兒子的研究報(bào)告,高鋼

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1、兒子的研究報(bào)告，高鋼兒子研究報(bào)告思考再讀《兒子的研究報(bào)告》一一我看到的美國(guó)小學(xué)教育——學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的思考江蘇省沐陽(yáng)縣東關(guān)實(shí)驗(yàn)小學(xué)李彩香1996年5月30日，《報(bào)刊文摘》刊登了中國(guó)留學(xué)生高鋼先生在同年《華聲》第3期的撰文《兒子的研究報(bào)告》一一我看到的美國(guó)小學(xué)教育。當(dāng)時(shí)，這篇文章曾掀起軒然大波，特別引起了我們教育工作者的深深思考。異域文化的獨(dú)特視角為我們開(kāi)辟了教育的另一片天地。自主、開(kāi)放、探究的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)烈地撞擊著我們固有的思維模式。深受儒家思想熏陶的我們，驚異地看到：原來(lái)孩子竟如有此大的發(fā)展?jié)撃?。我們是不是也可能改變一下教與學(xué)的方式，使我們的學(xué)生也能得到更好的發(fā)展呢？一陣沖

2、動(dòng)，一番思考，可面對(duì)方方面面的具體國(guó)情，真覺(jué)得是撼山易撼“岳家軍”難呀，只好“無(wú)可奈何花落去?！庇谑?，不久，一切似乎又風(fēng)平浪靜，“山還是那座山，水還是那個(gè)水”，教與學(xué)的苦惱依舊循環(huán)往復(fù)。“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)?！毙率兰o(jì)，我們終于盼來(lái)了劃時(shí)代的教育變革一一基礎(chǔ)教育課程改革。在國(guó)人的千呼萬(wàn)喚中，一份份關(guān)于課程改革的指導(dǎo)性文件先后閃亮登臺(tái)，特別是孕育著無(wú)限生機(jī)的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，己如一位可愛(ài)佳人款款來(lái)到我們每個(gè)教師身邊。新的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀正讓我們每個(gè)教育工作者接受一次全新的世紀(jì)洗禮。為了更好地領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,我們小學(xué)語(yǔ)文骨干教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)班的老師一一北京教育學(xué)院的蘇立康教授將“《兒子

3、的研究報(bào)告》一一我看到的美國(guó)小學(xué)教育”這篇文章作為案例材料讓我們學(xué)員討論。一看文章的日期，一晃時(shí)間己過(guò)了五年。今天，我們?cè)俅螌徸x它,感慨之奈，多了份真實(shí)的親近。這篇文章主要寫(xiě)了中國(guó)留學(xué)生高鋼將9歲的兒子帶到美國(guó)讀書(shū)。開(kāi)始，他很為兒子擔(dān)心，“覺(jué)得就像是把自己最心愛(ài)的東西交給了一個(gè)我并不信任的人去保管，終日憂(yōu)心忡忡?！币?yàn)檫@所小學(xué)根本沒(méi)有教科書(shū)，孩子可以在課堂上放聲大笑，每天在校至少可以玩兩個(gè)小時(shí)，下午不到3點(diǎn)就放學(xué)了。美國(guó)老師還對(duì)他說(shuō)，他兒子的數(shù)學(xué)在六年級(jí)前不用再學(xué)了……后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)兒子放學(xué)不直接回家而去圖書(shū)館，還不時(shí)背回一大書(shū)包的書(shū)，在計(jì)倉(cāng)機(jī)前煞肴介童地敲打奢諸如《中國(guó)的昨天和今

4、天》、《我怎么看人類(lèi)文化》以及有關(guān)二次大戰(zhàn)之類(lèi)的作業(yè)。過(guò)了幾天，二、三十頁(yè)的報(bào)告便呈現(xiàn)在他面前，這可嚇懵了他這個(gè)當(dāng)父親的。因?yàn)?，這是他在國(guó)內(nèi)讀研究生之后才運(yùn)用的寫(xiě)作方式。更使他驚訝的是，當(dāng)遇到不懂的問(wèn)題時(shí)，他的小家伙已經(jīng)知道到哪里去尋找答案了……由此引發(fā)了他對(duì)美國(guó)小學(xué)教育的思考。針對(duì)這篇文章，我們的老師出了兩個(gè)題目讓學(xué)員討論：(1)美國(guó)老師的做法對(duì)學(xué)生的發(fā)展有什么意義。(2)美國(guó)老師的做法對(duì)我們有借鑒意義嗎?一石激起千層浪。問(wèn)題一出，我們來(lái)自全國(guó)□個(gè)省的學(xué)員當(dāng)即分組展開(kāi)討論。然后,每組代表上臺(tái)發(fā)言。四川、內(nèi)蒙、貴州、遼寧、江蘇的學(xué)員代表分別從不同角度進(jìn)行了分析，一個(gè)個(gè)慷慨陳詞、見(jiàn)

5、解獨(dú)到，簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)中西方文化的大碰撞、大交融。我們聽(tīng)著聽(tīng)著，時(shí)而熱血沸騰,時(shí)而冷靜思考。綜合學(xué)員們的意見(jiàn)，就第一個(gè)問(wèn)題我們大致達(dá)成這樣的共識(shí)：(1)美國(guó)教育在教育觀的確立上占據(jù)了制高點(diǎn)。他們構(gòu)建了開(kāi)放式的教育體系。雖無(wú)教科書(shū)，老師也雖然沒(méi)在課堂上進(jìn)行大量的知識(shí)灌輸，但是他們想方設(shè)法把孩子的目光引向校園外那無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋，他們讓孩子知道生活的一切時(shí)間、空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂。圖書(shū)館、動(dòng)物園是他們經(jīng)常光顧獲取答案的地方。關(guān)于這一觀點(diǎn)，我國(guó)教育家葉圣陶先生也早就提出：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校?！薄墩n程標(biāo)準(zhǔn)》上也明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和

6、運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?！薄罢Z(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放的，具有創(chuàng)新活力的，能夠滿(mǎn)足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)化的進(jìn)程，推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展?！痹趦上鄬?duì)照中，我們對(duì)教育改革充滿(mǎn)希望。(2)他們的教育突出以人為本的思想，充分尊重兒童的權(quán)力，尊重兒童的個(gè)性，注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓孩子在心理上有安全感。還注重對(duì)兒童學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，這樣有利于孩子主動(dòng)、充分發(fā)展。例如，孩子在課堂上可以放聲大笑，每天至少可以

7、玩兩小時(shí)，下午不到3點(diǎn)就放學(xué)了等。(3)從學(xué)習(xí)內(nèi)容上，他們注重拓寬學(xué)生的視野，引導(dǎo)孩子們?nèi)リP(guān)注社會(huì)、關(guān)注國(guó)家、關(guān)注世界、關(guān)注人類(lèi)，真是做到胸懷祖國(guó)、放眼世界。從學(xué)習(xí)的方法上看，注重教給學(xué)生思考的方法，解決問(wèn)題的途徑。特別是米用自主、探究的方式讓學(xué)生經(jīng)歷探索、研究直到問(wèn)題解決的過(guò)程，從中培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。例如，孩子知道圖書(shū)館可以借到需要的書(shū)，從一大包的書(shū)中可以找到他要的答案，計(jì)算機(jī)可以幫他完成研究報(bào)告，分章分節(jié)可以使報(bào)告顯得脈絡(luò)清晰等。尤其是面對(duì)不懂的東西，孩子已經(jīng)知道到哪里去尋