姜玲論文：小學(xué)德育工作淺談

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1、學(xué)校德育工作淺談姓名：姜玲學(xué)號(hào)：1172專業(yè)：小學(xué)教育年級(jí)：2010級(jí)學(xué)校：淮北師范大學(xué)摘要：學(xué)校徳育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)宏偉的工程，教師要想培養(yǎng)出高素質(zhì)的復(fù)合型人才，首先，教師自身應(yīng)具冇高尚的師德，提話自身素養(yǎng)；其次，教師要轉(zhuǎn)變德育觀念，培育自我道徳發(fā)展的能力。對(duì)學(xué)生要善于總結(jié)，發(fā)現(xiàn)徳育方法和徳育技巧。對(duì)學(xué)生的徳育要以人為本，因人施教，重視實(shí)踐，忌空洞說(shuō)教，教育學(xué)生以情動(dòng)人，以情感人，牢牢把握好課堂教學(xué)的主陣地。關(guān)鍵詞：高尚師德德育方法德育技巧復(fù)合型人才學(xué)校德育工作淺談陶行知說(shuō)過(guò)「'道德是做人的根本?！苯逃桥囵B(yǎng)人的活動(dòng)，作為人才的培養(yǎng)者，教師不

2、僅要通過(guò)口己掌握的知識(shí)影響學(xué)生，還要通過(guò)口己的人格和道德知識(shí)影響學(xué)生，通過(guò)口己的人格和道德力量，言傳身教地去感染學(xué)生。教師的特殊身份要求教師必須有高尚的師德，進(jìn)而提高自身的徳育能力，做好學(xué)校的德育工作。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，教育改革勢(shì)在必行，德育工作者更應(yīng)有新的教育理念，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到：德育不僅是社會(huì)的道德要求，而耳是教師與學(xué)生口我生存,自我發(fā)展的需要，學(xué)校德育教育就是要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)一切美好事物，奮發(fā)向上的高尚情操。教師只有提高口身的德育能力，進(jìn)而才能培養(yǎng)學(xué)生的良好的道德品格。一、教師應(yīng)具備師德、教師的德育能力需要提高。1、教師的德

3、育能力對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展起著非常重要的作用O沒(méi)有高素質(zhì)的教師，就沒(méi)有高素質(zhì)的學(xué)生，而沒(méi)有高品位的師德，也就沒(méi)有高素質(zhì)的教師。教師的師德素質(zhì)是教師教育教學(xué)之本。因此，在21卅:紀(jì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，一名合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育教學(xué)規(guī)律，具備良好的教學(xué)能力，還應(yīng)具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，給學(xué)生樹(shù)立起-個(gè)“人生領(lǐng)路人”的光輝形彖。2、教師的德育能力直接影響著學(xué)生的道德水平。在學(xué)校教育中，教師要直接面對(duì)全體學(xué)生，其個(gè)人的道德修養(yǎng)、人格風(fēng)采、道德能力和水平，將直接影響著每一位學(xué)生的思想道德和人格的健康發(fā)展。學(xué)牛道德素質(zhì)的高低在某種程度上止

4、是教師道德教育能力的反映。此外，教師的德育能力不僅對(duì)學(xué)生當(dāng)前品質(zhì)產(chǎn)生影響，還會(huì)影響到學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，教師的徳育能力和水平關(guān)乎兒代人的精神素養(yǎng)，關(guān)系著整個(gè)中華民族的偉大復(fù)興。3、一些教師的德育方法簡(jiǎn)單、德育感情投入少言語(yǔ)表達(dá)缺乏說(shuō)服力。-些教師過(guò)于放大學(xué)生的缺點(diǎn)、忽視學(xué)生的長(zhǎng)處，教師的德育觀念與學(xué)生的實(shí)際脫離。有些教師缺乏現(xiàn)代德育觀念的指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生教育沒(méi)有耐心，依然沿用過(guò)去的訓(xùn)斥、體罰和變相體罰教育學(xué)生，無(wú)法取得學(xué)生的認(rèn)同，教育難以觸及學(xué)生的心靈，更談不上令學(xué)生感動(dòng)。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，一些教師或者擺出一副盛氣凌人的架勢(shì)，對(duì)學(xué)生一味指責(zé)，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)

5、生逆反心理，發(fā)生師生沖突；有的教師或者用空洞的說(shuō)教，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷；或者教師的談話沒(méi)有力度，被學(xué)生無(wú)禮頂撞,弄得啞口無(wú)言，失去為師德尊嚴(yán)。這些想象充分暴露出一些教師口身道德情感體驗(yàn)的貧乏、道德情感語(yǔ)言的干枯和道德情感材料占有的缺少。二、轉(zhuǎn)變德育觀念，是提高教師德育能力的前提。1、樹(shù)立以人為本的德育理念。道德教育是人文、人性的教育?！耙匀藶楸尽敝挥腥谌虢處煂?duì)教育的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)人性的深刻理解和尊重、以及教師高尚的人格Z中，才能在教育學(xué)生時(shí)充分體現(xiàn)出來(lái)。另外，學(xué)校的德育工作不能有絲毫的自私心態(tài)，作為一名教師,必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，要為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。2、具有包

6、容和平等的意識(shí)。教師只有把學(xué)生放在與自己生命同等重要的地位上，與學(xué)生平等對(duì)話，才能贏得學(xué)生的尊重與依賴。學(xué)生的自信心、自尊心強(qiáng)，才有利于其自身的自我約束能力的提高。才有利于其口覺(jué)性的提高。教師耍提高口身的業(yè)務(wù)能力和學(xué)識(shí)水平,提高自身的思辨能力，尊重學(xué)生的差異，對(duì)學(xué)生的批評(píng)耍有度，要從學(xué)生角度看待問(wèn)題，有一顆寬容的心。蘇霍姆林斯基說(shuō)「'要時(shí)刻記住自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！币哌M(jìn)學(xué)生的情感世界，洞察孩了們的心理，感受他們的喜怒哀樂(lè)，和學(xué)生做朋友，正所謂：“親其師，信其道。”教師耍寬容學(xué)生，用誠(chéng)懇、委婉的態(tài)度教育學(xué)生，善于以包容心態(tài)培養(yǎng)學(xué)生寬廣的胸懷。3、突破思維定

7、式，大膽創(chuàng)新。有些教師在開(kāi)展德育工作時(shí)，存在思維定式，認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生不如過(guò)去的好教、聽(tīng)話。的確，現(xiàn)在的有一部分學(xué)生，在學(xué)習(xí)上有困難，有的厭學(xué)，有的學(xué)生由于父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，情感有缺失，心理有障礙；有的學(xué)生個(gè)人主義思想強(qiáng)烈,集體主義觀念不強(qiáng)。但現(xiàn)在的學(xué)生長(zhǎng)處較多，其思維活躍，接受新事物快。因此,作為教師必須改變傳統(tǒng)的思維方式，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力多加培養(yǎng)。三、培育自我道德發(fā)展能力是提高教師德育能力的基石。1、教師只有不斷提高自身的德育能力，把握時(shí)代的主流，才有能力教育青少年，讓其健康成長(zhǎng)。學(xué)校道德教育的根木上說(shuō)是人的發(fā)展。道德教育是發(fā)展性的事業(yè)，道德教育著眼于

8、人的發(fā)展，著眼于學(xué)生的發(fā)展，并且著眼于學(xué)生的整體發(fā)展。學(xué)校道德教育