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《[精品]淺談我國跨文化傳播的現(xiàn)狀和障礙》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺談我國跨文化傳播的現(xiàn)狀和障礙貴州大學(xué)人文學(xué)院歷史系歷史101班姓名:龍健隨著我國高等教育的發(fā)展,大學(xué)生作為一個社會群體在國家經(jīng)濟文化建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用O從大學(xué)開設(shè)的學(xué)科種類和數(shù)目日益增加可以看出,我國正致力于大學(xué)生思想道徳和科學(xué)文化素質(zhì)的建設(shè),為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)接班人。其中,對《跨文化傳播學(xué)導(dǎo)論》的學(xué)習(xí)是大學(xué)生豐富知識和閱歷,認識世界和本土文化的重要途徑。《跨文化傳播學(xué)導(dǎo)論》主要研究的是不同文化、不同社會關(guān)系與社會活動之間的知識系統(tǒng)。那么在我國,外來文化和中華文化傳向世界的狀況是怎么樣的呢?還有,它們又分別面臨哪些問題和障礙呢?首先,我們先來看一下我國跨文化
2、傳播的現(xiàn)狀。要款跨文化傳播學(xué),我們就必須要先了解什么是文化和什么是跨文化傳播。我們先來分析一下什么是文化,按照《跨文化傳播學(xué)導(dǎo)論》的注釋和名人名家的理解,我們可以把文化解釋為:文化是人類在特定的時空內(nèi),就是在自然生態(tài)和社會環(huán)境下,進行社會生活所創(chuàng)造出來的歷史積淀的勞動和智慧的結(jié)晶。文化又分為廣義的文化和狹義的文化,廣義文化是指民俗、民風(fēng)、喪葬嫁娶;經(jīng)濟貿(mào)易、生產(chǎn)活動、典章制度;還有房屋食品以及其他商品,這些通過勞動所獲取的精神與物質(zhì)的結(jié)晶。狹義的文化是指:文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等這些魚精神文明聯(lián)系的的東西,是區(qū)別于物質(zhì)文明的文化。文化還有著自己的特征,第一:文化是人類進化過
3、程中衍生和創(chuàng)造的一種代代相傳的習(xí)得行為,能夠促動個體和社會的生存、適應(yīng)和發(fā)展。第二:文化是特定群體和社會的所有成員共同接受和共享的,往往以民族的形式出現(xiàn)。第三:文化是穩(wěn)定的,也是變化發(fā)展的。第四:文化是各要素組成的一個整合體系,體系的各部分在結(jié)構(gòu)上互相聯(lián)結(jié),功能上互相依存。文化是一座大廈,當(dāng)然是由不同的要素組合而成,文化的主要要素有:知識體系、規(guī)范體系、語言和非語言符號系統(tǒng)、社會組織與家庭、歷史、物質(zhì)產(chǎn)品和地理環(huán)境。我們了解了文化的內(nèi)涵和形式,但是只要通過傳播這一手段才構(gòu)成文化傳播。跨文化傳播指的是來口不同文化背景的個體、群體或組織之間進行的交流活動,以及各種文化要素在全球
4、社會中流動、共享、滲透和遷移的過程。沒有跨文化的傳播活動,就沒有人類的生存和發(fā)展,更沒有人類的進化和文明。跨文化傳播主要有四中傳播形態(tài),分別是:跨種族傳播、跨族群傳播、跨群體傳播和國際傳播。人類進行跨文化傳播活動的歷史源遠流長,經(jīng)歷了不同的時代和階段,但是總體而言,跨文化傳播只有經(jīng)歷了四個歷史階段:口語時代、文字吋代、印刷時代、電了時代,今天的我們正處在電了傳播階段,傳播的速率和質(zhì)量大為改觀?,F(xiàn)在,想必大家對文化和跨文化傳播都有了一定的了解和認識了,那么我們再把眼光轉(zhuǎn)向國內(nèi),轉(zhuǎn)到我們的身邊,究竟我們自己和身邊的人如何對待跨文化傳播活動呢?近年來,我們對跨文化傳播印象比較深刻
5、的要數(shù)外國影視文化和飲食文化的沖擊了。我們必須承認,外來文化對我國傳統(tǒng)文化有口大的促進作用,通過外來文化,我們的視野更加開闊了,認識更加豐富了,觀念更加合理了,想法更加全血了。比如,正是有了跨文化傳播,我們認識了好萊塢、韓劇、寶萊塢,認識了NBA,認識了更多的影星和體育明星。再如,通過文化傳播,我們知道了西方的情人節(jié),以至于大家都爭相模仿。在飲食方面,通過文化傳播,我們知道了日本清酒,知道了韓國泡菜,知道了德克士,知道了麥當(dāng)勞。在奢侈品方面,我們知道了拉菲,知道勞斯萊斯,知道了蘭博基尼,知道了勞力士等等,這一切對我們來說是那么的新穎。從另一方面來說,這何嘗不是拓寬了中國人的
6、消費市場呢?然而,當(dāng)大家都在享受著外來文化帶來的新奇之時,依然有相當(dāng)一部分人對此嗤Z以鼻,他們認為外來文化是對屮國傳統(tǒng)文化的沖擊,有文化侵略的嫌疑,因此他們反對與中國文化有著本質(zhì)區(qū)別或者與之背道而馳的外來文化。比如,由于歷史的原因,很多中國人對日本文化相當(dāng)排斥,對歐美國家也抱有質(zhì)疑。這就造成了跨文化傳播活動的障礙。總的來說,我國跨文化傳播的現(xiàn)狀是,大多數(shù)人對跨文化傳播表示熱烈歡迎,同吋也支持我國傳統(tǒng)文化走向世界,但是也有一部分民眾反對這種行為。在跨文化傳播過程中,或多或少都會遇到一定的困難和麻煩,也就是說存在一定的障礙,最后就讓我們來分析一下產(chǎn)生障礙的原因以及相應(yīng)的對策???/p>
7、文化傳播由于是不同文化群體及其成員之間的交往,必然存在著巨大的文化差異,主要表現(xiàn)在以下幾點。1?意識形態(tài)差異。意識形態(tài)是指建立在某種經(jīng)濟政治的理論基礎(chǔ)上的,或某些階級特征基礎(chǔ)上的各種觀念、價值和信仰。意識形態(tài)一般不明確表現(xiàn)在個別的活動中,它是以一種整體的世界觀和生活態(tài)度、長期穩(wěn)定而深層的思維方式深層次地影響著受眾。2?社會形態(tài)差異。社會形態(tài)是對國家現(xiàn)狀的直接反映。直接與日常生活和聯(lián)系,表現(xiàn)為感情、習(xí)慣、成見、傾向和信念等。3?風(fēng)俗習(xí)慣差異。風(fēng)俗習(xí)慣是人們在長期的共同勞動生活中自然形成的文化規(guī)范,雖不具有很強的約束力