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1、金學(1716825251)21:01:20必阿彌陀佛。今天開始學習蓮堂修學的基礎(chǔ)知識。講課小間,不要插入文字、圖片。今后弟子群里的內(nèi)容不對外發(fā)?!渡徧萌腴T講解》金學(1716825251)21:02:42佛教的傳承佛教是古卬度的樣迦牟尼佛傳下來的。距今有2500多年。釋迦牟尼(約前624-前544,—說前564-前484),原名悉達多?喬達摩,古印度釋迦族人。生于古印度迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾南部)。本為迦毗羅衛(wèi)國太子,父為凈飯王,母為摩耶夫人。佛教創(chuàng)始人。成佛后被稱為釋迦牟尼,尊稱為佛陀,意思是覺出者,也就是徹底覺悟宇宙和牛.命真相的人。在民間信仰III信徒也簾稱呼為佛祖。金學(1
2、716825251)21:04:08關(guān)于釋迦牟尼佛的事情,在百度里面冇一遍文章。我們復制下來,了解。釋迦牟尼佛的故事家選飯王乘象托胎二千五百多年前,在印度有個叫迦毗羅衛(wèi)的小國。國王名凈飯,王后名摩耶。睜飯王性情淡泊,撫恤百姓,深受人民愛戴,摩耶王后,端莊秀麗,然而,時光流逝,仍是膝下無了,王后郁傷不止一U在睡眠Z際,夢見一頭六牙白象騰空而來,從她的右脅進入身體,顧見自身,如日月照,見此端相,廓然而覺,不久摩耶王后就懷孕了。金學(1716825251)21:08:20古代的迦毗羅衛(wèi)小國。就是現(xiàn)在的尼泊爾。所以,對于弩迦牟尼佛的出生地有三種說法。金學(1716825251)21:10:
3、501、尼泊爾人。因為尼泊爾是一個獨立的國家。2、中國人,因為尼泊爾曾經(jīng)屬于過中國。3、印度人,因為人部分弘法的地區(qū)在印度。說釋迦摩尼佛是印度人,也是最普遍的說法。金學(1716825251)21:12:03天上天下唯我獨尊摩耶王后懷胎十月,正值四月初八FI,風和日麗,舂光明媚,引諸嫌女游監(jiān)毗尼園大吉祥地,園屮有一大樹名波羅義,樹枝柔軟低垂夫人即舉右手攀彼樹枝,遂牛太子名悉達多,當吋天上的帝釋將精細殊妙的喬尸迦衣里在手上,用來承接太子,四大天王抱看太子放在圣母面前,太子不用人扶朝東、南、西、北四方吝走了七步,舉足出大連華觀自四方,口自唱言:-天上天下,唯我獨尊;三界旨苦,吾當安之是
4、時九龍吐水浴太子身,不料太子出生七天母親摩耶于后便不幸去世了凈飯王悲痛不已。金學(1716825251)21:14:15太了名悉達多。樣迦牟尼佛的在家名字是:喬達摩悉達多。姨母養(yǎng)育園林嬉戲摩耶于后去世后,姨付摩訶波閽波提公主進宮撫育太子悉達多天資聰穎,活潑可愛。在眾人的關(guān)愛中成長,太了天性仁慈,對一切小生命都倍加愛護凈飯王為太了制作眾寶矮珞,勝妙花鬟,寶冠腰帶,莊嚴太子時姨母懷抱太子坐寶輦屮,無數(shù)童男童女手執(zhí)諸花引導太子往詣園林,童男童女又各持鹿車、羊車、船肪、鼓樂等一切器杖。列太了前,恣令嬉戲,如是娛樂太子,欲令其增長智慧。金學(1716825251)21:18:07各持鹿車、羊
5、車、船肪、鼓樂等一切器杖。列太了前,恣令嬉戲—愉快的生活。如是娛樂太子,欲令其增長智慧。——輕松快樂的氣氛,能夠增長智慧金學(1716825251)21:20:03習學書數(shù)成長困惑悉達多一天天氏人,喜歡獨處冥想。凈飯王請了學識淵博善知經(jīng)論的毗奢婆密多羅為太了的老師。太子一見老師問,如果教我梵書,仙卩這類書共有六十四利「,未知尊師,教我何書,這使毗奢婆密多羅感到非常慚愧。凈飯王因此為太了尋找了許多知名的老師,而太了一習即通許多老師都白覺不及太子。太子學習勤奮,希望能找到圓滿的人牛答案,一日太子救治了一只中箭的E雁,為此與堂弟提婆達多發(fā)生了爭執(zhí),相持不下,結(jié)下恩怨。A子在充滿愛與痛苦的
6、生活中成氏,困惑的痛苦時時伴隨看他,在他幼小心靈中播下了欠志追求人生直諦的種子。金學(1716825251)21:22:28太了在充滿愛與痛苦的生活屮成長,困惑的痛苦時時伴隨看他——福報解決不了痛苦金學(1716825251)21:24:42悉達納妃五欲娛樂在悉達多出牛?后,有相師預言太子將要出家修道,或是成為轉(zhuǎn)輪圣王,統(tǒng)一四天下。當悉達多長大成儀表堂堂的青年時,凈飯王為他娶了一位顏容端止聰明智慧、禮儀具備的耶輸陀羅為妃。后又增加瞿夷、鹿野二位妃了并諸采女以為娛樂。太了雖然與妃了們形影不離,但無有世俗Z意,常于夜時靜修禪觀,凈飯王為把他從沉思憂郁中解脫出來,安排了許多妙齡美女日夜歌
7、舞陪伴。但他仍然獨口在夜色中徘徊思索人生,父王為使他幸??鞓?,又為太子造三座宮殿嫌女三千侍御太了。并設置上千音樂,晝夜不絕,唯恐太了離宮出家修道。金學(1716825251)21:28:38財色名食睡,善報可以困住道心。路逢老人道見病臥悉達多太子,十年于宮內(nèi)受五欲之樂,作瓶天子見之遂以神力。令宮內(nèi)嫌女伎兒作音聲歌llll,白然傳述岀離五欲,趣向涅槃之聲。太子聞之,漸生厭離之心,這時作瓶犬子想讓太子發(fā)厭離世俗之心,舍離五欲之樂即贊嘆園林之美,A子聞己欲往園林觀看游觀,爾