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《【】賞析民族歌劇《白毛女》》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、賞析民族歌劇《白毛女》賞析民族歌劇《自毛女》文陳永紅擅要:民族歌劇的典范之作《白毛七》?不但繼承中國(guó)民族音樂傳統(tǒng),且還借鑒T洋歌劇彤式和剖作植法,開創(chuàng)T中目歌劇的嶄新道路i熙是4o年代的產(chǎn)物,但是它的創(chuàng)作內(nèi)客和彤式,不論在音樂設(shè)計(jì)上還是表演藝術(shù)上都達(dá)到7一個(gè)高度,開創(chuàng)7我國(guó)新歌劇的先河,是中國(guó)新歌劇的奠基石,它的成功給后人帶來很啟示.關(guān)鍵詞:民族歌劇音樂設(shè)計(jì)歌劇表演司創(chuàng)作中自混合騙制我國(guó)歌劇的創(chuàng)作和表演在經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的摸索和探尋后已積累了相當(dāng)?shù)膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)并創(chuàng)出大量?jī)?yōu)秀的作品?根據(jù)我國(guó)民間傳說《白毛仙姑》改編的主題思想是舊社會(huì)把人逼咸鬼新社會(huì)把鬼變成人的歌劇《白毛女》就是這樣部典
2、范之作它不但繼承中國(guó)民族音樂傳統(tǒng)而且還借鑒了西洋歌劇形式和創(chuàng)作技法開創(chuàng)了中國(guó)民族歌劇的嶄新道路?雖然是40年代的產(chǎn)物但是它的創(chuàng)作內(nèi)容和形式不論在音樂設(shè)計(jì)上還是表演藝術(shù)上都達(dá)到了一個(gè)高度開創(chuàng)了我國(guó)新歌劇的先河是中國(guó)新歌劇的奠基石它的成功給后人帶來很多啟示.(-1音樂設(shè)計(jì)上對(duì)于歌劇藝術(shù)來說音樂設(shè)計(jì)是最能表現(xiàn)其本色的.在歌劇《白毛女》的音樂設(shè)計(jì)上作者大量的運(yùn)用了地方傳統(tǒng)戲曲跟民間小調(diào)的曲調(diào)風(fēng)格如河北梆子河北花鼓山西梆了秦腔昆曲等多種傳統(tǒng)的戲曲調(diào)式唱腔但是它卻不是民間戲曲的擴(kuò)大更不是中國(guó)傳統(tǒng)的板腔戲或?qū)m調(diào)戲它還倍鑒了西洋歌劇注重表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)的些處理手法利用具有獨(dú)特的民族特征音樂曲調(diào)來表
3、現(xiàn)該劇中幾個(gè)人物的性格特點(diǎn)在北風(fēng)吹雪花飄里作者運(yùn)用了河北民歌《青陽轉(zhuǎn)》來表現(xiàn)喜兒的天真無邢和對(duì)未來的期待.譜例一《北風(fēng)吹》B5If5{—I.鑫21『口.fm■十?■十?llu十Imn5—:1用深沉低昂的山西民歌《撿麥根》的曲調(diào)來表現(xiàn)窮苦被壓迫農(nóng)民楊白勞的形象皿量河之聲YELLowRlvEROF,THESONG,2011年12期譜倒二《撿麥根》uitluf一(哎在)量牽天氣(耋)jljljl土jj.jldi南?毫i(寞靠)戶p臺(tái)耙蠢干收L}1■河北民歌《小白菜》原是封建社會(huì)遭受后母虐待的童謠作者運(yùn)用它來表現(xiàn)喜兒在黃家遭受黃母壓迫壓抑的情緒?當(dāng)喜兒被黃世仁奸污的時(shí)候喜兒悲痛欲絕想到了自
4、盡在這個(gè)唱段中有近似秦腔的哭腔?高亢激越的山西梆子表達(dá)了喜兒在奶奶廟里與仇人黃世仁相遇時(shí)喜兒的不屈和渴望復(fù)仇的心情和她階級(jí)仇恨的大爆發(fā).《北風(fēng)吹》節(jié)奏輕乘舒展曲調(diào)親切動(dòng)人塑造了書兒淳樸爛漫天真無邪的向往美好的形象也表現(xiàn)了喜兒急切盼望爹爹回來的心情.譜倒三《小白菜》ll.Itl,一-II十自ttltf=■f■一It?I'-一ltltlt.IT■龍??t'}su{l?11421§-?iri々々1々1,一?1《扎紅頭繩》形式一般只是單純的歌唱?但《白毛女》在表演上有獨(dú)白對(duì)話唱歌三者都有在演唱上不但有獨(dú)唱對(duì)唱而但還有合唱《太陽出來了》總之歌劇《白毛女》不但具有濃郁的民族特色而且也繼承和發(fā)展
5、了西洋的歌劇藝術(shù)是一部經(jīng)典之作I(三)唱詞創(chuàng)作上眾所周知?歌劇主要是以演員的唱詞來表現(xiàn)劇情的內(nèi)容和塑造人物特征的如劇中第場(chǎng)戲主人公喜兒的幾段唱詞和第二場(chǎng)喜兒的父親楊白勞的兒段唱詞就能很好地起到這種作用?歌詞的語言就似詩歌的語言既要有韻律和節(jié)奏還要富有明顯的音樂性能深刻地表達(dá)出劇中人物的思想感情.《口毛女》在歌劇表演上就借鑒了古典戲曲的歌唱吟誦道白三者結(jié)合的傳統(tǒng)?如楊白勞為了躲賬偷跑回家的時(shí)候從懷里掏出了給喜兒買的紅頭繩吋候唱的人家的閨女有花戴爹爹錢少不能買扯上了二尺紅頭繩給我喜兒扎起來1哎J扎起來I這段唱詞其實(shí)本身就是詩朗朗上口并且還很押韻適宜吟唱表現(xiàn)出楊白勞沒有能力給自己女兒買花
6、戴內(nèi)心的歉疚和對(duì)女兒的深摯感情和對(duì)未來生活的盼望?此部歌劇中有大量的對(duì)話跟獨(dú)自都是在演員歌唱中間的時(shí)候并且在有音樂伴奏的情況下用插話或者是吟誦的調(diào)子的形式來進(jìn)行的.《白毛女》劇中有大量的對(duì)話跟獨(dú)自雖然在這部歌劇中不占主要的地位但是它卻不可少?因?yàn)檫@些對(duì)話跟i*中國(guó)最具魅力的音樂藝術(shù)雜志獨(dú)白是一種很重要的輔助手段可以在該歌劇中起到貫穿的作用?主人公喜兒的出場(chǎng)就是運(yùn)用歌唱敘述這種藝術(shù)形式交代了該劇的特定情景?爹出門去躲賬整七天三十晚上還沒回之后作者就采用了獨(dú)自的形式向觀眾們介紹了喜兒的身世和家庭而劇中其他人物比如楊白勞黃世仁,穆仁智也都在出場(chǎng)的時(shí)候釆用歌唱的形式來作自我介紹的不少地方也
7、采用了獨(dú)白的形式來敘述事件的過程?而劇中人物的對(duì)話則都是采用話劇的表現(xiàn)手法同時(shí)注意學(xué)習(xí)了戲曲中的道白形式在歌唱和道白的關(guān)系上則大量的運(yùn)用了歌唱來敘述事件來介紹劇中人物回憶歷史更好的襯托劇中氣氛并在人物感隋需要爆發(fā)時(shí)用來揭示劇中人物的內(nèi)心世界?由于表現(xiàn)的比較淳樸自然所以給人的感覺不像是話劇加唱的形式劇中有好多的唱詞有就是詩并且具有傳統(tǒng)的民歌特色如天單殺獨(dú)根草大水盡淹獨(dú)木橋我一生只有這一個(gè)女離開了喜兒我活不了1第二十一曲大風(fēng)大雪吹的緊十家燈火九不明?人家過年咱過年窮富過年