《發(fā)問(wèn)的精神》教案設(shè)計(jì)反思

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1、《發(fā)問(wèn)的精神》教案設(shè)計(jì)反思教學(xué)目的lo懂得發(fā)問(wèn)的意義,學(xué)會(huì)做一個(gè)樂(lè)于發(fā)問(wèn)、善于發(fā)問(wèn)、勤于發(fā)問(wèn)的人。2o學(xué)習(xí)正面論證與反面論證相結(jié)合來(lái)論證論點(diǎn)的寫(xiě)法。3O學(xué)習(xí)本文在正反論證過(guò)程當(dāng)中采用舉例和講道理論證的方法。重點(diǎn)難點(diǎn)lo重點(diǎn):學(xué)會(huì)正面論證與反面論證相結(jié)合的論證方法。2o難點(diǎn):如何緊扣論點(diǎn)選擇典型論據(jù)。學(xué)法引導(dǎo)lo學(xué)生自讀課文,找出文章中心論點(diǎn),與上一課《懷疑與學(xué)問(wèn)》嘗試比較體會(huì)異同。2o細(xì)讀課文,理清結(jié)構(gòu)層次,找出正面論證、反面論證的部分,并具體分析運(yùn)用怎樣的論證方法論說(shuō)道理的。教學(xué)時(shí)間二課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)lo解釋下列詞語(yǔ)。介意:在意或

2、注意。景仰:佩服尊敬;仰慕。平淡無(wú)奇:平平淡淡,沒(méi)有什么特點(diǎn)出色的地方。奇,特殊的。尋根究底:尋求根由,追究底細(xì)。弄清事物的來(lái)龍去脈。自以為是:認(rèn)為自己的看法和做法都正確,不接受別人的意見(jiàn)。是:對(duì),正確。潛修靜想:形容專(zhuān)心研究,認(rèn)真思考。典籍:記載古代法制的圖書(shū)。也泛指古代圖書(shū)。20閱讀課文,編寫(xiě)閱讀提綱。二、導(dǎo)入所謂學(xué)問(wèn),一是學(xué),一是問(wèn),虛心求教才是應(yīng)有的態(tài)度。這篇文章的意圖是提倡發(fā)問(wèn)。讀后想想,我們從中受到了些什么啟發(fā)。三、正課lo學(xué)生自讀課文,要求:(1)思考:為什么要提倡發(fā)問(wèn)的精神?不問(wèn)不行嗎?學(xué)生回答后教師講述:發(fā)問(wèn)是思想的初步、研究

3、的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得,大都從發(fā)問(wèn)而來(lái);新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。古今中外有成就者都是能發(fā)問(wèn)、勤發(fā)問(wèn)的人。牛頓等人的事例就足以證明發(fā)問(wèn)精神的可貴。而不問(wèn)則不能求得真知,因?yàn)椴粏?wèn)就不能研究,文明就不能進(jìn)步;不問(wèn)就會(huì)把錯(cuò)的、偽的當(dāng)作了對(duì)的、真的;發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題越多,才能對(duì)實(shí)際事物看得越清楚,對(duì)所學(xué)才更有把握。所以,提倡發(fā)問(wèn)精神又有了它的必要性。能發(fā)問(wèn)、勤發(fā)問(wèn),就擁有了開(kāi)啟密庫(kù)里的珍奇的鑰匙,何不多問(wèn)呢?(1)從下面四句話中選出文章的論點(diǎn):Ao我們?nèi)粘K?jiàn)所聞所接觸的事物里有很多的道理。Bo發(fā)問(wèn)的精神是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。Co發(fā)問(wèn)是思想的初步,研究

4、的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得,大都從發(fā)問(wèn)而來(lái);新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。Do能發(fā)問(wèn),勤發(fā)問(wèn)的人,頭腦自然會(huì)日益豐富,眼光自然會(huì)日益敏銳。討論后明確:選C。A只是引出論題的引子;B運(yùn)用了一個(gè)比喻,只是形象地說(shuō)理;D是作為證明論點(diǎn)的理論論據(jù)使用的。2O仔細(xì)研讀課文,思考問(wèn)題:(1)本文的中心論點(diǎn)是怎么提出來(lái)的?明確:課文第1—3段,講通俗的道理,設(shè)生動(dòng)的比喻,引出論題“發(fā)問(wèn)的精神”。第4段提出正面論點(diǎn),即中心論點(diǎn):發(fā)問(wèn)是思想的初步,研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得,大都從發(fā)問(wèn)而來(lái);新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。(2)課文前半部分從正面證明論點(diǎn),舉了哪些

5、事例?列舉這些事例的段落是怎樣同上下文緊密聯(lián)系的?明確:依次列舉了牛頓(第5段)、瓦特(第6段)、釋迦牟尼(第7段)、孔子(第8段)的事例,來(lái)證明發(fā)問(wèn)精神的可貴。列舉這些事例之前,先在第4段用“能發(fā)問(wèn)、勤發(fā)問(wèn)的人……他偏會(huì)看出不平常的道理”這兩句,分析“能發(fā)問(wèn)、勤發(fā)問(wèn)的人”的共同特點(diǎn),然后用“這樣的人,古今中外都有的是”引起下文。列舉這些事例之后,在第9段用“夠了,夠了,不必多舉了”過(guò)渡,用“舉出這幾個(gè)人物,無(wú)非要證明發(fā)問(wèn)精神的可貴”一句歸結(jié)到論點(diǎn)。這樣寫(xiě),文章上下文之間過(guò)渡自然,論點(diǎn)論據(jù)配合緊密。(3)第9段“我們雖然不一定人人能成為大科學(xué)家

6、大思想家”能否改成“大思想家大科學(xué)家”或別的稱(chēng)謂呢?討論并歸納:不能。因?yàn)檫@關(guān)系到上文列舉的四位名人的順序,前兩位是“大科學(xué)家”,后兩位是“大思想家”,所以這里在歸納時(shí)按上文順序?qū)懗?大科學(xué)家大思想家”。這體現(xiàn)了文章語(yǔ)言表達(dá)非常嚴(yán)謹(jǐn)周密。(4)你覺(jué)得課文選用的四個(gè)事例是否很妥貼?為什么?你能為課文補(bǔ)充今人好問(wèn)的事例嗎?四、總結(jié)本文通過(guò)講道理,設(shè)比喻,引出“發(fā)問(wèn)的精神”的論題,接著提出中心論點(diǎn),并列舉了四位名人的事例,從正面論證論點(diǎn)。五、板書(shū)設(shè)計(jì)引出論題發(fā)問(wèn)的精神(1—3段)提出正面論點(diǎn)一一發(fā)問(wèn)是思想的初步、研究的動(dòng)機(jī)。一切知識(shí)的獲得,大都從發(fā)問(wèn)

7、而來(lái);新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問(wèn)開(kāi)端。(4段)牛頓發(fā)問(wèn)的事例(5段)正面論證舉例論證瓦特發(fā)問(wèn)的事例(6段)(5-9段)(5-8段)釋迦牟尼發(fā)問(wèn)的事例(7段)孔子發(fā)問(wèn)的事例(8段)歸納小結(jié)(9段)六、作業(yè)完成課后練習(xí)三。第二課時(shí)一、預(yù)習(xí)閱讀課文,思考課后練習(xí)二。二、導(dǎo)入這節(jié)課我們分析課文的后半部分,這一部分和前半部分不同,先提出一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn),然后證明這個(gè)觀點(diǎn)是不正確的。這應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?三、正課lo仔細(xì)研讀課文,思考問(wèn)題:(1)課文后半部分提出了什么反面論點(diǎn)?分哪幾個(gè)層次對(duì)反面論點(diǎn)作分析論述,指出其“漏洞”的?又用哪些詞語(yǔ)把幾個(gè)層次串聯(lián)在一起的?明

8、確:課文第10段用假設(shè)“也許有人會(huì)說(shuō)”引出了反面論點(diǎn):“知識(shí)和道理,可以從書(shū)上讀到,老師也會(huì)給我們講解,只要努力學(xué)習(xí),牢牢記住就成了,何必多問(wèn)?"分三

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