淺談關(guān)漢卿喜劇

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1、淺談關(guān)漢卿喜劇元代出現(xiàn)了關(guān)漢卿，是我國戲曲史上一件幸事。關(guān)漢卿不僅是元雜劇的奠基人，也是中國戲曲山形成發(fā)展走向成熟不朽的里程碑。他不僅寫出了《竇娥冤》這樣感天動地的大悲劇，也創(chuàng)作了《救風(fēng)塵》、《望江亭》一類洋溢看輕松愉快氣氛的喜劇性創(chuàng)作。其思想之深刻，抨擊黑暗之尖銳,語詞之本色，技巧運(yùn)用之靈活嫻熟，形成了關(guān)劇鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，即列于肚界最優(yōu)秀的戲劇家之林亦毫無愧色?！啊朵浌聿尽分涥P(guān)漢卿雜劇名S62種，今存18種，遠(yuǎn)不及總數(shù)目的三分其中，他的幾部喜劇作品，象一束艷麗新嫩的鮮花，帶著晨露，漾著芬芳，耀眼奪目，顯示出關(guān)

2、漢卿喜劇突出的風(fēng)格特征。關(guān)漢卿的喜劇不是純粹的鬧劇或滑稽劇，有一個(gè)十分重要的美學(xué)特征就是悲喜交融。在一種精心鋪排的喜劇情調(diào)中，刻畫人物的喜劇性格的同時(shí)，揭示主人公深刻的思想矛盾和精神痛苦，深化主題，使喜劇達(dá)到一種深邃、凝重的境界，給人以似喜還悲的深切感受。從整個(gè)戲劇故事的框架看是喜劇，但從劇屮的某一折或某一片段來看又是悲劇，使悲與喜兩種氣氛，互相滲透，彼此融合到如此密不可分的地步，實(shí)在非出于大手筆而不能。關(guān)漢卿喜劇的悲劇感來自對主人公深入的心理透視和個(gè)性挖掘，這就使莫喜劇表現(xiàn)出不同尋常的深刻性和嚴(yán)肅性。元雜劇一人主唱

3、的形式體例，給人物心理活動的外觀提供了極好的條件。關(guān)漢卿善于利用雜劇的這一優(yōu)勢，讓主人公把心中的喜和怒，愛和恨，怨和憤盡情歌唱出來。就似一曲曲深切感人的詠嘆調(diào)，徑直宣泄心屮的情感，向觀眾展示完整的、多層次的、多色調(diào)的心靈世界，以此揭示主人公的命運(yùn)，凸顯主人公的個(gè)性。關(guān)漢卿喜劇的女主人公經(jīng)過抗?fàn)幣c追求的種種波折，最終成為勝利者。但是，這些勝利者大多不能毫無顧忌的展露笑顏，尤其是那些出身下層的女性，她們不但在反抗與追求的過程中產(chǎn)生陣痛，而且在心靈深處也隱藏著深深的憂郁和哀傷。這樣的喜劇不僅會引起觀眾的笑聲，而且也會通過笑

4、聲看到主人公流淌的汨水，受喜劇中悲劇因素的感染，人們還會引起情感上的起伏躍動。《金線池》中的杜蕊娘是個(gè)很有個(gè)性的女子，她堅(jiān)韌頑強(qiáng)地爭取生活的權(quán)力和愛的權(quán)力，執(zhí)肴的維護(hù)自己的尊嚴(yán)。她嫉惡如仇，愛上了秀才韓輔臣，便與阻嫁的鴇母據(jù)理力爭，不顧一切地大鬧一場。她是個(gè)眼里容不得沙子的烈性女子，不能容忍心上人對自己的一絲一毫的冷淡和怠慢。韓輔臣半月未來相見，她暗地里默默的吞咽著淚水，怨他無情，怕他半路相拋棄。雖然緬懷舊情，實(shí)難割舍，但當(dāng)韓輔臣千次認(rèn)錯(cuò)，百般懇求之際，杜蕊娘反而貌似鐵石心腸，壓抑住強(qiáng)烈的愛，噴發(fā)岀滿腔的憤怒。這并不

5、是矯情做作，而是一個(gè)被社會所踐踏卻不肯屈服的靈魂的憤怒、掙扎和拼死反抗，恰恰是這強(qiáng)烈的個(gè)性使杜蕊娘的形象放出動人的光彩。與杜蕊娘相比，謝天香的性情越顯柔弱與溫順。她聰穎伶俐，勝人一籌，雖同樣執(zhí)著于愛情，卻沒有杜蕊娘那樣的鋒芒與烈性。盡管她憑著聰慧機(jī)智，改唱了《定風(fēng)波》詞，使錢大尹無隙可尋，但是仍然不能改變?nèi)稳藬[布的命運(yùn)。無論是杜蕊娘的剛烈，謝天香的聰慧，還是趙盼兒的智慧，都給人留下了深刻的印象，正是在生動刻畫她們鮮明個(gè)性的同時(shí)，表現(xiàn)出濃厚的悲劇色彩，使悲的情調(diào)融入了喜劇。在這三木雜劇中，每一個(gè)主人公都唱出了心中的痛苦

6、和不幸。杜蕊娘悲憤地指斥妃門Z不義：“全憑著五個(gè)字迭辦金銀。可是哪五字？惡、劣、乖、毒、狠?！保ā督鹁€池》第一折）趙盼兒揭露世人的丑惡嘴臉：“普天下愛女娘的子弟口，那一個(gè)不掩麻名般說咒，恰似秋風(fēng)過耳早休休?！保ā毒蕊L(fēng)塵》第二折）謝天香嘆妓女的悲慘命運(yùn)，自喻為“金籠內(nèi)鸚哥”，“原來這聰明越不得出籠去，能吹彈好比人每H?？此牛瑧T歌謳好比人每H常差使。……早知道做個(gè)啞?兒?！保ā吨x天香》第一折）黑暗惡濁的社會創(chuàng)造岀了娼妓的職業(yè)，迫使許多無辜的女子慘遭蹂蹣、摧殘。關(guān)漢卿把被壓迫的女性寫成是勝利者，把種種丑類寫成被嘲諷的失敗者

7、，這是對生活的一種折射，洋溢著作者的鮮明的愛憎，閃耀著作者理想的光輝，但是，作者又忠于客觀現(xiàn)實(shí)，在展示正面人物間沖突的過程中，具休地描繪了這些敢于追求與抗?fàn)幍呐运?jīng)受的磨難和痛苦，這不只是藝術(shù)技巧上的悲喜交融，而且是當(dāng)時(shí)婦女內(nèi)心世界的真實(shí)再現(xiàn)。作者這樣處理的結(jié)果，賦予了這些喜劇以深層意義上的審美價(jià)值。試想，對于趙盼兒、杜蕊娘一類被壓迫在黑暗底層的小人物，如果作者只強(qiáng)調(diào)其勝利的歡愉，忽視其內(nèi)在心靈不幸的刻畫，便會給人們造成對現(xiàn)實(shí)社會認(rèn)識上的偏差。而只有表現(xiàn)出喜劇中的悲劇因素，讀者和觀眾的心才能被牽動,人們才能從審美感

8、受上対這些女性形象的特征有全面、深層次的理解，從而進(jìn)一步認(rèn)識到當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。時(shí)間在篩選著文學(xué)也篩選著戲劇，經(jīng)過七百多年風(fēng)浪的沖擊，關(guān)漢卿喜劇顯現(xiàn)出了不衰的美學(xué)生命，不但以其杰出的藝術(shù)貢獻(xiàn)成為元代最偉大的戲曲家，而且也贏得了后世人民的景仰。