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《揚(yáng)美古鎮(zhèn)古建筑調(diào)查報(bào)告》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、.揚(yáng)美古鎮(zhèn)古建筑調(diào)查報(bào)告目錄楊美古鎮(zhèn)簡(jiǎn)介調(diào)查提綱展示調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析總結(jié)簡(jiǎn)介揚(yáng)美古鎮(zhèn)距南寧三十八公里，揚(yáng)美古鎮(zhèn)位于左江下游，三面環(huán)江，水陸交通方便。是目前廣西境內(nèi)保存最為完好的明清古建筑群揚(yáng)美至今依然保持著明清時(shí)期的古街、古巷、古祠、古廟、古宅、古樹(shù)、古閘門(mén)、古碼頭、文武塔、烽火臺(tái)，古色古香，韻味無(wú)窮揚(yáng)美古有八景：龍?zhí)断τ?、雷峰積翠、劍插清泉、亭對(duì)江流、江灘月夜、青坡懷古、閣望云霞、灘松相呼揚(yáng)美古鎮(zhèn)居民大多是從山東遷居于此，少部分來(lái)自廣東，經(jīng)商到這里后定居下來(lái)，所以，它的民居建筑風(fēng)格深受齊魯文化的影響，四平八穩(wěn)，莊重典雅，同時(shí)也保留有部分嶺南的傳統(tǒng)特色，細(xì)膩秀麗。
2、明清建筑大部分建筑為三開(kāi)間兩進(jìn)一層的民居，磚木結(jié)構(gòu)，前一進(jìn)與后一進(jìn)之間有小天井，樣式樸素實(shí)用，精細(xì)的裝飾,觀賞點(diǎn)的有：臨江街、黃氏莊園、五疊堂、明清代民居、舉人屋、魁星樓、清代禁碑等?？菢怯置牟w，景名為“閣望云霞”，它建于乾隆元年（公元1736年），是方圓百里獨(dú)一無(wú)二的典型古跡。樓高15．3米，青磚藍(lán)瓦、紅榜結(jié)構(gòu)。樓內(nèi)塑有魁星神像，二樓塑有文帝像。1907年廣西會(huì)黨首領(lǐng)黃興、黃和順、黃明堂曾在這座樓內(nèi)召開(kāi)會(huì)議，布置桂南各地旨在推翻清朝的革命斗爭(zhēng)事宜，因此這座樓不僅具有很高的觀賞價(jià)值，更具有相當(dāng)?shù)臍v史價(jià)值。狀元橋梁烈亞故居慕義門(mén)慕義門(mén)作為揚(yáng)美清代的著名建筑
3、之一，位于中山街40..號(hào)，外表很像一座城墻或城堡，大門(mén)高近一丈，寬約五尺，有三級(jí)臺(tái)階，門(mén)前平整地鋪著青石板，門(mén)洞并非長(zhǎng)方形，而是略帶拱形，門(mén)板用長(zhǎng)木條拼成波浪式狀。慕義門(mén)三個(gè)隸書(shū)字體大字鑲在門(mén)頭。整個(gè)門(mén)呈嶺南風(fēng)格。所有門(mén)窗均由憲木做成，上面雕刻有各種精致花紋圖案形狀逼真，堪稱(chēng)一絕。臨江街杜府舉人屋仍帶著過(guò)往榮譽(yù)的“舉人屋”則有10數(shù)家。最舊一家明代舉人屋建于1573年，距今400多年，為少數(shù)僅存明代磚與木結(jié)構(gòu)。其特色是青磚綠瓦，古代工藝的磚塊，大而光滑，冬暖夏涼。由大門(mén)前直到內(nèi)屋，兩邊平行豎著七根高聳的柱子，故此又稱(chēng)“七柱屋”，這種明代設(shè)計(jì)，室內(nèi)寬敞、簡(jiǎn)潔大
4、方，屋外翹角屋脊，莊嚴(yán)又不失典雅。鎮(zhèn)上還有20余間。明代民居清代民居黃氏莊園黃氏莊園建于清代乾隆年間。創(chuàng)建人黃厚龍，傳到今天已10代。黃原為江西人，到此行商發(fā)跡，便遷居于此，莊園有200余年歷史，總面積900平方米，建筑面積達(dá)556.2平米，是當(dāng)?shù)剌^大的莊園代表，也是建筑格式較為完整齊全的盛清時(shí)代民居典型模式。三界廟清代圩市禁碑（寫(xiě)市場(chǎng)交易規(guī)則）古碼頭從上述古建筑的調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)了揚(yáng)美處處彌漫著商業(yè)的氣息和倫理觀念。古建筑展露出商業(yè)的文化痕跡第一，水能“斂財(cái)”傳統(tǒng)文化中水是財(cái)富的象征，有誰(shuí)就有財(cái)，民居建址一定要靠近有水的地方。揚(yáng)美坐落于左江邊上，三面環(huán)水，利于
5、運(yùn)輸，商品流通與交換頻繁，財(cái)富便越積越多第二，“陽(yáng)氣”帶來(lái)財(cái)運(yùn)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，奇數(shù)屬陽(yáng)。明清一條街上的古民居它們的大門(mén)臺(tái)階多為一步，鮮有三、五步，“一”..為單數(shù)，符合《易經(jīng)》要求。屬陽(yáng)宅，居住其中的主人便能事事順利，尤其在經(jīng)商方面，財(cái)運(yùn)亨通。民居建筑一般三扇大門(mén)貫穿一條青磚路通道，左右兩邊各建房，這樣的結(jié)構(gòu)反應(yīng)“中央”觀念。以中為貴，不偏不倚，是的整個(gè)結(jié)構(gòu)井然有序，但規(guī)范中又有變化，如“三門(mén)”并沒(méi)有排在一條直線上，而是錯(cuò)落有秩。原因是宅門(mén)在一條線上容易“漏氣”，宅門(mén)錯(cuò)開(kāi)。一不使入門(mén)之氣一通到底，保平安，二來(lái)，主人避兇趨吉，商貿(mào)順利。第三，天井是財(cái)?shù)摰南笳?/p>
6、。建筑中財(cái)富觀念也通過(guò)天井傳達(dá)出來(lái)。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為富于井，象征財(cái)?shù)?，要求天井端正方平，以養(yǎng)生氣。揚(yáng)美民居為院落式構(gòu)造歌句，大門(mén)與房屋正門(mén)不在同一條直線，而是錯(cuò)開(kāi)，大門(mén)與正門(mén)之間以天井相連。風(fēng)水學(xué)中還有另一種說(shuō)法：當(dāng)初建造如此精美的房屋都是成功的商人，而經(jīng)商之人，以積聚為本，怕錢(qián)財(cái)外流，于是造就“天井”使天降雨露，財(cái)氣，落到房頂后，不至于流到別人的地上。第四，冷淡的民居建筑色彩，透出商人求安求穩(wěn)的心愿。根據(jù)田野調(diào)查，揚(yáng)美的民居建筑為磚木結(jié)構(gòu)，青灰色的磚瓦，以磚為主料，用磚砌墻之頂部，橫梁、格子、窗戶(hù)和祖宗神樓閣用木料，整體色彩為冷色系。原因是受當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的影響，
7、商人為利，極度需要安穩(wěn)的環(huán)境，這種環(huán)境也使民眾形成了內(nèi)斂的性格。古民居彰顯倫理?揚(yáng)美民居的空間結(jié)構(gòu)域裝飾處處顯現(xiàn)尊卑有序，和合圓滿(mǎn)的倫理觀念。首先，古民居的空間結(jié)構(gòu)形態(tài)體現(xiàn)尊卑秩序。揚(yáng)美明清一條街，以青石板路為軸線，將院落前后兩片分開(kāi)，前后的各座民居代表一個(gè)家庭。個(gè)院落互相緊挨，前后院距離也近，構(gòu)成一個(gè)大家庭。通過(guò)這樣的建筑格局，同宗聚居的宗族形態(tài)得到充分發(fā)展，同時(shí)也彰顯了“親”、“孝”的道德本位和強(qiáng)調(diào)凝聚力的宗族意識(shí)。揚(yáng)美民居的具體物化結(jié)構(gòu)方式也體現(xiàn)了封建倫理教化觀念，強(qiáng)調(diào)對(duì)“禮”的追求。受小農(nóng)思想和“落葉歸根”的影響，于是商人就將經(jīng)商賺取的利潤(rùn)用來(lái)建設(shè)自己
8、的房屋，以顯示家底豐厚與宗族的興旺發(fā)達(dá)
