資源描述：
《淺談趙樹(shù)理小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺談趙樹(shù)理小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格內(nèi)容摘要：趙樹(shù)理小說(shuō)描寫(xiě)手法平實(shí)樸素，人物性格鮮明突出。他在作品中把行動(dòng)描寫(xiě)作為塑造人物的主要手段之一，讓各類(lèi)人物自己出來(lái)充分表演，行動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)反映出人物個(gè)性；作品敘述語(yǔ)言客觀化、口語(yǔ)化。關(guān)鍵詞：趙樹(shù)理群眾語(yǔ)言人物性格趙樹(shù)理是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上“一位具有新穎獨(dú)創(chuàng)的大眾風(fēng)格的人民藝術(shù)家”。被稱作是描寫(xiě)農(nóng)村生活的“鐵筆”和“圣手”。他自幼生活在農(nóng)民中間，酷愛(ài)民間藝術(shù)，決心為農(nóng)民寫(xiě)作，不想上“文壇”，只想上“文攤"，做一個(gè)“文攤文學(xué)家”。他先后創(chuàng)作了《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》、《孟祥英翻身》、《邪不壓正》、《田寡婦
2、看瓜》、《三里灣》、《登記》、《鍛煉鍛煉》等作品。從創(chuàng)作初期開(kāi)始，他就有意識(shí)地致力于文藝大眾化，使他成為我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上杰出的作家，尤其在語(yǔ)言方面，趙樹(shù)理被稱為語(yǔ)言大師，他的語(yǔ)言創(chuàng)造達(dá)到了極高的成就，我認(rèn)為大致來(lái)說(shuō)體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。首先，只通過(guò)行動(dòng)和對(duì)話去寫(xiě)人他的小說(shuō)描寫(xiě)手法很是平實(shí)樸素，但是人物性格鮮明突岀。作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我就不著重去描寫(xiě)扮相和穿戴。只通過(guò)行動(dòng)和對(duì)話去寫(xiě)人”。人物的行為動(dòng)作是人物性格的具體表現(xiàn)。能準(zhǔn)確地描寫(xiě)人物的行為動(dòng)作是人物就一定能表現(xiàn)岀人物的思想品質(zhì)，能反映出人物的性格特征。趙樹(shù)理充分的認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，并把行動(dòng)描寫(xiě)作為塑造的
3、主要手段之一。準(zhǔn)確地描寫(xiě)人物的行為和動(dòng)作就能夠表現(xiàn)出人物的思想品質(zhì)，反映出人物的性格特征。趙樹(shù)理充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，并把行動(dòng)描寫(xiě)作為塑造人物的主要手段之一。一、讓各類(lèi)人物自己出來(lái)充分表演首先他總是讓各類(lèi)人物自己出來(lái)充分表演。如《李有才板話》就著重寫(xiě)出閻恒山、廣聚、老秦、老楊、章工作員等不同階級(jí)或階層的人物在改選村政權(quán)與減租斗爭(zhēng)屮的各種行為，又如《求雨》就寫(xiě)作了面臨著旱災(zāi)威脅，黨支部書(shū)記于天水開(kāi)渠引水，而于天佑老頭們卻向龍王求雨。作家就是這樣的，用人物的行動(dòng)來(lái)表明他們是什么樣的人，具有什么樣的人物性格。作家不僅具體寫(xiě)作出不同的人物的不同的行動(dòng)，而且還細(xì)致
4、描寫(xiě)出同一類(lèi)型的人物不同的行動(dòng)。如《小二黑結(jié)婚》開(kāi)篇就寫(xiě)了二諸葛和三仙姑的行動(dòng)，他們都很相信迷信，都是“神仙”。有一年春天，別人家乘著“下了四指雨”的第二天搶著種地，二諸葛卻看了歷書(shū)，又掐指算了一下說(shuō)，“今天不宜栽種”，過(guò)來(lái)兩天地干了，雖然勉強(qiáng)種上了，但是苗出不齊，結(jié)果是害了自己。相信迷信十分的虔誠(chéng)，多么的迂腐可笑。而三仙姑就不同了。當(dāng)金吒爹去她那里去問(wèn)病時(shí)，她坐在香案后，小芹好奇而忘記了撈飯。。三仙姑趁著金旺爹出去小便的機(jī)會(huì)吩咐小芹“快去撈飯！米都爛了”！這證明了她這個(gè)“仙姑”是心不在焉，是假裝的、是騙人的，這就表現(xiàn)了她不老實(shí)的性格。趙樹(shù)理的小說(shuō)中的
5、人物所作所為，一舉一動(dòng)，正如恩格斯所說(shuō)的“這一個(gè)”什么性格的人就在“做什么”作家還具體地描寫(xiě)出人物是“怎樣做”的寫(xiě)出了差別，深刻地表現(xiàn)了人物的性格特征。如《李有才板話》中的章工作員和老楊同是縣里的干部，同樣被派到閻家山來(lái)工作的，但是章工作員一來(lái)就和恒元們打得熱鬧，隨意改用變通的選擇方法，當(dāng)閻家村丈量土地時(shí)，他不動(dòng)手只跟著去參觀，并認(rèn)為廣聚講的方法很細(xì)致，說(shuō)是丈量土地的模范。隔了兩天，他便帶來(lái)了縣里的公事。閻家村就稱為模范村了。作風(fēng)不深入，主觀臆斷、官僚主義。而老楊就不同了。他首先深入到群眾屮去，同吃同住。他在閻家村最窮苦的老秦家吃飯，第一碗飯吃完，不等
6、老秦看見(jiàn)，就走到大鍋邊，舀起了山藥蛋四瓜。這就反映了老楊和群眾的親密無(wú)間，沒(méi)有一點(diǎn)干部的架子。老楊想先在群眾中調(diào)查一下農(nóng)會(huì)的工作，他扛起木仟掃帚跟著老秦和小福子到場(chǎng)里去，不只給老秦?fù)P，也給那幾家揚(yáng)了。老楊他很有農(nóng)村的工作經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系群眾，不愧為窮苦人的“自己人”?！肚笥辍穼?xiě)于天佑等人廟里踮香求雨挺有趣的。廟里跪香的人又少了，氣得于天佑拼命的敲鐘。一天過(guò)去了跪香的人偷跑了三分之二。兩天過(guò)去了，原來(lái)的八個(gè)老頭也少了三個(gè)。當(dāng)群眾見(jiàn)接過(guò)水了大聲歡呼的聲音傳來(lái)時(shí)，一個(gè)老頭便爬起來(lái)跑出去，其余四個(gè)也都側(cè)著耳朵聽(tīng)，后來(lái)都走出去了。最后只剩下于天佑還給龍王磕了個(gè)頭，爬
7、起來(lái)跟著別的老頭往外走。跪香的人越來(lái)越少了，離開(kāi)廟的人越來(lái)越多了，這就反映了人們?cè)谑聦?shí)面前相信了求龍王是不靈的，歌頌了共產(chǎn)黨的感召力量，真是“水到渠成”。于天佑臨走前還給龍王爺磕了個(gè)頭，這一個(gè)動(dòng)作說(shuō)明了他既相信迷信，同時(shí)乂面對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾心理。先走后走說(shuō)明了各人的認(rèn)識(shí)程度。同樣寫(xiě)“走”，有層次，有特點(diǎn)。有爬起來(lái)跑出去的，有一道出去的，有磕了頭后跟著別人往外走的。性格不同，走法不一樣。趙樹(shù)理小說(shuō)中許多象這樣的同一類(lèi)型的人物，做同樣的一件事，各人的做法不同，各有特點(diǎn)。二、行動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)反映出人物個(gè)性。更值得注意的是趙樹(shù)理還通過(guò)對(duì)同一個(gè)人統(tǒng)一行動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)反映出人
8、物性格的不同側(cè)面。如小二黑被抓，二諸葛求情，在興旺和區(qū)長(zhǎng)面前表現(xiàn)就不同：見(jiàn)小二黑被人家捆起來(lái)，
