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《馬說_導學案(11)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、23馬說導學案學習目標1.，積累文言實詞、虛詞，培養(yǎng)文言語感，整體感知課文內(nèi)容，理清行文思路。2.體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。3.理解文中伯樂和千里馬的寓意以及二者的關系，體會本文托物寓意的寫法。教學過程第1課時一、新課導入“物盡其用，人盡其才”是人才實現(xiàn)自身價值的理想境界。但在很多時候，特別是古代封建社會，埋沒人才現(xiàn)象非常嚴重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時。人才被埋沒的原因是什么呢?今天我們就來一起學習這篇《馬說》。（板書文題、作者）二、獨學（一）——預習與交
2、流1.指導學生積累字詞。（1）朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。駢(pián)槽櫪(cáolì)食(sì)馬者粟(sù)邪(yé)2.積累文言詞匯（1）重點實詞且欲與常馬等不可得：猶，尚且。執(zhí)策而臨之：走到它跟前。嗚呼：表示驚嘆，相當于“唉”。（2）通假字食馬者不知其能千里而食也(通“飼”，解釋為“喂”)才美不外見(通“現(xiàn)”，解釋為“表現(xiàn)出來”)食之不能盡其材(通“才”，解釋為“才能”)其真無馬邪(通“耶”，表示疑問，解釋為“嗎”)（3）一詞多義能：雖有千里之能（才能）安求其能千里（能夠）食：食之不能盡
3、其材（通“飼”，喂)食不飽（吃）盡：一食或盡粟一石（吃完）食之不能盡其材（竭盡）其：不知其能千里（代詞，代千里馬）其真無馬邪（反問詞，難道）其真不知馬也（副詞，恐怕）鳴之而不能通其意（它的）之：只辱于奴隸人之手（的）鳴之而不能通其意（助詞，無意義）馬之千里者（結構助詞，定語后置的標志）策之不以其道（它，代千里馬，代詞）策：策之不以其道（動詞，驅使）執(zhí)策而臨之（名詞，馬鞭）以：不以千里稱也（拿）策之不以其道（按照）（4）古今異義然后有千里馬(古義：這樣以后；今義：連接詞)故雖有名馬(古義：即使；今義：雖然
4、)只辱于奴隸人之手(古義：低賤的人；今義：被人勞役，沒有人身自由的人)一食或盡粟一石(古義：有時；今義：或者，并列連詞)是馬也(古義：這樣；今義：判斷詞)策之不以其道(古義：方法；今義：道路)（5）詞類活用策之不以其道：名詞作動詞，鞭打，驅使。食馬者不知其能千里而食也：數(shù)量詞作動詞，日行千里。一食或盡粟一石：形容詞作動詞，吃盡，吃完。食之不能盡其材：形容詞使動用法，使……盡，竭盡。3.作者鏈接韓愈(768-824)，字退之，河南河陽人，唐代著名文學家、思想家。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常
5、常自稱昌黎先生，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。4.文體鏈接“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物
6、或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感情，寫法上不拘一格，與現(xiàn)代雜文頗為相似?！罢f”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。三、對學（二）——合作與探究（一）整體感知1.讀一讀【交流點撥】世/有伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇/辱于/奴隸人/之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。馬之千里者，一食/或盡粟一石。食馬者/不知/其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不
7、飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其/真不知馬也。2.譯一譯1.食馬者不知其能千里而食也【交流點撥】喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。2.馬之千里者，一食或盡粟一石【交流點撥】日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食。3.只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！窘涣鼽c撥】只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不把它稱作千里馬。4.其真
8、無馬邪？其真不知馬也?！窘涣鼽c撥】難道真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識得千里馬啊!5.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意【交流點撥】鞭打它，不能按照驅使千里馬的方法，喂養(yǎng)它，又不能充分施展出它的才能，馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。6.世有伯樂，然后有千里馬．千里馬常有，而伯樂不常有?！窘涣鼽c撥】世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。（二）文本探究仔細閱讀第一段1.本段表達了作者什么觀點？【交流點撥】世
