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《《幼學(xué)瓊林》之“疾病死喪”》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、疾病死喪P152疾病死喪福壽康寧,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能無。惟智者能調(diào),達(dá)人自玉。問人病曰貴體違和,自謂疾曰偶沾微恙。病不可為,曰膏肓;平安無事,曰無恙。父死謂考,考者成也,已成事業(yè)也;母死謂妣,妣者媲也,克媲父美也。一、在正確的說法后面畫“√”,在錯誤的說法后面畫“×”。1、“如喪考妣”的故事,講的是堯帝駕崩后,全國上下悲傷之至。()二、填空。1、病不可為,曰;平安無事,曰。2、不為五斗米折腰,講的是東晉的故事。3、家徒壁立,說的是;扊扅為炊,說的是。4、千古夷齊,“夷齊”指的是和。二、填空。1、病不可為,曰膏肓;平安無事,曰無恙。2、不為五
2、斗米折腰,講的是東晉陶淵明的故事。3、家徒壁立,說的是司馬相如;扊扅為炊,說的是百里奚。4、千古夷齊,“夷齊”指的是伯夷和叔齊。三、連線問人病曰貴體違和自謂疾曰偶沾微恙福壽康寧亦人所不能無死亡疾病固人之所同欲三、連線問人病曰貴體違和自謂疾曰偶沾微恙福壽康寧亦人所不能無死亡疾病固人之所同欲挽歌始于田橫,墓志創(chuàng)于傅奕。王裒哀父之死,門人因廢《蓼莪》詩;王修哭母之亡,鄰里遂停桑柘社。樹欲靜而風(fēng)不息,子欲養(yǎng)而親不在,皋魚增感;與其椎牛而祭墓,不如雞豚之逮存,曾子興思。故為人子者,當(dāng)思木本水源,須重慎終追遠(yuǎn)。挽歌始于田橫,墓志創(chuàng)于傅奕。田橫是秦末齊國王族,是我國古代
3、著名義士。陳勝、吳廣起義抗秦后,四方豪杰紛紛響應(yīng),田橫一家也是抗秦的部隊之一。漢高祖消滅群雄,統(tǒng)一天下后,田橫同他的戰(zhàn)友五百人仍困守在一個孤島上(現(xiàn)名田橫島,在山東)。漢高祖聽說田橫很得人心,擔(dān)心日后為患,便下詔zhào令說:如果田橫來投降,便可封王或侯;如果不來,便派兵去把島上的人通通消滅掉。田橫為了保存島上五百人的生命,便帶了兩個部下離開海島,向京城進(jìn)發(fā)。但到了離京城三十里的地方,田橫自刎wěn而死,遺囑同行的兩個部下拿他的頭去見漢高祖,表示自己不受投降的屈辱,也保存了島上五百人的生命。兩個部下在埋葬田橫后,也自殺了。漢高祖派人去招降島上的五百人,但他
4、們聽到田橫自刎,便都蹈海而死。司馬遷感慨地寫道:“田橫之高節(jié),賓客幕義而從橫死,豈非至賢!”韓愈、鄭成功、龔自珍都有詩文紀(jì)念田橫;當(dāng)代著名畫家徐悲鴻在抗戰(zhàn)時期費(fèi)時兩年繪出《田橫五百壯士圖》巨畫,激勵人們堅持抗戰(zhàn)。徐悲鴻五百壯士圖挽歌始于田橫,墓志創(chuàng)于傅奕。傅奕:唐初學(xué)者。精于天文歷數(shù)。著名的反佛斗士。推崇道家(老子)和儒家(孔子)的學(xué)說。其生性豪達(dá),一次醉酒,臥倒在床,他驀mò然坐起說:“吾其死矣!”遂為自己作墓志曰:“傅奕,青山白云人也。因酒醉死,嗚呼哀哉!”至此方有墓志一說,故幼學(xué)瓊林中有記載:挽歌始于田橫,墓志創(chuàng)于傅奕。王裒póu哀父之死,門人因廢《
5、蓼莪》詩;王修哭母之亡,鄰里遂停桑柘zhè社?!度龂尽ね跣迋鳌罚和跣?字叔治,北海營陵人也。年七歲喪母。母以社日亡,來歲鄰里社,修感念母,哀甚。鄰里聞之,為之罷社。王裒póu哀父之死,門人因廢《蓼莪》詩;王修哭母之亡,鄰里遂停桑柘zhè社。王裒póu哀父之死,門人因廢《蓼莪》詩;王修哭母之亡,鄰里遂停桑柘zhè社。蓼莪《詩經(jīng)·小雅》蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。無父何怙,無母何恃。出則銜恤,入則靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。欲
6、報之德,昊天罔極。南山烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不榖,我獨(dú)何害。南山律律,飄風(fēng)弗弗。民莫不榖,我獨(dú)不卒。臺灣師范大學(xué)教授吟誦家王更生樹欲靜而風(fēng)不息,子欲養(yǎng)而親不在。風(fēng)樹之悲借喻喪親之痛故為人子者,當(dāng)思木本水源,須重慎終追遠(yuǎn)。飲水思源1、有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”2、孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂。”3、子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”4、子曰:“事父母幾諫。見志不從,又敬不違,勞而不怨?!?、子曰:“父母之年,不可不知也
7、。一則以喜,一則以懼?!?、子夏問孝。子曰:“色難。有事弟子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎?”孔子論孝作業(yè):完成小冊子上的練習(xí)。練習(xí)背誦。