wf紅 色 旅 游

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1、紅色旅游之井岡山紅色旅游，顧名思義，包含了兩個(gè)內(nèi)容：紅色，即回顧革命傳統(tǒng)接受愛(ài)國(guó)主義教育；旅游，自是觀(guān)光休閑放松身心。把這看似互不相干的兩者融為一體，正是紅色旅游的魅力所在。革命先輩打江山創(chuàng)建共和國(guó)的歷史不能忘記。但是如何讓一代代離那段歷史越來(lái)越遙遠(yuǎn)的后人深刻體會(huì)與全面繼承那種不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神？紅色旅游無(wú)疑是一條較佳的途徑。當(dāng)然，紅色旅游往往不限于感受紅色。走進(jìn)郁郁蔥蔥水聲潺潺的紅色景區(qū)，讓遠(yuǎn)離了城市塵囂的心靈得以暫時(shí)休憩；踏上一條條紅色旅游線(xiàn)路，同時(shí)又能品味到當(dāng)?shù)刎S厚的文化底蘊(yùn)。紅色與綠色、古色等的交錯(cuò)融合，讓旅途充滿(mǎn)了興味與愉悅。內(nèi)容：1.簡(jiǎn)介2.地理

2、環(huán)境3.歷史背景4.民俗文化5.井岡山的精神6.游記簡(jiǎn)介井岡山，中國(guó)名山之一，是一塊紅色的土地；綠色的寶庫(kù)?！八拿嬷貛n障，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮。井岡山，位于江西省西南部，地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，古有“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”之稱(chēng)。東臨江西泰和、遂川兩縣，南鄰湖南、炎陵縣，西靠湖南茶陵縣，北接江西永新縣，是江西省西南的門(mén)戶(hù)。解放后，在黨中央、國(guó)務(wù)院的親切關(guān)懷下，于1950年在茨坪設(shè)立了井岡山特別區(qū)，1959年成立省轄井岡山管理局，1981年撤局設(shè)縣，1984年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤縣設(shè)市，2000年5月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將原井岡山市與原寧岡縣合并組建新的

3、井岡山市。全市現(xiàn)21個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道辦事處，總?cè)丝?4.8萬(wàn)余人，總面積約為1308平方公里。它是革命的根據(jù)地。地理環(huán)境井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢(shì)險(xiǎn)峻。其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城案堡，五大哨口是進(jìn)入“城堡”必經(jīng)的“城關(guān)”,井岡山瀑布把守此地，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。井岡山風(fēng)景名勝區(qū)的面積有213.5平方公里，約占全市總面積的32.4%。經(jīng)初步戡查，有風(fēng)景點(diǎn)60多處，景物景觀(guān)320多處。井岡山旅游最佳旅游時(shí)間為每年的4－10月份。而最精彩的莫過(guò)于每年的4、5月份，十里杜鵑傲然開(kāi)放時(shí)節(jié)，正是游覽井岡山的絕佳

4、時(shí)機(jī)。杜鵑已被評(píng)為井岡山市的市花。這里有很多的革命人文景觀(guān)，是土地革命初期中國(guó)工農(nóng)紅軍革命遺址最集中的地方。保存完好的革命舊居舊址有幾十處，其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位10處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處，市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位17處。井岡山的自然景觀(guān)同樣令人嘆為觀(guān)止。景區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂，峪壑幽深，溪流澄碧，林木蓊郁。主要景觀(guān)的類(lèi)型有：峰巒、山石、瀑布、溶洞、氣象、高山田園風(fēng)光、次原始森林和珍稀動(dòng)植物、溫泉等八類(lèi)。具有雄、險(xiǎn)、秀、幽、奇"的特色?？梢源嘿p杜鵑、夏觀(guān)云海，秋眺秀色，冬看雪景。尤以雄險(xiǎn)的山勢(shì)、奇特的飛瀑、磅礴的云海、瑰麗的日出、爛漫的杜鵑花而蜚聲中外。一

5、個(gè)融革命傳統(tǒng)教育與風(fēng)景旅游攬勝為一體的新型旅游區(qū)已經(jīng)形成。歷史背景1927年10月，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到寧岡井岡山，創(chuàng)建以寧岡縣為中心中國(guó)第一井岡山風(fēng)景個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，建立蘭花坪。開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，從此鮮為人知的井岡山被載入中國(guó)革命歷史的光榮史冊(cè)，被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。井岡山的斗爭(zhēng)，從1927年10月到1930年2月為止，共計(jì)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長(zhǎng)，但為中國(guó)開(kāi)辟了一條成功之路，尤其為后人留下寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神；堅(jiān)定信念

6、，敢闖新路。其精髓是：一是堅(jiān)定不移的理想信念；二是實(shí)事求是的思想路線(xiàn)；三是黨管武裝的基本原則；四是血肉相連的干群關(guān)系；五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。迄今保存完好的井岡山斗爭(zhēng)革命舊址遺跡達(dá)100多處，其中21處被列為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。6處被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，35處被列為市級(jí)文明保護(hù)單位。因此，井岡山作為中國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一，也已成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的理想課堂。近年來(lái)，江澤民、胡錦濤、李克強(qiáng)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人分別到井岡山緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī)。民俗文化挖冬筍：挖冬筍，是黃坳、茨坪、長(zhǎng)坪、下七一帶客籍山區(qū)農(nóng)民所喜愛(ài)的一項(xiàng)采集活動(dòng)。農(nóng)

7、歷十一月以后，冬筍即開(kāi)始生長(zhǎng)，客籍人們便身背背簍，手握鋤頭進(jìn)山挖筍。紅薯絲飯：紅薯絲飯是從前井岡山區(qū)的傳統(tǒng)主食，解放前，當(dāng)?shù)鼐土鱾髦皇酌裰{：“薯絲飯，木炭火，除了神仙就是我。”這首民謠反映了當(dāng)年井岡山區(qū)的清貧生活和山區(qū)居民追求起碼的溫飽生活的意愿。勺子碓舂米：勺子碓，是井岡山客籍人用來(lái)舂米的工具。舊時(shí)人們用石頭作臼，用木棒做杵搗米。常用的有手碓、腳踏碓。山里人在腳踏碓的基礎(chǔ)上，利用山泉的落差，裝成不用人力的“自動(dòng)”雅，一天能舂一擔(dān)谷，比腳碓省時(shí)省力，獨(dú)家獨(dú)戶(hù)使用，非常方便。米湯漿被子：土籍人洗被子時(shí)，都喜歡用米湯漿被子。米湯漿被子就是把被子在清水河、塘里洗干凈，

8、擰干，置于