資源描述：
《淺談我國(guó)跨文化傳播的現(xiàn)狀和障礙》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、淺談我國(guó)跨文化傳播的現(xiàn)狀和障礙貴州大學(xué)人文學(xué)院歷史系歷史101班姓名：龍健隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展，大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)群體在國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。從大學(xué)開設(shè)的學(xué)科種類和數(shù)目日益增加可以看出，我國(guó)正致力于大學(xué)生思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的建設(shè)，為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)接班人。其中，對(duì)《跨文化傳播學(xué)導(dǎo)論》的學(xué)習(xí)是大學(xué)生豐富知識(shí)和閱歷，認(rèn)識(shí)世界和本土文化的重要途徑?！犊缥幕瘋鞑W(xué)導(dǎo)論》主要研究的是不同文化、不同社會(huì)關(guān)系與社會(huì)活動(dòng)之間的知識(shí)系統(tǒng)。那么在我國(guó)，外來(lái)文化和中華文化傳向世界的狀況是怎么樣的呢？還有
2、，它們又分別面臨哪些問題和障礙呢？首先，我們先來(lái)看一下我國(guó)跨文化傳播的現(xiàn)狀。要款跨文化傳播學(xué)，我們就必須要先了解什么是文化和什么是跨文化傳播。我們先來(lái)分析一下什么是文化，按照《跨文化傳播學(xué)導(dǎo)論》的注釋和名人名家的理解，我們可以把文化解釋為：文化是人類在特定的時(shí)空內(nèi)，就是在自然生態(tài)和社會(huì)環(huán)境下，進(jìn)行社會(huì)生活所創(chuàng)造出來(lái)的歷史積淀的勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。文化又分為廣義的文化和狹義的文化，廣義文化是指民俗、民風(fēng)、喪葬嫁娶；經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、生產(chǎn)活動(dòng)、典章制度；還有房屋食品以及其他商品，這些通過勞動(dòng)所獲取的精神與物質(zhì)的結(jié)晶。狹義的文
3、化是指：文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等這些魚精神文明聯(lián)系的的東西，是區(qū)別于物質(zhì)文明的文化。文化還有著自己的特征，第一：文化是人類進(jìn)化過程中衍生和創(chuàng)造的一種代代相傳的習(xí)得行為，能夠促動(dòng)個(gè)體和社會(huì)的生存、適應(yīng)和發(fā)展。第二：文化是特定群體和社會(huì)的所有成員共同接受和共享的，往往以民族的形式出現(xiàn)。第三：文化是穩(wěn)定的，也是變化發(fā)展的。第四：文化是各要素組成的一個(gè)整合體系，體系的各部分在結(jié)構(gòu)上互相聯(lián)結(jié)，功能上互相依存。文化是一座大廈，當(dāng)然是由不同的要素組合而成，文化的主要要素有：知識(shí)體系、規(guī)范體系、語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)、社會(huì)組織與
4、家庭、歷史、物質(zhì)產(chǎn)品和地理環(huán)境。我們了解了文化的內(nèi)涵和形式，但是只要通過傳播這一手段才構(gòu)成文化傳播?？缥幕瘋鞑ブ傅氖莵?lái)自不同文化背景的個(gè)體、群體或組織之間進(jìn)行的交流活動(dòng)，以及各種文化要素在全球社會(huì)中流動(dòng)、共享、滲透和遷移的過程。沒有跨文化的傳播活動(dòng)，就沒有人類的生存和發(fā)展,更沒有人類的進(jìn)化和文明?？缥幕瘋鞑ブ饕兴闹袀鞑バ螒B(tài)，分別是：跨種族傳播、跨族群傳播、跨群體傳播和國(guó)際傳播。人類進(jìn)行跨文化傳播活動(dòng)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)歷了不同的時(shí)代和階段，但是總體而言，跨文化傳播只有經(jīng)歷了四個(gè)歷史階段：口語(yǔ)時(shí)代、文字時(shí)代、印刷
5、時(shí)代、電子時(shí)代，今天的我們正處在電子傳播階段，傳播的速率和質(zhì)量大為改觀?，F(xiàn)在，想必大家對(duì)文化和跨文化傳播都有了一定的了解和認(rèn)識(shí)了，那么我們?cè)侔蜒酃廪D(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)，轉(zhuǎn)到我們的身邊，究竟我們自己和身邊的人如何對(duì)待跨文化傳播活動(dòng)呢？近年來(lái)，我們對(duì)跨文化傳播印象比較深刻的要數(shù)外國(guó)影視文化和飲食文化的沖擊了。我們必須承認(rèn)，外來(lái)文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有巨大的促進(jìn)作用，通過外來(lái)文化，我們的視野更加開闊了，認(rèn)識(shí)更加豐富了，觀念更加合理了，想法更加全面了。比如，正是有了跨文化傳播，我們認(rèn)識(shí)了好萊塢、韓劇、寶萊塢，認(rèn)識(shí)了NBA，認(rèn)識(shí)了更多的
6、影星和體育明星。再如，通過文化傳播，我們知道了西方的情人節(jié)，以至于大家都爭(zhēng)相模仿。在飲食方面，通過文化傳播，我們知道了日本清酒，知道了韓國(guó)泡菜，知道了德克士，知道了麥當(dāng)勞。在奢侈品方面，我們知道了拉菲，知道勞斯萊斯，知道了蘭博基尼，知道了勞力士等等，這一切對(duì)我們來(lái)說(shuō)是那么的新穎。從另一方面來(lái)說(shuō)，這何嘗不是拓寬了中國(guó)人的消費(fèi)市場(chǎng)呢？然而，當(dāng)大家都在享受著外來(lái)文化帶來(lái)的新奇之時(shí)，依然有相當(dāng)一部分人對(duì)此嗤之以鼻，他們認(rèn)為外來(lái)文化是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊，有文化侵略的嫌疑，因此他們反對(duì)與中國(guó)文化有著本質(zhì)區(qū)別或者與之背道而
7、馳的外來(lái)文化。比如，由于歷史的原因，很多中國(guó)人對(duì)日本文化相當(dāng)排斥，對(duì)歐美國(guó)家也抱有質(zhì)疑。這就造成了跨文化傳播活動(dòng)的障礙?？偟膩?lái)說(shuō)，我國(guó)跨文化傳播的現(xiàn)狀是，大多數(shù)人對(duì)跨文化傳播表示熱烈歡迎，同時(shí)也支持我國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界，但是也有一部分民眾反對(duì)這種行為。在跨文化傳播過程中，或多或少都會(huì)遇到一定的困難和麻煩，也就是說(shuō)存在一定的障礙，最后就讓我們來(lái)分析一下產(chǎn)生障礙的原因以及相應(yīng)的對(duì)策?？缥幕瘋鞑ビ捎谑遣煌幕后w及其成員之間的交往，必然存在著巨大的文化差異，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)?！?.意識(shí)形態(tài)差異。意識(shí)形態(tài)是指建立在某
8、種經(jīng)濟(jì)政治的理論基礎(chǔ)上的，或某些階級(jí)特征基礎(chǔ)上的各種觀念、價(jià)值和信仰。意識(shí)形態(tài)一般不明確表現(xiàn)在個(gè)別的活動(dòng)中，它是以一種整體的世界觀和生活態(tài)度、長(zhǎng)期穩(wěn)定而深層的思維方式深層次地影響著受眾?！ ?.社會(huì)形態(tài)差異。社會(huì)形態(tài)是對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀的直接反映。直接與日常生活相聯(lián)系，表現(xiàn)為感情、習(xí)慣、成見、傾向和信念等。3.風(fēng)俗習(xí)慣差異。風(fēng)俗習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同勞動(dòng)生活中自然形成的文化規(guī)范，雖不具有很強(qiáng)的
