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《小學(xué)教師培訓(xùn)課件：提高閱讀教學(xué)實(shí)效性的教學(xué)策略》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、提高閱讀教學(xué)實(shí)效性的教學(xué)策略一、要正確深入的解讀文本（一）解讀文本的現(xiàn)狀一是不重視文本解讀，認(rèn)為小學(xué)教材很簡單，不用費(fèi)工夫去讀，應(yīng)該把精力放在教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法的選擇上；二是不自主解讀文本，主要通過間接的方式解讀，如閱讀教參，看別人對文本的分析；三是沒有掌握解讀的方法，解讀效果不好；四是文學(xué)素養(yǎng)低，沒有能力解讀。雨鈴鐺金波沙沙響，沙沙響，/春雨灑在房檐上，/房檐上，掛水珠，/好像串串小鈴鐺。/丁零當(dāng)啷---/丁零當(dāng)啷----/她在招呼小燕子，/快快回來蓋新房。/（二）解讀文本的策略1、驅(qū)除功利，用放松的心態(tài)閱讀文本這里的“功利”指的
2、是教學(xué)，驅(qū)除功利，就是初讀教材，不考慮教學(xué)的事，完全以閱讀者的身份面對，好好享受文章、文學(xué)作品。就像作者游覽大自然美麗的風(fēng)光，要“慢慢走，欣賞啊！”（朱光潛《談美》）2、充分閱讀，用心體會家鄉(xiāng)有一句“緊走搭石慢過橋”的俗語。搭石，原本就是天然石塊，踩上去難免會活動，走得快才容易保持平衡。人們走搭石不能搶路，也不能突然止步。如果前面的人突然停住，后邊的人沒出落腳，就會掉進(jìn)水里。每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序！前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，它輕快的聲音，像輕快的音樂；清波蕩漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。麻雀屠
3、格涅夫我打獵回來，走在林陰路上。獵狗跑在我的前面。突然，我的獵狗放慢腳步，悄悄地向前走，好像嗅到了前面有什么野物。風(fēng)猛烈地?fù)u撼著路旁的梧桐樹。我順著林陰路望去，看見一只小麻雀呆呆地站在地上，無可奈何地拍打著小翅膀。它嘴角嫩黃，頭上長著絨毛，分明是剛出生不久，從巢里掉下來的。獵狗慢慢地走近小麻雀，嗅了嗅，張開大嘴，露出鋒利的牙齒。突然，一只老麻雀從一棵樹上飛下來，像一塊石頭似的落在獵狗面前。它扎煞起全身的羽毛，絕望地尖叫著。老麻雀用自己的身軀掩護(hù)著小麻雀，想拯救自己的幼兒。可是因?yàn)榫o張，它渾身發(fā)抖了，發(fā)出嘶啞的聲音。它呆立著不動，準(zhǔn)備
4、著一場搏斗。在它看來，獵狗是個多么龐大的怪物?。】墒撬荒馨膊荒馨踩坏卣驹诟吒叩臎]有危險的樹枝上，一種強(qiáng)大的力量使它飛了下來。獵狗愣住了，它可能沒料到老麻雀會有這么大的勇氣，慢慢地，慢慢地向后退。我急忙喚回我的獵狗，帶著它走開了。我崇敬那只小小的、英勇的鳥兒，我崇敬它那愛的沖動。愛，我想，比死和死的恐怖更加強(qiáng)大。只有依靠它，依靠這種愛，生命才能維持下去，發(fā)展下去。（1）用心體會的內(nèi)容：文章所表達(dá)的情感、語言的特色。（2）用心體會的方法：A.聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)。烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸熄滅，這位偉大的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒挪
5、動一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟。B.聯(lián)系作者的心境或?qū)懽鲿r代背景孤帆遠(yuǎn)影碧空盡孤帆C.通過朗讀體會：借助聲音，激發(fā)情感，感受情感。3、找準(zhǔn)生發(fā)感受的語言點(diǎn)沉默不語“可是媽媽，我們有這么多人，已經(jīng)能得到許多禮物了，而那個小姑娘卻什么都沒有?！督o予樹》4、換位思考，多想想學(xué)生閱讀的方式及困難5、讀懂編者的意圖，恰當(dāng)確定教學(xué)目標(biāo)。（三）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高解讀教材的能力1、多閱讀中外經(jīng)典作品，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)2、多角度思維，提高自身的創(chuàng)新能力二、閱讀教學(xué)要促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展1、發(fā)展的內(nèi)涵（1）作為日常概念，指“各色各樣的變化”、“擴(kuò)大”等意
6、思。（2）在哲學(xué)上，指事物由小到大、由簡到繁、由低級到高級、由舊知到新知的運(yùn)動變化過程，它是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，事物內(nèi)部矛盾斗爭的結(jié)果。（3）在教育學(xué)、心理學(xué)中，發(fā)展又有其特殊的含義：A.全面性：身心全面變化（三維）B.整體性：身體、心理每一方面在整體結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)變化。（工具性與人文性）C.積極性:由低級向高級前進(jìn)的積極變化。（------）（3）關(guān)于教育發(fā)展性的幾種觀點(diǎn)A.皮亞杰的觀點(diǎn)：肯定教育具有發(fā)展性，但同時又指出教育必須適應(yīng)兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，充分調(diào)動兒童的主動性。（態(tài)度慎重）B.維果茨基的觀點(diǎn)：教育不應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的昨天，而應(yīng)當(dāng)以
7、兒童發(fā)展的明天作為方向。為此，它提出了最近發(fā)展區(qū)的思想。（態(tài)度積極樂觀）（4）現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)：以學(xué)生的發(fā)展為本。教育要走在學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的前面，引導(dǎo)現(xiàn)有的發(fā)展水平前進(jìn)，它激活現(xiàn)有的發(fā)展水平，在現(xiàn)有的發(fā)展水平中引起新的因素，并在教育過程中使這些因素成熟起來，完善起來，從而達(dá)到新的發(fā)展水平。2、促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展的教學(xué)策略（1）教學(xué)目標(biāo)要著眼于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)（2）教學(xué)實(shí)施要關(guān)注每一位學(xué)生（3）教學(xué)實(shí)施要關(guān)注過程（4）教學(xué)實(shí)施要促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的和諧發(fā)展三、閱讀教學(xué)要文意兼得，工具性與人文性相統(tǒng)一1、如何認(rèn)識語文學(xué)科的工具性與人
8、文性（1）工具性（2）人文性（3）工具性與人文性就像一個硬幣的兩面，工具性（語言文字）為表，人文內(nèi)涵為里。2、“文”與“意”的內(nèi)涵3、文意兼得的內(nèi)涵教學(xué)不僅使學(xué)生從書面語言中獲得思想、情感、道德、文化等信息，還應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識課文如何運(yùn)
