網(wǎng)絡(luò)新詞“土豪”的隱喻研究

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1、網(wǎng)絡(luò)新詞“土豪”的隱喻研究摘要：網(wǎng)絡(luò)新詞的創(chuàng)新很大程度上依賴于隱喻認(rèn)知手段的運(yùn)用，本文從認(rèn)知語言學(xué)中的隱喻角度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞“土豪”進(jìn)行探析?！巴梁馈痹诰W(wǎng)絡(luò)上的走紅屬于舊詞新解，它在網(wǎng)絡(luò)文化中已經(jīng)由政治學(xué)意義上的貶義詞，轉(zhuǎn)化為社會(huì)學(xué)上精神很貧乏的暴發(fā)戶，詞匯意義和語法意義都發(fā)生變化，并帶有調(diào)侃戲謔、新奇獨(dú)特、經(jīng)濟(jì)從簡的隱喻性構(gòu)詞特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)詞；土豪；隱喻網(wǎng)絡(luò)新詞是語言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的一種變體，有別于傳統(tǒng)語言，具有簡單、方便、快捷的特點(diǎn)，有很大的隨意性和創(chuàng)新性。它給人們的網(wǎng)上交流注入了新的活力。網(wǎng)絡(luò)新詞的構(gòu)成方法超越了傳

2、統(tǒng)的構(gòu)詞法，含有隱喻的認(rèn)知因素。這種人類的基本認(rèn)知方式，在網(wǎng)絡(luò)新詞的變異過程中起著十分重要的作用。網(wǎng)絡(luò)新詞與其源詞之間存在著理據(jù)關(guān)系，這種理據(jù)關(guān)系主要通過隱喻實(shí)現(xiàn)。隱喻認(rèn)知揭示了網(wǎng)絡(luò)新詞變異的內(nèi)在機(jī)制和可能性。本文從認(rèn)知語言學(xué)中的隱喻角度，對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞“土豪”進(jìn)行隱喻研究探析。一、“土豪”的原有詞義“土豪”作為新晉網(wǎng)絡(luò)熱詞，與其他新出現(xiàn)的熱詞不同，“土豪”帶著濃重的歷史背景?！巴梁馈弊钤嫉尼屃x有以下幾種：①地方上有錢有勢(shì)的家族或個(gè)人。《宋書?殷琰傳》:“叔寶者，杜坦之子，既土豪鄉(xiāng)望，內(nèi)外諸軍事并專之?！雹谔刂膏l(xiāng)村中有錢有

3、勢(shì)的惡霸?！稌x宋書故?土豪》:“然則古之土豪，鄉(xiāng)貴之隆號(hào)；今之土豪，里庶之丑稱。”③一方的首領(lǐng)。《己未上皇帝書》：“至如諸州之義甲，各有土豪；諸III同之壯丁，各有隅長。彼其人望，為一州之長雄?！雹芙夥徘凹t色政權(quán)對(duì)大地主階級(jí)剝削者的稱呼，和“劣紳”并列。紅色政權(quán)曾在根據(jù)地提出過“打土豪，分田地”的口號(hào)，來表達(dá)無產(chǎn)階級(jí)革命堅(jiān)持和大地主階級(jí)斗爭(zhēng)的決心，闡述自己的土地綱領(lǐng)?！巴梁馈庇勺畛醯闹行栽~，發(fā)展成指在鄉(xiāng)里憑借財(cái)勢(shì)橫行霸道的壞人，帶有貶義的味道?！巴梁馈北恢袊怂熘?，與土改和革命時(shí)期的“打土豪，分田地”有關(guān)。那時(shí)的“土豪

4、”，是被專政與打擊的對(duì)象，為富不仁、盤剝貧苦農(nóng)民、破壞革命是他們的標(biāo)簽。二、“土豪”在網(wǎng)絡(luò)文化中的來源與新義如果說“？潘俊筆僑'，暉?絡(luò)最流行的詞匯，那么今年這個(gè)頭把交椅要讓給“土豪”。網(wǎng)絡(luò)中“土豪”一詞是怎么來的呢？據(jù)流行詞考古學(xué)考證，“土豪”最早源于網(wǎng)絡(luò)游戲中一個(gè)職業(yè)“劍魂"，其攻擊傷害靠百分比輸出，即裝備越好，傷害越大。但要想裝備越好，要付出的RMB就越昂貴，于是這個(gè)職業(yè)被稱之為“土豪職業(yè)”，這些頂級(jí)的虛擬裝備,被稱之為“土豪裝備”，游戲玩家也就被稱之為“土豪玩家”?！巴梁馈爆F(xiàn)在也指網(wǎng)絡(luò)上無腦消費(fèi)的人民幣玩家，用于

5、諷刺那些有錢又喜歡炫耀的人，尤其是通過裝窮來炫耀自己有錢的人。“土豪”的思想境界文化水平一般都不高，知識(shí)面卻異常寬泛，但都是了解皮毛之輩?！巴梁馈焙喍灾褪呛芡恋母缓?。有人把比自己肯花錢的人都稱之為“土豪”，有時(shí)簡化為“壕”。而“土豪”的走紅與下面這個(gè)段子功不可沒。青年問禪師：“大師，我現(xiàn)在很富有，但是我卻一點(diǎn)也不快樂，您能指點(diǎn)我該怎么做嗎？”禪師問到：“何謂富有？”青年回道：“銀行卡里8位數(shù)，五道口有3套房不算富有嗎？”禪師沒說話，只伸出了一只手，青年恍然大悟：“禪師是讓我懂得感恩與回報(bào)？”“不，土豪……我們……可以

6、做朋友嗎？”2013年9月9日，微博上發(fā)起“與土豪做朋友”以及“為土豪寫詩”活動(dòng),再次加劇了“土豪”的走紅。北京大學(xué)社會(huì)學(xué)教授于長江指出，現(xiàn)在說“土豪”，類似于暴發(fā)戶?！斑@個(gè)詞在現(xiàn)在算是中性詞，不是50年前的貶義詞。今天的土豪更多指和他財(cái)富不匹配的素質(zhì)，如文化品位差、修養(yǎng)不夠?！泵襟w人張?zhí)炫酥赋?，土?已經(jīng)從政治學(xué)意義上的貶義詞，轉(zhuǎn)化為社會(huì)學(xué)意義上的社會(huì)分層與貧富差距的一種直白寫照，同時(shí)涉及文化意義上的精神品位和價(jià)值取向?！薄巴梁馈痹诰W(wǎng)絡(luò)上的流行甚至驚動(dòng)了美國媒體，《外交政策》如此評(píng)價(jià)：“每個(gè)人都想和他做朋友，但每個(gè)人都

7、不喜歡他?！痹撾s志的撰稿人雷切爾將中國“土豪”的印象定義為，有暴發(fā)戶的藝術(shù)鑒賞力、新貴的社交禮儀及新富的花錢習(xí)慣?！巴梁澜稹笔抢^“土豪，我們做朋友吧”之后興起的又一個(gè)網(wǎng)絡(luò)新詞。隨著蘋果手機(jī)iphone5s的熱捧,其金色版成為了不少人關(guān)注的焦點(diǎn)，很多人將其稱為“土豪金”，并成為網(wǎng)絡(luò)中的熱詞。有人分析“土豪金”是迎合中國的消費(fèi)者，金色是身份和地位的象征、從金色的角度出發(fā)，被命名為''土豪金”。隨后，各種版本的“土豪金”產(chǎn)品陸續(xù)進(jìn)入人們視線，“土豪金”已不是蘋果手機(jī)的代言詞，手表、鋼琴、馬桶、汽車、內(nèi)衣、面膜等等，這些“真金”

8、物件也隨著“土豪金”的瘋狂，再一次被人們從“金色記憶”時(shí)代里挖掘出來?！巴梁澜稹币辉~引申出帶有戲謔傾向的含義,用以形容較為夸張的、以金色為主色調(diào)的、帶有炫耀傾向的產(chǎn)品。三、“土豪”的隱喻運(yùn)行機(jī)制傳統(tǒng)的詞匯語義學(xué)在談?wù)撛~匯生成及意義變化的原因，將其歸于歷史、社會(huì)因素。趙艷芳指出，語言深深扎根于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。歷史社會(huì)因素只