《壇經(jīng)》教案3

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1、《壇經(jīng)》兩則教案教學(xué)目標(biāo)：.了解佛教禪宗在中國的傳播以及對中國文化的影響。.了解《壇經(jīng)》的語言特色，積累常用的文言實(shí)詞和虛詞。.批判地繼承佛教思想對于現(xiàn)代社會(huì)人生的啟示意義。教學(xué)重難點(diǎn)：了解佛教文化教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入（幻燈片），李叔同為何出家？，年陳曉旭在長春百國興隆寺剃度出家。他們?yōu)槭裁茨苌釛壖t塵，一心向佛？——《壇經(jīng)》兩則（板書）二、出示教學(xué)目標(biāo)（幻燈片）教學(xué)目標(biāo)：.了解佛教禪宗在中國的傳播以及對中國文化的影響。.了解《壇經(jīng)》的語言特色，積累常用的文言實(shí)詞和虛詞。.批判地繼承佛教思想對于現(xiàn)代社會(huì)人生的啟示意

2、義。三、哲理小故事１、求人不如求己：一人去寺廟參拜觀音菩薩，幾叩首后，這人突然發(fā)現(xiàn)身邊一人也在參拜，且模樣與供臺(tái)上的觀音菩薩一模一樣。此人大惑不解，輕聲問道：“您是觀音菩薩嗎？”那人答：“是。”此人更加迷惑，又問：“那您自己為什么還要參拜呢？”觀音菩薩答：“因?yàn)槲抑?，求人不如求己?！?有一天，蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天，兩人均盤腿而坐。聊到高興時(shí)，蘇東坡問佛印禪師：“你看我現(xiàn)在像什么？”佛印禪師說：“我看你像一尊佛。”蘇東坡笑著對佛印禪師說：“我看你像一堆牛屎。”佛印禪師笑笑，沒有說什么。蘇東坡以為他勝利了，回家后沾沾

3、自喜地和他妹妹蘇小妹談起了這件事。他妹妹說：“哥哥，你輸了！禪師的心是佛一樣的境界，所以看你像一尊佛；而你的心態(tài)像一堆牛屎一樣，看禪師當(dāng)然也就像一堆牛屎了?！碧K東坡聽后頓時(shí)面紅耳赤。.寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得曰：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他?！彼摹ⅲㄒ唬╆P(guān)于佛教，佛教是從域外傳入我國的。最早是在東漢明帝時(shí)開始傳入中國的。佛教的發(fā)展是在魏晉南北朝時(shí)期?！澳铣陌侔耸拢嗌贅桥_(tái)煙雨中”正是這一時(shí)期佛教發(fā)展的真實(shí)寫照。隋唐時(shí)期，政治統(tǒng)一，

4、經(jīng)濟(jì)繁榮，國際文化交流活躍，佛教綜合南北思想體系，發(fā)展為許多新的宗派。其中禪宗結(jié)合中國人自己的文化傳統(tǒng)，是最具中國特色的佛教宗派。唐朝是佛教發(fā)展的鼎盛時(shí)期。五代以后，佛教開始走向衰落。但是，在長期的傳播中，佛教的思想已經(jīng)內(nèi)化進(jìn)了中國人的文化心理中，對中國的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、政治等各方面的發(fā)展都起著重要的影響。，佛教宗派（幻燈片）——六祖慧能（圖片）（二）什么是禪宗？禪宗的主要思想有哪些？，禪宗：中國佛教宗派之一。禪，是梵語的音譯，指的是將心專注于某一對象，在徹底寂靜中呈現(xiàn)的神秘思維狀態(tài)，所以名為禪宗。以達(dá)摩為中國始祖，故又稱達(dá)

5、摩宗；也因自稱得佛心印，又稱為佛心宗。達(dá)摩傳法弟子為二祖慧可，慧可之傳法弟子為三祖僧璨，其傳法弟子為四祖道信。道信傳法弟子為五祖弘忍，立東山法門，其門下分赴兩京弘法，名重一時(shí)。其中有神秀、傳法弟子六祖慧能二人分立為北宗漸門與南宗頓門。禪宗是具有中國特色的佛教流派，它既不是延續(xù)印度佛教已有的某個(gè)宗派，也不完全信奉某部已有的經(jīng)典，而是建立了自己的宗經(jīng)，標(biāo)榜自己獨(dú)特的修持方式。它是完全中國化的佛教，它公開宣稱以六祖慧能的言教為經(jīng)，并以開壇立宗的形式命之為《壇經(jīng)》。這是第一部由中國人自己創(chuàng)作的、被公開而持久地稱為“經(jīng)”的佛教著作。，禪

6、宗思想有：“不立文字”、“教外別傳”、“以心傳心”、“佛性本有”、“無住生心”、“頓悟法門”等。慧能創(chuàng)立的禪宗，不僅與印度佛教以及中國其他佛教宗派不同，而且與舊有的各派禪學(xué)不同，它是佛教內(nèi)部的一次革新。禪宗的根本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)精神的領(lǐng)悟，提倡單刀直入的“頓悟”，其經(jīng)典便是《壇經(jīng)》。《壇經(jīng)》，一名《六祖法寶壇經(jīng)》，是中國佛教禪宗創(chuàng)始者、禪宗六祖慧能（一作惠能）的傳法記錄。因系在法壇上宣講的經(jīng)教，故稱。是中國唯一被尊為經(jīng)的佛書。禪宗法脈不僅在中國得到迅速發(fā)展，而且流傳海外，遠(yuǎn)播歐美。直至今天會(huì)世界對禪宗的信仰和研究仍風(fēng)靡一時(shí)，形成了一

7、股“禪宗熱”。四、課文研讀．初讀課文，積累文言詞語言下：一言之下，頓時(shí)。頓法：頓悟法門。氣如懸絲：生命猶如懸在發(fā)絲上，比喻相當(dāng)危險(xiǎn)。住此間：停留在此地。曹溪山?。杭丛诓芟綋?dān)任住持。法即一宗：法雖然是一宗。，再讀課文，翻譯下面的句子：汝為六代祖。（你就是六代祖。）喚慧能堂內(nèi)。（把慧能召喚到佛堂內(nèi)。）其夜受法。（（慧能）當(dāng)天夜里接受訓(xùn)導(dǎo)。）便傳法及衣。（（五祖）就把頓悟的法門和本門的信物袈裟傳給了慧能。）當(dāng)令自悟。（（佛法）應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)弟子自己領(lǐng)悟。）若住此間。（如果在此地停留。），三讀課文，思考以下問題：（）閱讀《壇經(jīng)兩則》，概括

8、每則內(nèi)容。（）《壇經(jīng)》在語言上有何特色？請結(jié)合課文簡要說明。拓展延伸，合作探究（）讀課文及下面佛理小故事，從中任選一點(diǎn)說說它們的現(xiàn)實(shí)意義（給你的啟示）。附：智慧之光——佛理小故事，山岡鐵舟到處參訪名師。一天，他見到了相國寺的獨(dú)園和尚。為了表示他的悟境，他頗為得意地對獨(dú)園說道：