)展。（二）將行為主義的理論應(yīng)用于實踐1
7、.育嬰箱2.行為矯正3.輔助教學(xué)機三、班杜拉的發(fā)展心理學(xué)理論核心：社會學(xué)習(xí)理論(一)觀察學(xué)習(xí)強化：直接強化、替代強化、自我強化。兒童就是在這種觀察學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)中發(fā)展起那些符合社會準則的行為。(二)社會學(xué)習(xí)在兒童社會化中的作用社會學(xué)習(xí)：指任何一個社會團體都是用其認可的方式去引導(dǎo)它的成員按某種行為去行動。1.攻擊性：攻擊性行為的習(xí)得是—種操作性條件反射作用的結(jié)果。2.性別角色的獲得3.親社會行為：可以通過適當(dāng)?shù)姆绞酱龠M兒童產(chǎn)生和發(fā)展親社會行為。評述：班杜拉的理論雖然承認認知因素，但沒有對其進行充分探討，而是偏重于行為研究。因此，班杜拉的社會學(xué)習(xí)理
8、論從基調(diào)上來說還是行為主義的。一、創(chuàng)立了文化-歷史發(fā)展理論二、闡明了人類心理發(fā)展的標志和原因人類心理從低級向高級發(fā)展的標志：第一，心理活動的隨意機能；
