中國文字藝術(shù)─書法

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1、中國文字藝術(shù)─書法介紹完四寶後，到我們的主角了。我們將為大家介紹中國書法的五種書體，從而加強(qiáng)大家對書法的認(rèn)識篆隸草行楷五大書體篆書中國書法的萌芽始於殷商時代的甲骨文，由於商朝的占卜活動頻繁，文字符號需要有相當(dāng)精湛的技巧要求及審美要求，書法因而隨之而生。周代的金文與商代的甲骨文是直接相襲，屬同一體系的文字。它是鑄刻在青銅器上的銘文，又稱鐘鼎文、大篆，其主要內(nèi)容是祀典、賜封、征伐、約契等。大篆傳為周宣王太使籀所做，其後盛行於西秦為有別秦統(tǒng)一後之篆書，故稱之為大篆。大篆傳世之作品極少，一般以石鼓文、詛楚文為代表。大篆字體比金文端整，結(jié)構(gòu)卻較小篆複雜。鐘鼎文

2、與甲骨文石鼓文鐘鼎文祭祀狩獵塗硃牛骨刻辭篆書小篆是秦統(tǒng)一之後的一種書體，所謂「語言異聲，文字異形」，【說文解字】云：「秦始皇出初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者，皆取史籀大篆或頗省改?！狗泊笞煮w去其繁複、汰其怪異，而成所謂的「小篆」。其結(jié)構(gòu)由方整變?yōu)殚L方，講求的是筆畫首尾租細(xì)一致、分間白均勻、型態(tài)左右對稱及重心平衡。小篆傳世的作品多為碑刻，均秦始皇巡視天下，記頌功德之作，其文字傳均出於秦丞相李斯手筆。小篆由秦代開始發(fā)展及至唐代，也得到人們臨摹，因此發(fā)展也算不俗；但唐及以後等時代，行、草、楷等迅速冒起，小篆登時要靠邊站了！篆書三體石經(jīng)泰山刻

3、石瑯琊臺刻石隸書隸書主要是由金文及民間自由書寫演化而來，也間接受到大小篆的影響。載籍稱隸書是在秦始皇時的程邈所造，程邈在獄中潛心改進(jìn)文字，將當(dāng)時通行的小篆的筆畫加以簡化整理，以利獄吏使用，故稱隸書。不過，程邈可能並不是創(chuàng)造隸書的第一人。從四川縣青川鎮(zhèn)城郊郝家坪的戰(zhàn)國土坑墓中出土的一件秦更新田律的木牘，上面寫的文字也是隸書體勢，經(jīng)考證為秦武王二年（西元309年）的出品比秦始皇統(tǒng)一中國要早八十多年，可見隸書在程邈以前，早在民間通行了一段很長的時間。事實(shí)上，一種書體的完成，是經(jīng)過眾人長時間應(yīng)用而自然形成，絕不是一個人在一時一地所能創(chuàng)造的。隸書大致可分為古隸

4、和八分。凡秦漢時代波磔不甚顯露的，都屬古隸；隸書而筆畫型態(tài)有蠶頭雁尾，波勢明顯的隸書，便屬於八分書。魏晉以後，到明朝間，是隸書發(fā)展的低潮時期，雖有不少名家，但大多數(shù)的碑帖都寫不出漢隸的韻味，難以回復(fù)舊貌！及至清代，雖然偶有名家的佳作，但知秦漢相比，已有不少改變。隸書乙瑛碑漢隸[古隸]魯孝王刻石[八分]