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《探討我國實(shí)施多元文化教育的現(xiàn)況與問題-復(fù)興國小知識管理網(wǎng)站(94》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、探討我國實(shí)施多元文化教育的現(xiàn)況與問題嘉義大學(xué)國民教育硏究所許雅惠?、八?—宣、刖旨多元文化教育在歐美地區(qū)發(fā)展的時間已逾四十多年。一九六0年代，美國各地掀起了一股「民族振興運(yùn)動(EthnicRevivdlizationMovement)」及「民權(quán)運(yùn)動(TheCivilRightsMovement)」,訴求反抗優(yōu)勢團(tuán)體的宰制、主流文化的霸權(quán)，要求正視多元文化的實(shí)際，以解決少數(shù)民族文化潰散、制度壓迫及機(jī)會不均等之問題。其後至一九八0年代，多元文化教育黑白種族衝突主題，延伸對所有弱勢團(tuán)體的關(guān)懷。至二十世紀(jì)後半葉，全球普遍山現(xiàn)的社會現(xiàn)象漸由一元走向多元的文化型態(tài)，少數(shù)族群獲弱
2、勢團(tuán)體也發(fā)出需要被重視與尊重的聲音，這表示現(xiàn)在西方出現(xiàn)另一股後現(xiàn)代主義的思潮，隨著這一股風(fēng)潮，臺灣社會也開始提倡多元文化的重要(謝幸芳，2001)。我國自1987年政治解嚴(yán)後，除了少數(shù)族群及弱勢團(tuán)體不斷發(fā)聲以爭取更合理的對待外，社會的進(jìn)步也使傳統(tǒng)一元屮心的思考受到質(zhì)疑，多元文化教育也受到國內(nèi)外許多因素的推波助瀾下逐漸興起?！付嘣幕逃箍烧f是多元文化社會下的產(chǎn)物，它希望藉由教育的力量，肯定文化多樣性的價值，尊重文化多樣性下的人權(quán)，增加人民選擇生活方式的可能性，進(jìn)而促進(jìn)社會正義與公平機(jī)會的實(shí)現(xiàn)(劉美慧、陳麗華，2000)。本文乃分爲(wèi)三大部分來探討，第一部分先探討多元
3、文化教育的理念，包括：多元文化教育興起的背景、教育理念以及教育目標(biāo)；第二部分則探討我國所實(shí)施的多元文化教育；最後，再指出我國實(shí)施多元文化教育的問題。貳、多元文化教育的理念一、多元文化教育興起的背景多元文化的觀點(diǎn)是在近代種族衝突與一些社會運(yùn)動抗?fàn)幹榫诚聺u漸興起的。多元文化教育的興起亦非一夕間形成，而是在遠(yuǎn)近因素交互作用下漸漸凝聚而成的。若從國外多元文化興起之背景，可槪要分述如下（陳伶艷，2000）。（-）種族衝突不同族群間的相處，因爲(wèi)文化的不同而導(dǎo)致觀念分歧進(jìn)而發(fā)生衝突。例如「黑白問題」的存在一直是美國的痛；從1890年代主張的「黑白隔離但平等」，經(jīng)過不斷的論辯及抗
4、爭，到1950年代「黑白融合」的主張，此段期間美國境內(nèi)黑白種族間的衝突與引發(fā)的抗?fàn)帲股鐣冻隽讼喈?dāng)?shù)拇鷥r；再者，澳洲過去所執(zhí)行的「白澳政策」，導(dǎo)致社會對其他族群及文化產(chǎn)生忽視及歧視，更因而造成了持續(xù)的種族衝突，卻也喚起了需止視不同種族共處同社會的事實(shí)。（二）民權(quán)運(yùn)動的興起公民權(quán)的爭取開始了民權(quán)運(yùn)動的興起。美國內(nèi)戰(zhàn)後'民權(quán)運(yùn)動（TheCivilRightsMovement）開始發(fā)展，各族群所受到的不平等待遇漸漸受到重視，於是開始有「多民族教育（MultiethnicEducation）j的主張出現(xiàn)；再加上1978年加拿大「多元文化主義法案」的通過，風(fēng)氣使然下於是才有
5、將「多民族教育」槪念修正而爲(wèi)「多元文化教育」理念出現(xiàn)（Banks，1988/1998）°（三）婦女運(yùn)動的推行I960年代後也興起了女性主義運(yùn)動‘要求消除性別歧視、注重女性的才能、與男性同工同酬、擁有晉升領(lǐng)導(dǎo)階層的機(jī)會，並開始要求法律之前男女平等及男性參與家事。（四）殖民主義的反思以依賴/世界體系理論的觀點(diǎn)來看，邊陲國家（第三世界國家）之所以受控於核心國家，主耍是由於經(jīng)濟(jì)上的依賴，進(jìn)而導(dǎo)致政權(quán)、科技與文化等也受到牽制而無法自主，但核心國家在霸權(quán)心態(tài)的控制下卻忽視了殖民地的文化基礎(chǔ)，因而導(dǎo)致被殖民國對其經(jīng)濟(jì)剝削挾帶而來的殖民行爲(wèi)，開始反省並產(chǎn)生反抗的行動，因此而去除我族
6、中心思想於焉展開。而有關(guān)我國多元文化的興起背景，陳伶艷（2000）指出國內(nèi)多元文化教育之發(fā)韌，主要起於對原住民教育問題的回應(yīng)、性別刻板性向及對傳統(tǒng)漢族文化屮心思考模式之反省，加上解嚴(yán)後，政治、社會、經(jīng)濟(jì)之蓬勃發(fā)展，對賴以生長之鄉(xiāng)土環(huán)境及各團(tuán)體之關(guān)懷與日俱增，因而使多元文化教育之迫切性日益增加，成爲(wèi)教育不可或缺的一環(huán)。二、多元文化教育的基本理念「多元文化教育」意指學(xué)校提供學(xué)生各種機(jī)會，讓學(xué)生瞭解各種不同族群文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生欣賞其他族群文化的積極態(tài)度，避免種族的衝突與對立的一種教育。而行政院教育改革審議委員會提出的總諮議報告書中，指出「多元文化教育的理念，在於肯定人的
7、價値，重視個人潛能的發(fā)展，使每個人不但珍惜自己族群的文化，也能欣賞並重視各族群文化與世界不同的文化。在社會正義的原則下，對於不同性別、弱勢族群、或身心障礙者的教育需求，應(yīng)予以特別的考量，協(xié)助其發(fā)展?！?，明白揭示了我國政府對於多元文化教育的理念、目標(biāo)與實(shí)踐的原則。國內(nèi)學(xué)者江雪齡（1996）將多元文化教育定義如下：（一）多元文化是一種教育哲學(xué)，此種哲學(xué)植基於所有教育系統(tǒng)都要將文化的多歧槪念當(dāng)作基本的考量。（二）多元文化教育關(guān)懷及代表全體國民，它並不是用來安撫少數(shù)族群，它是一種好的教學(xué)法。（三）多元文化教育涵蓋了所有的科目。（四）多元文化教育部只關(guān)切教師如何教，也包含
