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《思維訓(xùn)練論文創(chuàng)新思維訓(xùn)練論文（論文）》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、思維訓(xùn)練論文創(chuàng)新思維訓(xùn)練論文創(chuàng)造性思維訓(xùn)練與外國文學(xué)課堂教學(xué)模式創(chuàng)新摘要:外國文學(xué)的教學(xué)實踐表明，只有教師與學(xué)生的主體性都得以充分發(fā)揮,課堂教學(xué)才能成功。在此意義上說，教師的教學(xué)意識、態(tài)度、知識和技能是教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師要不斷提高自身素質(zhì)和能力，善于探索有利于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的教學(xué)模式，才能使外國文學(xué)的教學(xué)真正為實現(xiàn)我們高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。關(guān)鍵詞:外國文學(xué)教學(xué);創(chuàng)新能力;課堂教學(xué)模式外國文學(xué)是中文系的一門基礎(chǔ)必修課，是專業(yè)文學(xué)課的-?個重要組成部分。在教學(xué)內(nèi)容上具有世界文化表征的特點，是學(xué)生在全球化時代了解世界文化的重要窗口。然而,長期因循的
2、教學(xué)模式卻束縛和禁錮了教師和學(xué)*的主體意識和開放思維，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這顯然與我國高等教育的主要任務(wù)和人才培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。既然科學(xué)研究表明富有創(chuàng)造性的思維是可以通過訓(xùn)練進(jìn)行培養(yǎng)的,那么如何利用外國文學(xué)的教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練無疑會是-項有價值的研究課題。而課堂教學(xué)作為教學(xué)過程的-個關(guān)鍵環(huán)節(jié)是實施思維訓(xùn)練的主要平臺,因此,本文試圖探索有利于創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的外國文學(xué)課堂教學(xué)模式。?、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的主要方法對思維進(jìn)行創(chuàng)造性訓(xùn)練的方法有很多，針對外國文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，下述訓(xùn)練方法的應(yīng)用價值較高。1?辯證思維訓(xùn)練法辯證思維要求以全面的、聯(lián)系的
3、和發(fā)展的觀點分析問題。所以，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維也應(yīng)從這三個方面著手。在外國文學(xué)的教學(xué)中就要訓(xùn)練學(xué)生全面地看問題,避免以偏概全的錯誤。適用進(jìn)行此思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容有很多，如對《高老頭》中的男主人公拉斯第涅的人物性格進(jìn)行分析即可進(jìn)行此訓(xùn)練。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到他…方面是一個沒落的外省貴族青年，不擇手段地追求成功,而另一方面還殘存著善良、自尊等美好的品質(zhì)。這個人物的性格并非是一成不變的。在經(jīng)歷了表姐、伏脫冷和高老頭給他上的“人生三課”后，他的野心逐漸膨脹，性格中的美好品質(zhì)逐漸地消失，最終成為■?個野心家。然而拉斯第涅并非是-個特例。在19世紀(jì)上半葉的法
4、國乃是整個歐洲，有很多青年像他-?樣。于是,對該人物性格的分析又與時代和經(jīng)濟(jì)文化背景聯(lián)系起來，進(jìn)一步使學(xué)生養(yǎng)成以普遍聯(lián)系的眼光看問題的思維習(xí)慣。2發(fā)散思維訓(xùn)練法發(fā)散思維是-?種從不同角度和方向去思考問題，以尋求不同解決方法和答案的思維方法。在教學(xué)中要調(diào)動學(xué)生重組信息的積極性，不拘泥于固定的理解，盡可能多地做出合乎條件的多種解答。如在分析《一個女士的畫像》時,可以設(shè)計這樣一個問題:“為什么伊莎貝爾在認(rèn)清丈夫的邪惡面目并且已經(jīng)擺脫他的控制后，還選擇冋到羅馬，冋到他的身邊?”以此為契機(jī)誘發(fā)學(xué)生的發(fā)散思考,結(jié)果能得岀許多新穎、深刻的觀點，如:因為繼女需要
5、她的守護(hù)、因為當(dāng)時在羅馬天主教徒離婚是無法實現(xiàn)的、因為要對自己的愛情選擇負(fù)責(zé)到底、因為她有受虐傾向、因為她?；氐綂W斯蒙德身邊伺機(jī)報復(fù)、因為她是作者詹姆斯的保守思想的產(chǎn)物……。瀕，回答者要陳述自己推導(dǎo)的過程，而這?思考過程恰好正是聚合思維訓(xùn)練法在發(fā)揮作用。3?聚合思維訓(xùn)練法聚合思維訓(xùn)練法實際上正是從諸多線索中尋找共同指向的一種思維方法。止所謂“綜學(xué)在博，取事貴約”。運(yùn)用發(fā)散思維從多角度去占有材料，形成思路;但材料豐富、思路多了，就需要去粗存精,選擇最佳材料和思路，這樣才能訂之鑿鑿，具有說服力。在實施該訓(xùn)練法時,教師要有意識地幫助學(xué)生對文本提供的材料
6、進(jìn)行分析、綜合，抽象和概括，以形成初步觀點;進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分析，運(yùn)用掌握的材料進(jìn)行推理和論證，證明自己的觀點。在上面的教學(xué)實例中，引導(dǎo)學(xué)生對自己的觀點進(jìn)行闡述即是在進(jìn)行聚合思維訓(xùn)練。4?逆向思維訓(xùn)練法逆向思維是“反其道而行之”，得出與通常評價或見解相反的觀點或主張。逆向思維訓(xùn)練法旨在使受訓(xùn)者擺脫人云亦云的“羊群心理”，勇于挑戰(zhàn)權(quán)威觀點，敢于標(biāo)新立異。如引導(dǎo)學(xué)生對法國作家夏多布里昂進(jìn)行科學(xué)評價即是一例。由于馬克思對其十分反感，曾經(jīng)視其為“法國式虛榮”的典型化身，所以中國學(xué)界對其評價甚低，甚至有些外國文學(xué)教材將其忽略掉。在閱讀其作品并參看國外資料后,學(xué)
7、生自然會發(fā)現(xiàn)這位作家對法國浪漫主義文學(xué)發(fā)展的積極作用和其作品的藝術(shù)價值，從而形成與革命導(dǎo)師和權(quán)威教材相左的結(jié)論。教師對此要熱情鼓勵,充分肯定學(xué)生的觀點，強(qiáng)調(diào)不盲從、不迷信、不輕信的意識,培養(yǎng)學(xué)生善于進(jìn)行逆向思維的能力。二、外國文學(xué)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式舉隅為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,有利于進(jìn)行上述創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，在傳統(tǒng)的行為主義學(xué)習(xí)理論和“以傳授知識為目的”教育觀念指導(dǎo)下形成的外國文學(xué)課堂教學(xué)模式也應(yīng)該相應(yīng)地改變。結(jié)合多年的教學(xué)實踐，下述教學(xué)模式值得推薦。1?拋錨式教學(xué)模式該教學(xué)模式所使用的“錨”是有助于教師和學(xué)生進(jìn)行探索的有情節(jié)的影像故事。在教學(xué)時，這
8、些故事可以作為“宏觀背景”提供給學(xué)生，進(jìn)而圍繞“錨”組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)或合作學(xué)習(xí)以及模擬探索學(xué)習(xí)。如在分析《威尼斯商人》中的“反面”人
