邵培仁《傳播學(xué)》第三版課后答案

《邵培仁《傳播學(xué)》第三版課后答案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、邵培仁《傳播學(xué)》第三版課后答案緒論1.傳播學(xué)傳播學(xué)是一門探索和揭示人類傳播的木質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)，也是傳播研究者在最近幾十年對(duì)人類傳播現(xiàn)彖和傳播研究成果進(jìn)行系統(tǒng)分析和有機(jī)整合而發(fā)展成的知識(shí)體系。2.傳播研究傳播研究是人類對(duì)傳播現(xiàn)彖和問題的審視、探究和思考，是通過“事實(shí)陳述”而得出“價(jià)值判斷”的一個(gè)命題論述。3.傳播理論傳播理論是傳播研究者對(duì)某些傳播現(xiàn)彖和問題的系統(tǒng)解釋和集小探討，是由與該現(xiàn)象有關(guān)的一組命題組成的體系，是有助于弄清該現(xiàn)象的任何一種思想。4.傳播木質(zhì)傳播本質(zhì)是傳播活動(dòng)的根本性質(zhì)，是指傳播活動(dòng)組成耍素Z間的內(nèi)在的穩(wěn)定的聯(lián)

2、系。5.傳播規(guī)律傳播規(guī)律是指傳播活動(dòng)屮內(nèi)在矛盾諸方面的聯(lián)系和斗爭的客觀法則和必然趨勢。其根本特點(diǎn)就在于不以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性、必然性、重復(fù)性和隱蔽性。緒論1.傳播學(xué)的研究對(duì)象是什么？它包括哪些現(xiàn)象？傳播學(xué)的研究對(duì)象就是人類傳播現(xiàn)象。它應(yīng)該既包括傳播活動(dòng)現(xiàn)象，也包括傳播意識(shí)現(xiàn)象、傳播關(guān)系現(xiàn)象和傳播規(guī)范現(xiàn)象；人類傳播也是既包括大眾傳播、組織傳播，又包括內(nèi)向傳播、人際傳播。總之，凡是客觀地存在于傳播活動(dòng)中的并構(gòu)成影響的現(xiàn)象，都是傳播學(xué)的研究對(duì)象。2.傳播學(xué)的研究宗旨是什么？傳播學(xué)的研究宗行，就是從人類社會(huì)的普遍聯(lián)系中，從人類

3、傳播的內(nèi)在機(jī)制和外在聯(lián)系以及各種傳播因素Z間的相互關(guān)系小，探索和揭示人類傳播的本質(zhì)和規(guī)律。3.傳播學(xué)與傳播研究、傳播理論Z間的關(guān)系是什么？科學(xué)是走向成熟的標(biāo)志。傳播學(xué)也是傳播研究、傳播理論發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。這三者的關(guān)系猶如一座“傳播學(xué)術(shù)金字塔”，傳播科學(xué)位于塔頂，傳播理論位于塔腰，傳播研究位于塔基。任何華麗的塔頂都離不開穩(wěn)固的塔基支撐，而沒有塔頂、只有塔基，只能算是正在施工的建筑。這就是傳播研究最先出現(xiàn)、傳播理論延后誕生、傳播科學(xué)姍姍來遲的一個(gè)重要原因。換句話說，傳播學(xué)的誕生是一個(gè)長時(shí)間的緩慢的漸進(jìn)的轉(zhuǎn)向過程，即逐步由應(yīng)用

4、研究轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)研究、由微觀研究轉(zhuǎn)向宏觀研究、由單一研究轉(zhuǎn)向綜合研究、由依附關(guān)系轉(zhuǎn)向獨(dú)立地位的過程。1.傳播學(xué)與宣傳學(xué)、新聞學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別是什么？傳播學(xué)與宣傳學(xué)之間有著某種“血緣”關(guān)系。因?yàn)?，早期的傳播研究有很大一部分是宣傳研究。這種“血緣”關(guān)系，曾使人謀以為“傳播學(xué)就是宣傳學(xué)”。其實(shí)，這兩者是有區(qū)別的，不可以混同。傳播學(xué)是把人類社會(huì)中一切信息傳播現(xiàn)象都作為自己的研究對(duì)象，其中自然也包括宣傳現(xiàn)象；而宣傳學(xué)只將那些具有說服性、觀念性的傳播現(xiàn)象看作是口己的研究對(duì)象。傳播學(xué)能夠從更高的層次、更廣的視野來揭示一般信息傳播的木質(zhì)和規(guī)律，從而

5、可以更正確地指導(dǎo)包括宣傳活動(dòng)在內(nèi)的一切傳播活動(dòng)；而宣傳學(xué)只能從它自身的角度和層面來分析宣傳現(xiàn)象、揭示宣傳規(guī)律，進(jìn)而指導(dǎo)口己的傳播活動(dòng)，并且只能從某些方面深化和豐富傳播學(xué)的內(nèi)容，而不能簡單地用來指導(dǎo)一般的傳播活動(dòng)。后來居上的傳播學(xué)已成了各門分支傳播學(xué)科的“統(tǒng)帥”，而宣傳學(xué)說到底只是傳播學(xué)的一門分支學(xué)科。在傳播學(xué)引進(jìn)中國的初期，“傳播學(xué)就是大眾傳播學(xué)，而大眾傳播學(xué)就是廣義新聞學(xué)”的觀點(diǎn)曾產(chǎn)生過十分廣泛的影響。的確，傳播學(xué)與新聞學(xué)在其演進(jìn)過程中，曾有過十分密切的互動(dòng)關(guān)系，新聞學(xué)對(duì)傳播學(xué)的誕生也確實(shí)起過催產(chǎn)的作用，但兩者是不能劃等號(hào)的

6、。一般認(rèn)為：新聞學(xué)是報(bào)刊新聞時(shí)代的產(chǎn)物，偏重于業(yè)務(wù)研究或“術(shù)”的研究；傳播學(xué)是電了新聞時(shí)代的產(chǎn)物，側(cè)重于理論研究或“學(xué)”的研究。新聞學(xué)以古老的“報(bào)學(xué)”研究為基礎(chǔ)，偏重于微觀研究、局部研究和單向研究;傳播學(xué)以新興學(xué)科的知識(shí)為基礎(chǔ)，側(cè)重于宏觀研究、整體研究和雙向研究。新聞學(xué)的研究對(duì)象是新聞信息的現(xiàn)象；傳播學(xué)的研究對(duì)象是傳播活動(dòng)的現(xiàn)象。新聞學(xué)是具體科學(xué)的研究，對(duì)傳播學(xué)研究有提供材料、充實(shí)內(nèi)容的作用；傳播學(xué)是一般科學(xué)的研究,對(duì)新聞學(xué)研究的內(nèi)容和方法有規(guī)范、指導(dǎo)的作用。也有人認(rèn)為：新聞學(xué)是一種專業(yè)研究，傳播學(xué)是一種社會(huì)研究。總Z,兩者既

7、有相通性，又有不同點(diǎn)。2.媒介地理學(xué)能給傳播學(xué)研究提供些什么樣的新內(nèi)容？媒介地理學(xué)能給傳播學(xué)研究提供的新內(nèi)容主要有：關(guān)注和重視特定地域產(chǎn)生的特定媒介形態(tài)和傳播行為，及其相同媒介形態(tài)中呈現(xiàn)出的不同地理樣木和地理形勢,認(rèn)同和理解生活在不同地理環(huán)境下人的不同傳播特點(diǎn)，以及不同區(qū)域受眾對(duì)媒介內(nèi)容會(huì)有不同的地理“看”法。借助于大眾媒介和傳播科技，地球表面的各種口然和人文現(xiàn)象可以更真切地呈現(xiàn)出來，而傳播學(xué)研究中的信息盆地、文化沙漠、知識(shí)鴻溝、傳播屏障、信息污染和知識(shí)風(fēng)暴等現(xiàn)實(shí)問題，也可以通過地理學(xué)的知識(shí)和方法得到分析和解釋。1.學(xué)習(xí)和研究

8、傳播學(xué)的意義有哪些？有助丁?推動(dòng)傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè)；有助丁-止確解釋和合理解決傳播現(xiàn)象和問題；有助于提高傳播決策的科學(xué)化水平；有助于增強(qiáng)信息傳播的效果；有助于人們開發(fā)和利用信息資源。2.分析專向方法在傳播研究中的優(yōu)勢與局限。運(yùn)用專向方法研究傳播問題，一個(gè)十分突出的優(yōu)勢是，它能夠