《即景抒情詩(shī)》PPT課件

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1、知識(shí)點(diǎn)：即景抒情詩(shī)：借歌詠?zhàn)匀痪拔?，或借景抒情，或情景交?表達(dá)作者的思想感情的詩(shī)歌。即景抒情詩(shī)即景抒情詩(shī)鑒賞要點(diǎn)：把握景物的特征和寓意，進(jìn)而感受詩(shī)歌情景交融的意境。表現(xiàn)主題：1、表達(dá)自己與眾不同，厭倦官場(chǎng)，不愿同流合污的高貴品質(zhì)。2、描寫(xiě)自然景物，表現(xiàn)對(duì)田園生活的向往和追求。3、表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、懷才不遇等感傷。4、表達(dá)客居他鄉(xiāng)，懷友思親的感情。登幽州臺(tái)歌作者：陳子昂知人論世24歲中進(jìn)士，直陳政事，官左拾遺。不久被放逐。28歲從軍，隨喬知之出征西北平亂，中年遇害，解職歸里，居喪期間，被害，死獄中。陳子昂具有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能。直言敢諫，不為武則天采納，政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)。陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任

2、參謀，武則天派武攸宜率軍征討契丹。武為人輕率，少謀略。陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵，武不允。后陳子昂又向武進(jìn)言，反被降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折，報(bào)國(guó)宏愿成為泡影。在走投無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)后，陳子昂憂憤萬(wàn)分，悲從心出，終于站在幽州登樓臺(tái)前寫(xiě)下了這首千古名詩(shī)：《登幽州臺(tái)歌》前/不見(jiàn)/古人，后/不見(jiàn)/來(lái)者。念/天地/之/悠悠，獨(dú)/愴然/而/泣下。登幽州臺(tái)歌文本解讀前面看不見(jiàn)像燕昭王那樣賢明的國(guó)君；后面遇不到能禮賢下士的好大臣；感嘆宇宙的無(wú)窮和人生的短促；我獨(dú)自憂傷，任淚水沾滿我的衣襟；前兩句:指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主，象燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見(jiàn)，后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到，自己真是生不

3、逢時(shí)，政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，這使他心情非?？鄲?。作者俯仰古今，表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。將“前”與“后”、“古人”與“來(lái)者”對(duì)舉，用兩個(gè)“不見(jiàn)”相連，表現(xiàn)自己的孤獨(dú)和寂寞。詩(shī)人看到宇宙的遼闊與綿長(zhǎng)，個(gè)人卻渺小而短暫，更何況生不逢時(shí)、懷才不遇，于是傷感無(wú)限，涕淚交橫。“獨(dú)”字，正寫(xiě)出了詩(shī)人寂寞凄涼的心境，有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子，抒發(fā)了懷才不遇孤寂。鑒賞“念天地之悠悠”“獨(dú)愴然而泣下”前——后不見(jiàn)念天地之悠悠獨(dú)愴然、泣下時(shí)間之長(zhǎng)無(wú)奈之苦感慨之深宇宙之廣孤獨(dú)之切悲苦無(wú)限統(tǒng)攝全詩(shī)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：直抒胸臆全詩(shī)結(jié)構(gòu)懷才不遇9內(nèi)容解析：1、孤獨(dú)把欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。—

4、辛棄疾古來(lái)圣賢皆寂寞—李白獨(dú)立蒼茫自詠詩(shī)—杜甫這無(wú)限空間的永恒寂寞使我恐懼多個(gè)主題解讀10內(nèi)容解析：古人今人來(lái)者……生之短促2、歲月無(wú)情時(shí)不我待內(nèi)容解析：1、孤獨(dú)2、生之短促3、懷才不遇封建士子共同的命運(yùn)人類擺脫不了的命運(yùn)}討論學(xué)習(xí)：《登幽州臺(tái)歌》千百年來(lái)為人所傳頌的原因是什么？全詩(shī)突如其來(lái)，如山洪暴發(fā)，又戛然而止。詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)告的情緒極富感染力，反復(fù)吟詠，一位獨(dú)立蒼茫、思索人生的抒情主人公形象躍然紙上，而浩浩無(wú)涯的時(shí)空背景也隨之展現(xiàn)。全詩(shī)直吐胸臆，氣勢(shì)磅礴，意境闊大，格調(diào)雄深，具有震撼人心的藝術(shù)魅力，千百年后猶能引起讀者思考，產(chǎn)生共鳴。張若虛（約660－約720），揚(yáng)州人。曾以“

5、文詞俊秀”而名顯長(zhǎng)安，與賀之章、包融、張旭并稱“吳中四學(xué)士”。《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)《代答閨夢(mèng)還》、《春江花月夜》二首?！咀髡呓榻B】《春江花月夜》描寫(xiě)了明月籠罩下的江水花林的自然景色，對(duì)生命現(xiàn)象進(jìn)行探索，抒發(fā)游子思婦的離情別緒。清新活潑、婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，融詩(shī)情哲理于一體，意境開(kāi)闊。古人評(píng)：“孤篇壓全唐”、“盛唐第一詩(shī)”、“春風(fēng)第一花”、“孤篇橫絕，竟為大家”?！霸?shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”聞一多《宮體詩(shī)的自贖》【作品介紹】升起月——高照——西斜——墜落全詩(shī)以月為主體，緊扣月下的春、江、花，月是詩(shī)中生命的紐帶，統(tǒng)攝全詩(shī)。春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明？賞析這四句描寫(xiě)一幅怎樣

6、的圖畫(huà)？為什么用“生”不用“升”？描寫(xiě)出一幅江海相連、月共潮生、光照萬(wàn)里的圖畫(huà)，境界開(kāi)闊。用“生”寫(xiě)出明月隨著奔騰的潮水噴薄而出的宏大氣勢(shì)，而且賦予月亮和海潮以生命。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。詩(shī)人為什么說(shuō)“空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)”？哪些詩(shī)句是正面描寫(xiě)月光，哪些是側(cè)面描寫(xiě)？因?yàn)轱w霜和汀上白沙的顏色和月色一樣，所以覺(jué)察不到霜的飛灑，看不清白沙的顏色。這幾句實(shí)際上是從側(cè)面描寫(xiě)月光的素淡。“江天一色”、“無(wú)纖塵”、“皎皎”則是從正面描寫(xiě)月光的純凈明亮。江天一色無(wú)纖塵江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年

7、年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。詩(shī)人將明月永照與人生更替對(duì)照著來(lái)寫(xiě)，闡明了“宇宙是永恒的，個(gè)人的生命是短暫的，但作為整體的人類的存在是綿延長(zhǎng)久的”這一哲理，雖有人生短暫的感傷，但并不頹廢和絕望，緣于對(duì)人生的熱愛(ài)。詩(shī)人對(duì)宇宙和人生悟出了怎樣的哲理？江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人江畔之人誰(shuí)人最先見(jiàn)到這輪明月（空間），江上之月番番照臨人寰，然而不知青天有月來(lái)自何時(shí)，江畔有人又始自何時(shí)，人與月何時(shí)相遇的（時(shí)間）。以“人