自信心研究綜述

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1、自信心研究綜述幼兒自信心研究綜述教師專業(yè)發(fā)展學(xué)院學(xué)前教育1111指導(dǎo)教師111111關(guān)鍵詞：幼兒自信心、影響因素分析、白信心研究科技的發(fā)展，社會的進(jìn)步，未來人將要而臨日趙繁復(fù)的世界，這要求他們有良好的心理素質(zhì)和健康的個(gè)性。自信是健康心理的重要支柱，也是良好心理索質(zhì)的標(biāo)志。培養(yǎng)幼兒自信心的心理品質(zhì)對其一生的發(fā)展冇極大的影響，因此，近年來，許多國家都把增強(qiáng)學(xué)半口信心作為培養(yǎng)目標(biāo)。1998年，北京市就把“保護(hù)自信，培養(yǎng)自信”作為家庭教育指導(dǎo)行動的主題；我國少兒委員會提出我國當(dāng)代少年兒童要具備“五自”，自信就是其屮之一；2001年正式頒布的《幼兒園教冇指導(dǎo)綱要》增添了培養(yǎng)幼兒

2、自信的冃標(biāo)，在教冇內(nèi)容中也規(guī)定“為每個(gè)幼兒提供表達(dá)自己長處和獲得成功的機(jī)會，以增強(qiáng)其自尊心和自信心”。對見，血向21世紀(jì)，從小培養(yǎng)兒童少年的自信心已經(jīng)引起社會的高度重視。一、口信心概念的界定不同的學(xué)者對自信心的理解不同，其所下的定義也各不相同。他們從各種不同的角度、價(jià)值取向和方位來認(rèn)識、研究自信心。根據(jù)各自研究的具體情況，對口信心概念加以界定，因此自信心內(nèi)涵的界定至今仍存在較大分歧和異議。（一）國外學(xué)者的界泄國外人木主義心理學(xué)家Maslow認(rèn)為，自信心是自尊心需要獲得滿足時(shí)產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。自尊包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立和自由等的愿望，一個(gè)具有足夠自尊的

3、人總是更有信心、更有能力，也更有效率［1］。Coopersmith認(rèn)為自信心是個(gè)體做出并經(jīng)常保持的對自己的評價(jià)，說明個(gè)體在何種程度上認(rèn)為自己能T、重要和有價(jià)值。它表達(dá)了一?種對自己贊許或不贊許的態(tài)度，顯現(xiàn)了對自己能力、身份、成就及價(jià)值的信心［2］。Rosenberg認(rèn)為，口信心是相信口己能夠根拯內(nèi)心愿望而獲得成功，是對自我辦事能力的確信［3］.oJackson認(rèn)為，自信心既是一種持久的人格傾向，也是一種隨環(huán)境調(diào)節(jié)的易變的口我評價(jià)狀態(tài)［4］。對自信冇過專門研究的美國心理學(xué)家Branden認(rèn)為自信心是個(gè)人自我能力和價(jià)值的感覺，反映了自己應(yīng)付生活（認(rèn)識和掌握你的問題）和享受

4、幸福（尊重和堅(jiān)持你的利益和需要）能力的判斷，是自我評價(jià)的求值部分［5］。Shrauger（1990）認(rèn)為自信心即一個(gè)人對口己的能力或技能的感受，是對口己有效應(yīng)付各種環(huán)境的主觀評價(jià)［6］o（二）國內(nèi)學(xué)者的界定國內(nèi)學(xué)者對自信的定義也很多，如張春興認(rèn)為：“自信指個(gè)人信任自己，對自己所知者與所能者具有的信心，對自己所做的事或所下的判斷不存有疑慮［7］。陳幗眉認(rèn)為，自信心是人對自己力量的認(rèn)識與充分估計(jì)，以及在此基礎(chǔ)上對口己產(chǎn)生信心⑻。燕國材指11!，口信就是相信口己，和信口己所追求的tl標(biāo)是正確的，也相信口己有力量、能力去實(shí)現(xiàn)所追求的那個(gè)正確目標(biāo)［9］。劉善循認(rèn)為，白信心是個(gè)人

5、對白己信念、能力和力量的正確認(rèn)識和評估，相信自己有能力血對現(xiàn)實(shí)解決難題，獲得成功。它是自我概念的重要組成部分。口信冇兩層含義，一是口我信任，二是和互信任［10］。楊刪珠認(rèn)為，口信心或稱口信感，是指個(gè)體對自身行為能力與價(jià)值的認(rèn)識和充分評估的一種體驗(yàn)［lllo車麗萍結(jié)合國內(nèi)外研究者對自信的不同理解和觀點(diǎn)，認(rèn)為可把自信看作是一個(gè)復(fù)雜的開放系統(tǒng)，即自信是一個(gè)多維整合復(fù)雜的系統(tǒng)，包含自我認(rèn)知與評價(jià)，情感體驗(yàn)等成分，屬于性格特征中個(gè)體對自己的態(tài)度范疇，與自我效能感，自尊等密切相關(guān)，并和自我概念中的能力，價(jià)值判斷相關(guān)聯(lián)。只冇對這一系統(tǒng)進(jìn)行全方位的認(rèn)識和揭示，才能更深刻地理解其含義、

6、做出科學(xué)的定義。她認(rèn)為自信是一個(gè)具有復(fù)雜層次結(jié)構(gòu)的心理構(gòu)成物，是個(gè)體對自己的積極肯定和確認(rèn)程度，是對自身能力、價(jià)值等做出客觀、正向認(rèn)知與評價(jià)的一種穩(wěn)定性特征。它與其他人格系統(tǒng)是密切聯(lián)系、相互作用的［12］。二、自信心対幼兒的重要性歌德曾說：“人類最大的災(zāi)難就是瞧不起口己?！敝袊矁泳渌渍Z“哀莫大于心死”。自信心對■一個(gè)人一生的發(fā)展所起的作用，無論在智力上還是體力上，或是處世能力上，都有著基石性的支持作用。一個(gè)缺乏口信心的人，便缺乏在各種能力發(fā)展上的主動積極性。而主動積極性對刺激人的各項(xiàng)感官與功能及綜合能力的發(fā)揮起著決泄性的作用。一個(gè)典型的例子是人的記憶力。據(jù)科學(xué)硏究表

7、明一般人的記憶功能只利用了人的記憶潛力的千分之一，而大多數(shù)人都認(rèn)為我們的記憶水平已到頭了，不可能再記得更多了，主觀上的松懈，使得記憶神經(jīng)缺乏刺激，兇而與人類所應(yīng)有的記憶水平相距甚遠(yuǎn)。自信心是成功的起點(diǎn)，前進(jìn)的動力。自信心就像人的能力催化劑，將人的一切潛能都調(diào)動起來，將各部分的功能都推動到最佳狀態(tài)。而高水平的發(fā)揮在不斷反復(fù)的基礎(chǔ)上，鞏固成為人的本性的一部分，將人的功能提高到一個(gè)新的水準(zhǔn)。一個(gè)人的成長路線如果是沿著這樣的積極上升式進(jìn)行,可以想象其積累效果是十分可觀的。在許多偉人身上，我們都可以看到這種超凡的自信心，正是在這種白信心的驅(qū)動下，他們敢于對自己