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《鄉(xiāng)舉里選-- 漢代察舉制》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、鄉(xiāng)舉里選--漢代察舉制學(xué)校與選士夏曰校殷曰序周曰庠國學(xué)－貴族子弟；鄉(xiāng)學(xué)－平民子弟學(xué)校育才，科舉選才，銓敘用才}民間小學(xué)科舉學(xué)校，相成相毀，科舉因?qū)W校而起，因?qū)W校而廢梁啟超：「科舉合於學(xué)校，則人才盛；科舉離於學(xué)校，則人才衰；有科舉，無學(xué)校，則人才亡?！埂抖Y記 禮運(yùn)》大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦周室東遷，教育制度破壞影響：學(xué)校選士之制廢，諸侯公卿養(yǎng)士之風(fēng)起而代之公立學(xué)校漸衰，私人講學(xué)之風(fēng)盛思想自由，百家爭鳴降及戰(zhàn)國，各國引用游士，始開布衣卿相之局。中國所行的以賢能為標(biāo)準(zhǔn)來甄選官吏，儘量避免親私作用選才方法，很多創(chuàng)治於漢代，主要方法有「
2、察舉」、「策試」、「徵召」、「辟舉」?jié)h初入仕概況：漢初，高祖得天下，有賴功臣宿將貴冑之功，故選拔官吏，多從功臣及三公九卿子弟中挑選。高祖十一年，遂下「求賢令」，詔令公卿及地方太守察舉賢才，正式擴(kuò)大了選舉的範(fàn)圍。察舉制度自高祖下詔求賢，惠帝下詔徵求「孝弟力田者」，尚未形成經(jīng)常制度。漢武帝納董仲舒之議，於元光五年(公元前130年)下令郡國舉孝察廉，從此察舉成為定制，「察舉」又名「鄉(xiāng)舉里選」，務(wù)求選拔廉能的官吏。此法又分為不定期及定期兩類：不定期以「策賢選良」及選拔特殊人才為主；定期以「舉孝廉」為主。策選賢良：為不定期的選舉法。當(dāng)國家有需要時，詔令
3、中央大臣或郡國太守薦舉「賢良方正」天子親自策問，由被薦者對答，謂之「對策」，入選合格者為「中策」，並因才授官。選拔特殊人才：此為特科，為求取非常人才，如武帝時詔舉「秀材異等」、「明當(dāng)世之務(wù)」；元帝時詔舉「明陰陽災(zāi)異」，光武詔舉「茂才」、桓帝詔舉「至孝篤行」等，士人可自由報舉或推舉。孝廉漢代最重要的一種定期察舉。武帝時董仲舒在對策中指出孝廉德行，可作為國家良才。元光五年(公元前130年)下詔令郡太守歲舉孝子廉吏各一人。元朔元年，武帝再下詔令地方遵行，「舉孝廉」遂成定制。徵辟制度：徵辟即徵召及辟舉之簡稱，是一種非常的榮譽(yù)。徵召，即由皇帝下詔指定姓
4、名徵召，委任要職；辟舉，為三公相府自行選用僚屬，初為公府掾吏，日後若政績良佳，更可遷升為九卿大臣。徵辟有募求、消納、獎勵作用詔舉賢良方正，州郡察孝廉茂才察舉徵辟與漢代士人政府之關(guān)係：1.武帝確立察舉制，以孝子廉吏為官，一改高祖時的習(xí)慣，察舉制成為漢代最重要的選吏途徑。2.西漢時，孝廉出身者大多是通曉經(jīng)書的儒生，漢武帝以後的君主多任用儒生為相，形成了一個崇尚文治的士文政府。3.應(yīng)詔舉者亦不乏「經(jīng)明行修」之大儒，如董仲舒、公孫弘等，對漢代士人政府之形成，影響頗大。漢代「察舉徵辟制」的影響:1.士人政府出現(xiàn)：確立了讀書人入仕的坦途，太學(xué)生出身的官員
5、固然深明經(jīng)義，察舉、徵辟出身者也多才學(xué)之士，遂成崇尚文治之「士人政府」。此後歷代均以士人組成政府為主，有別於軍人、貴族政府，有利於澄清吏治。2.社會風(fēng)氣良好：漢代的察舉及徵辟制以德行為主，才能為輔，以「鄉(xiāng)舉里選」為依據(jù)，無形中鼓勵士人重視氣節(jié)，敦品勵行。東漢士風(fēng)良好，崇尚德行，風(fēng)俗純樸，實(shí)為此制的貢獻(xiàn)。鼓勵平民參政：察舉徵辟制度使全國各地知識分子均有參政的機(jī)會，從民間提拔優(yōu)秀人才，打破漢初由功臣壟斷政權(quán)的局面。4．選拔賢良官吏：地方政府可以選拔賢良的官員主政，造成循吏良治，對大一統(tǒng)政府的維繫，甚為有效。改革察舉制順帝時，從左雄的建議，改革察舉
6、制明令「自今孝廉，不滿四十，不得察舉，皆先詣公府，諸生試家法，文吏課牋奏，副之端門，練其虛實(shí)，以觀異能，以美風(fēng)俗」。左雄的改革要點(diǎn)：(1)限制應(yīng)舉者的年齡；(2)以儒生及文吏兩科為科目；(3)以經(jīng)術(shù)(章句家法)及箋奏(行政公文)為考選標(biāo)準(zhǔn)有考試年齡和筆試的雛型；而主要是就察舉制的流弊而設(shè)。察舉制的破壞父盜子名，兄竊弟譽(yù)，骨肉相紿，朋友相詐「舉茂才，不知書；舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如黽」的濫舉情況漢代察舉制完
