《藤野先生》A

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1、《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的1．學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。2．理解本文語(yǔ)言濃厚的感情色彩。3．了解藤野先生的思想品質(zhì)。教學(xué)設(shè)想一、本文所寫的是作者早年留學(xué)日本時(shí)的生活片斷，年代較為久遠(yuǎn)，今天的學(xué)生理解起來(lái)，有一定難度。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)把有關(guān)本文的一些資料和情況向?qū)W生作簡(jiǎn)要的介紹，例如：1魯迅留學(xué)日本的目的和有關(guān)情況。2魯迅寫作本文的時(shí)代背景和有關(guān)情況。3藤野先生的生平簡(jiǎn)歷和有關(guān)情況。二、本文組織材料的方法，學(xué)生理解有困難，教學(xué)時(shí)，可先引導(dǎo)學(xué)生理清以魯迅和藤野先生的交往為組織材料的線索

2、。再分析理解洋溢全篇的作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情，這是本文內(nèi)在的線索。三、課文中有一些難點(diǎn)，需要講清楚，讓學(xué)生理解。1“大概是物以希為貴罷。”2匿名信事件。3課上看時(shí)事片和“在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”。4結(jié)尾段的“良心發(fā)現(xiàn)”、“增強(qiáng)勇氣”和“正人君子”。5文中的有些詞語(yǔ)，例如“無(wú)非”、“實(shí)在”、“大概”、“居然”、“似乎”等副詞，在句子中表達(dá)思想感情的作用，也是難點(diǎn)，需要講清楚。四、本文和《回憶我的母親》都是回憶錄，有不少相同的地方，但在寫法上又有各自不同的特點(diǎn)。可要求學(xué)生進(jìn)行對(duì)照比較，以加

3、深對(duì)課文的理解。五、教學(xué)中應(yīng)注意讀與寫結(jié)合的訓(xùn)練，可指導(dǎo)要求學(xué)生學(xué)習(xí)《加憶我的母親》、《藤野先生》之后，學(xué)寫一篇以父母、師長(zhǎng)、好友為題的以記人為主的記敘文。六、本課可安排兩課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)1．了解作者留學(xué)日本的情況、與藤野先生的交往和本文的寫作背景。2．把握課文的組織結(jié)構(gòu)，理解課文的思想內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程一、簡(jiǎn)介作者、藤野先生和作品的寫作背景。1魯迅和本文的寫作背景。魯迅(1881—1936)，我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。他一生寫作了許多小說(shuō)、雜文、散文、詩(shī)歌、日記、書(shū)信、論著，還翻譯了

4、不少作品，這些都是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的寶貴財(cái)富。課文《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，是魯迅于1926年2月至11月間寫作的十篇回憶散文。最初在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表時(shí)，總題為《舊事重提》；1927年5月，編印成書(shū)時(shí)改題為《朝花夕拾》。這是魯迅回憶青少年時(shí)代生活經(jīng)歷的一組文章。《藤野先生》寫于1926年10月12日。當(dāng)時(shí)作者正在廈門大學(xué)任教。魯迅是應(yīng)廈門大學(xué)聘請(qǐng)于1926年8月26日離開(kāi)北京南下到上海，同年9月4日到達(dá)廈門的。1926年3月18日，北洋段祺瑞執(zhí)政府的衛(wèi)隊(duì)血腥屠殺愛(ài)國(guó)請(qǐng)

5、愿學(xué)生，死47人，傷300多人，女師大學(xué)生劉和珍、楊德群就是其中的兩個(gè)殉難者。魯迅說(shuō)“三月十八日，民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。北洋政府血腥鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)者的當(dāng)天下午，就下了通緝令，抨擊過(guò)北洋政府及其首領(lǐng)的魯迅，自然是被列入這個(gè)通緝名單的。后馮玉祥的國(guó)民軍把段祺瑞趕下臺(tái)，而奉軍又攻進(jìn)北京，趕走國(guó)民軍。奉軍進(jìn)北京，騷擾百姓，奸淫擄掠，大肆逮捕和殺害進(jìn)步人士。北京成了一個(gè)充滿恐怖和令人窒息的地方。魯迅遭到北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害。這年的七月，魯迅接到廈門大學(xué)的任教聘請(qǐng)，8月離開(kāi)北京去廈門。本文是魯迅離別了藤野先生

6、二十年后寫的。2魯迅留學(xué)日本的目的和有關(guān)情況?！短僖跋壬芬晃?，回憶的是作者魯迅于1902年至1906年在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷和往事。1902年春，魯迅在南京陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂畢業(yè)后，在學(xué)堂總辦俞明震的帶領(lǐng)下和幾位同學(xué)一道去日本留學(xué)。1902年到日本后，先在東京弘文學(xué)院學(xué)日文，1904年4月畢業(yè)后，他按原定志愿到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。這是魯迅經(jīng)過(guò)鄭重考慮后作出的選擇。1906年春，魯迅決心改變自己的生活道路，棄醫(yī)從文，于是離開(kāi)仙臺(tái)到東京。1906年6月，難違母命，他回國(guó)結(jié)婚，幾天后復(fù)回東

7、京。1909年回國(guó)。魯迅出國(guó)前后，中國(guó)正迅速淪為半封建半殖民地國(guó)家，祖國(guó)面臨日甚一日的危亡形勢(shì)。作者東渡日本前，1894年爆發(fā)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)；1900年，八國(guó)聯(lián)軍入侵我國(guó)。這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，最后都是以中國(guó)割地賠款而告終。魯迅到日本后，1904年至1905年，爆發(fā)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，這是日本和俄國(guó)兩個(gè)帝國(guó)主義列強(qiáng)為了爭(zhēng)奪中國(guó)的東北而發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。魯迅出國(guó)留學(xué)和后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文，都是為了尋求救國(guó)救民的道路。魯迅早在故鄉(xiāng)紹興的青年時(shí)代，就在探索人生的道路，立志“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”。南京求學(xué)時(shí)期的他，和許多先進(jìn)

8、的中國(guó)人一樣在思考、探索國(guó)家和民族的出路。他們的結(jié)論是：“要救國(guó)，只有維新，要維新，只有學(xué)外國(guó)?！保珴蓶|《論人民民主專政》）魯迅東渡日本不久，便立下了宏大志向：“我以我血薦軒轅”。他要把滿腔的熱血奉獻(xiàn)給祖國(guó)。他是一位深沉的愛(ài)國(guó)者，又是一個(gè)科學(xué)救國(guó)論者。他先選擇了醫(yī)學(xué)。他說(shuō)：“知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實(shí)”，后來(lái)便到“日本一個(gè)鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校”學(xué)習(xí)，“預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”。（魯迅《吶喊·自序》）1906