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1、於連人物形象分析摘要：於連是法國19世紀(jì)傑出的批判現(xiàn)實(shí)主義作傢司湯達(dá)的代表作《紅與黑》中的主人公。作者賦予瞭於連充滿矛盾的性格、不甘於平庸的奮鬥意識。小說以法國波旁王朝復(fù)辟時(shí)代為背景，以平民知識分子於連?索黑爾與貴族資產(chǎn)階級上層社會頑強(qiáng)曲折的鬥爭為主線，著重描寫瞭他從18歲到德日那市長傢當(dāng)傢庭教師開始，到23歲因槍傷市長夫人而被送上斷頭臺為止短短5年間的人生大轉(zhuǎn)折關(guān)鍵詞：《紅與黑》；人物形象；尊嚴(yán)；於連中圖分類號：1106.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-29IX(2011)11-0217-02於連出生於小城維爾
2、葉爾一個(gè)平民傢庭，從小聰明好學(xué)的他身上有著一種堅(jiān)定的意志、充沛的精力和一種澎湃的狀態(tài)，是一個(gè)多側(cè)面的人物。他深深感到社會的不公平、不平等，深知隻有知識才能改變命運(yùn)。但是想要改變命運(yùn)的於連卻不能被身邊的人所理解，身材瘦弱的他被傢人看做是'‘最不中用的人”，經(jīng)常遭父兄的打罵；由於出身的卑微還常常受到社會的歧視。少年時(shí)期的於連接受瞭啟蒙思想傢的自由平等觀念和無神論思想，並在一位拿破侖時(shí)代老軍醫(yī)的影響下，崇拜拿破侖，幻想著通過“入軍界、穿軍裝、走一條'紅'的道路”來建功立業(yè)、飛黃騰達(dá)。然而，在他14歲那年，波旁王朝復(fù)辟瞭，平
3、民可以平步青雲(yún)的拿破侖時(shí)代過去瞭。於連不得不選擇“黑”的道路。為瞭能夠進(jìn)入修道院，以便將來成為一名“年俸十萬法朗的大主教”，他不得不去背他一直以來都反感的聖經(jīng)，而且倒背如流。這也使他獲得瞭進(jìn)入德日那市長傢當(dāng)傢庭教師的機(jī)會，開始瞭他改變命運(yùn)的第一步於連的一生大致可以分為三個(gè)階段。第一階段主要是於連在維爾葉爾城到德日那市長傢當(dāng)傢庭教師，此時(shí)，於連看見瞭貴族階級的生活，也對貴族階級產(chǎn)生瞭憤憤不平之感。因此，在市長傢他要保持一個(gè)平民的自尊與高傲；同時(shí)，當(dāng)他受到德日那夫人的輕蔑後，又把德日那夫人作為瞭他征服的對象。在於連大膽而
4、強(qiáng)烈的追求下，德日那夫人成為瞭他的情婦。當(dāng)他們的私情被德日那市長發(fā)現(xiàn)後，於連不得不離開維爾葉爾城，到瞭貝尚松神學(xué)院在貝尚松神學(xué)院，開始瞭於連第二階段的人生。在神學(xué)院他一方面學(xué)習(xí)神學(xué)知識，另一方面更加認(rèn)清瞭社會的虛偽，同時(shí)於連變得更加的虛偽瞭。之後，於連離開瞭神學(xué)院,被推薦到巴黎在德拉穆爾侯爵傢當(dāng)?shù)z書於連到瞭巴黎，從此進(jìn)入瞭人生的第三階段。在德拉穆爾傢當(dāng)侯爵的私人秘書期間，侯爵的女兒馬特爾小姐愛上瞭於連，幾經(jīng)反復(fù)之後於連終於征服瞭馬特爾小姐，並準(zhǔn)備娶她為妻。與馬特爾小姐的婚姻?於連帶來瞭貴族的地位、豐厚的收入以及在軍隊(duì)
5、中的官銜。但是，於連作為一個(gè)平民出身的孩子，一躍成為貴族中的一員，是在維爾葉爾城那些熟悉於連的人不能允許的。他們不能允許一個(gè)平民走入上流社會，更確切地說，是這個(gè)社會、法國波旁王朝的門第等級制度不能允許平民可以上升為貴族。他們慫恿德日那夫人寫信說於連是一個(gè)借助女人向上爬的小人、騙子、偽君子。由此於連的前程被斷送瞭，面對一切努力化為烏有，憤怒的於連返回維爾葉爾想要槍殺德日那夫人時(shí)被捕在獄中的於連完全放棄瞭想要爬入上流社會的想法，又重新想起瞭德日那夫人的溫情，此時(shí)，德日那夫人也後悔自己毀瞭於連的前途來向於連道歉，因此兩人在
6、獄中又重新迸發(fā)出瞭愛情的火花。與此同時(shí)，馬特爾小姐正在為於連四處奔走，在她的極力活動下，法官終於承諾隻要於連能夠當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)便可免於死刑，可是於連卻斷然地拒絕瞭有人說於連是騙子、偽君子，?？颗讼蛏吓?；有人說他是虛偽、虛榮，不甘於過平民安穩(wěn)的日子；等等。總之，於連最後的結(jié)局是悲慘的失敗的，他的人生是不完整的痛苦的，他是個(gè)失敗者。在筆者看來，持以上這些言論者，還是不夠瞭解於連，不能理解他。筆者對於這些觀點(diǎn)基本持否定意見也許很多人沒有看到，於連他是一個(gè)把尊嚴(yán)看得比任何事情甚至生命都重要的人首先，他不是騙子、偽君子，而且他更沒
7、有騙女人，他隻不過想在這個(gè)虛偽的社會中能夠靠自己的實(shí)力改變自己窮苦的命運(yùn)，能夠生存下去。他並沒有想去騙任何人，他的出發(fā)點(diǎn)都是想要挽回他的自尊心。對德日那夫人的狂熱追求是這樣，對馬特爾小姐的“用盡心計(jì)，絕不放手”也是這樣。於連是一個(gè)懂得奮鬥的人。相比較，如果在現(xiàn)如今我們還當(dāng)一個(gè)隻是為瞭不被指責(zé)就“安守本分”的於連父兄那樣的人,那被社會淘汰也就隻是時(shí)間的問題瞭第二，也許於連會虛偽，但筆者可以很肯定地說於連他不是一個(gè)虛榮的人。於連的虛偽是社會帶給他的虛偽，社會存在於此，我們需要在其中生存一一那麼，既然我們無力改變社會隻有改
8、變自己。同樣，於連從頭到尾追求的、想要進(jìn)入的上流社會，其實(shí)也許並不是這社會本身而是上流社會中貴族的尊嚴(yán)。於連與艾瑪不同，艾瑪雖說出身鄉(xiāng)村但她並不貧窮，而且在艾瑪?shù)纳钪袕奈从腥似缫曔^她，相反在他身邊的夏爾一直視她為心中最愛，她的生活雖不及貴族富有但也很安穩(wěn)、富足。艾瑪向往的可以說是貴族奢華的生活，艾瑪並不想努力進(jìn)取，相反她很喜歡“坐收漁人之利”
