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《斯芬克斯坐在一座城附近的懸崖上》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、斯芬克斯坐在一座城附近的懸崖上,給路過(guò)的人出了一個(gè)謎語(yǔ):“什么東西早晨用四條腿走路,中午用兩條腿走路,晚上用三條腿走路?”人,要認(rèn)識(shí)你自己!人,應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己!人,必認(rèn)識(shí)你自己!人,能夠認(rèn)識(shí)你自己!所謂“認(rèn)識(shí)自己”,應(yīng)該像馬克思所說(shuō)的:認(rèn)識(shí)“人的本質(zhì)”。本章內(nèi)容第一節(jié)樹(shù)立正確的人生觀第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生第三節(jié)科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境應(yīng)該解決的問(wèn)題人生為了什么人生價(jià)值如何創(chuàng)造人生價(jià)值如何對(duì)待人生環(huán)境人的本質(zhì)樹(shù)立正確的人生觀第一節(jié)人是什么?。恳?、世界觀和人生觀(一)人類(lèi)歷史上對(duì)人的本質(zhì)的種種描述亞里士多德培根富蘭克林1、西方思想家們對(duì)人本質(zhì)的述說(shuō)(1)柏拉圖從人的自然
2、屬性角度把人定義為“陸棲兩腳動(dòng)物”;(2)亞里士多德認(rèn)為“人是政治的動(dòng)物”;(3)費(fèi)爾巴哈認(rèn)為“人是有意識(shí)、有理性的實(shí)體的東西?!?、東方哲學(xué)家家們對(duì)人本質(zhì)的述說(shuō)古代東方:中國(guó)性善說(shuō)(孟子)性惡說(shuō)(荀子)3、馬克思主義對(duì)人的本質(zhì)的科學(xué)回答1845年春天馬克思首先沖破了種種迷霧,寫(xiě)下了著名的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》,指出:“費(fèi)爾巴哈把宗教的本質(zhì)歸結(jié)于人的本質(zhì),但是,人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”人生是什么—永恒而重大的課題人生是生存;人生是享受;人生是游戲;人生是演戲,人生是痛苦;人生是生產(chǎn);人生還不就是一口氣;人生
3、就是生活之總名----馮友蘭人生就是有目的的行動(dòng)----李奇人生就是個(gè)人認(rèn)識(shí)和改造世界的生命歷程--羅國(guó)杰人生就是理解----雨果(二)人生的意義人生,實(shí)際上也就是人的生命過(guò)程人生包括人的生命和生活兩個(gè)方面生命表達(dá)的是存在,而生活表達(dá)的是存在的方式重要的不僅僅是活著,而且是為什么活著和怎樣活著豐富的內(nèi)容人生目標(biāo);人生價(jià)值;人生理念;人生積累;人生機(jī)遇;人生抉擇;人生崗位;人生藝術(shù);人生環(huán)境;人生資源;人生心態(tài);人生伴侶;1、人生觀的含義簡(jiǎn)單地說(shuō),人生觀即是人們對(duì)人生的看法和態(tài)度。“人為什么而活著,人生有什么意義,該怎樣做人,該怎樣走人生道路,應(yīng)當(dāng)怎樣處理學(xué)習(xí)
4、、工作、事業(yè)、前途、友誼、愛(ài)情等問(wèn)題,”這些都是人生觀所要回答的問(wèn)題。人生觀的三個(gè)方面體現(xiàn)人生觀人生目的人生態(tài)度人生價(jià)值不同的人生選擇……..大學(xué)生在人生觀中存在的問(wèn)題請(qǐng)同學(xué)交流研究體會(huì)和心得。當(dāng)前大學(xué)生錯(cuò)誤人生觀的表現(xiàn)1、大學(xué)生存在眼高手低,好高騖遠(yuǎn)的浮躁氣息。2、沉迷網(wǎng)絡(luò),游戲人生。3、輕視大學(xué)紀(jì)律考試作弊。4、得過(guò)且過(guò),與世無(wú)爭(zhēng)。5、自以為是,缺少自我反思。6、自我安慰,自欺欺人。7、心理承受能力差,有悲觀主義傾向。【參考文獻(xiàn)】[1]白秋.大學(xué)拒絕平庸——透視大學(xué)生奮斗歷程[M].北京:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社.2003.8[2]董昌.也談“兼容并包”.中華
5、讀書(shū)報(bào),1999.2.24(04).[3]關(guān)于大學(xué)生兼職問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告.摘自洛陽(yáng)翹楚信息網(wǎng).[4]譚俊杰.論人的需要與價(jià)值追求[J]四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1998,(02).[5]鄭雪.心理學(xué)(第2版).北京:高等教育出版社.2006.5[6][美]伯格.人格心理學(xué)(第6版)[M].中國(guó)輕工業(yè)出版社.2004.9.1[7]嫉妒心理漫談.摘自木螞蟻論文基地.[8]王倫光,.高校“弱勢(shì)學(xué)生群體”自卑心理成因及對(duì)策分析[J]山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2006,(02).調(diào)查與寫(xiě)作:208寢室全體同學(xué)人生觀與世界觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面,世界觀決定
6、人生觀,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀。另一方面,人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。2、人生觀與世界觀的關(guān)系二、追求高尚的人生目的人為什么活著?從放牛娃說(shuō)起每個(gè)人都是有目的的生活的,無(wú)論其層次的高低。一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)采訪鄉(xiāng)村放牛娃的電視節(jié)目中的對(duì)話記者:“你在這兒放牛做什么?”放牛娃:“讓牛長(zhǎng)大!”記者:“那牛長(zhǎng)大以后呢?”放牛娃:“賣(mài)錢(qián),蓋房子?!庇浾撸骸坝辛朔孔佑肿鍪裁矗俊狈排M蓿骸叭⑾眿D,生娃?!庇浾撸骸吧送弈??”放牛娃:“讓他也來(lái)放牛唄!”(一)人生目的的涵義人生目的是指生活在一定歷史條件下的人,對(duì)”人為什么活著“這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)
7、識(shí)和回答,是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的決定走什么樣的人生道路人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度人生目的決定采取什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)任長(zhǎng)霞在市民家任長(zhǎng)霞【案例】百姓心中的豐碑——任長(zhǎng)霞1964年生于鄭州,1983年從河南省人民警察學(xué)校畢業(yè),2001年調(diào)任登封市公安局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)。曾獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、中?guó)十大女杰、全國(guó)三八紅旗手、全國(guó)優(yōu)秀人民警察等榮譽(yù)。一位到任僅3年的公安局長(zhǎng),因公殉職后,14萬(wàn)群眾自發(fā)為她送行。細(xì)雨綿綿,如泣如訴,靈堂已撤,詩(shī)墻依舊。盡管當(dāng)初萬(wàn)人慟哭、挽幛如云的場(chǎng)景已經(jīng)隱去,寬敞的嵩岳大街、少林大道恢復(fù)了往日
8、的平靜,可隱約中,那悲痛凝重的氛圍依然籠罩著這座著名