2019-2020年高中歷史 漢代儒學(xué)2導(dǎo)學(xué)案 人民版必修3

《2019-2020年高中歷史 漢代儒學(xué)2導(dǎo)學(xué)案 人民版必修3》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、2019-2020年高中歷史漢代儒學(xué)2導(dǎo)學(xué)案人民版必修3學(xué)習(xí)目標(biāo)知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實。學(xué)習(xí)重點理解儒學(xué)在漢代的興起及其發(fā)展對中國傳統(tǒng)文化的影響。學(xué)習(xí)難點對“焚書坑儒”，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，太學(xué)興起及科舉制度的產(chǎn)生與發(fā)展幾個問題形成客觀的評價。學(xué)法指導(dǎo)自學(xué)閱讀法、教師啟發(fā)引導(dǎo)法、討論法。學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)筆記【合作探究二】2、秦始皇和漢武帝對儒學(xué)的政策有何不同？導(dǎo)致不同的原因分別是什么？對儒學(xué)的發(fā)展各產(chǎn)生了什么影響？這兩種政策又有何相同之處?秦始皇漢武帝不同點政策原因影響相同點目的實質(zhì)作用【合作探究三】材料一《大英百科全書》在談到考試制度時，明確地說“我們所知道的

2、最早的考試制度是中國所采用的選舉制度(公元前1115年)，及其定期舉行的考試(公元前212年)。材料二“上品無寒門，下品無世族”——《晉書·劉毅傳》材料三“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭?！醵ū?《唐摭言·散序進士》材料四“八股之害，等于焚書，而敗壞人才，有甚于咸陽之郊所坑者但四百六十余人也?！薄櫻孜洹度罩洝肪硪涣稊M題》回答：(1)據(jù)材料一所述，我國早在什么朝代就有了考試制度？(2)材料二中所描述的局面反映了我國哪個朝代的什么選官制度?(3)材料三與材料四所反映的社會現(xiàn)象是什么?(4)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容客觀評論科學(xué)制度在我國歷史上的作用【當(dāng)堂檢測】1．教材中引用唐

3、章碣詩：“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。”該詩提到了哪些歷史事件（）A.統(tǒng)一方國，焚書坑儒B.政治改革，平定山東C.焚書坑儒、農(nóng)民起義D.農(nóng)民起義、劉項文盲2．關(guān)于太學(xué)的建立下列說法不正確的是（）A.接受了董仲舒的獻策B.采用了公孫弘制定的具體方案C、是歷史上第一次出現(xiàn)的國家培養(yǎng)政治管理人才的正式的官立學(xué)校D、漢武帝時期太學(xué)規(guī)模已經(jīng)很大3．下列書籍，在秦朝時不同于其他三項的是（）A、醫(yī)藥之書B、卜筮之書C、種樹之書D、墨家4．被董仲舒發(fā)揮了的儒學(xué)的大一統(tǒng)思想，能被漢武帝采納，實際上是因為它吸收了下列哪位思想家的思想（）A.孔子的思想B.

4、荀子的思想C.韓非子的思想D.墨子的思想5．無論“焚書坑儒”，還是“罷黜百家，表章‘六經(jīng)’”，其本質(zhì)都是（）A.為加強中央集權(quán)制造輿論B.剔除不適應(yīng)當(dāng)時社會需要的思想C.為削弱諸侯(王國)勢力提供理論依據(jù)D.加強對人民的思想控制6．關(guān)于“罷黜百家，表章‘六經(jīng)’”與“大一統(tǒng)”的關(guān)系，下列敘述正確的是（）A、思想上的統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一B、儒家思想成為正統(tǒng)思想C、政治上的統(tǒng)一確保思想上的統(tǒng)一D、適應(yīng)中央集權(quán)的需要7．從春秋戰(zhàn)國時期到漢代，中國思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術(shù)”，其所反映的根本性問題是（）A.中國思想文化出現(xiàn)倒退B.中國由分裂走向統(tǒng)一C.商品經(jīng)濟發(fā)展受到限

5、制D.專制主義中央集權(quán)制度加強8．漢武帝時期興辦太學(xué)，大力推行儒學(xué)教育，下列與此有關(guān)的社會背景是（）A.經(jīng)濟發(fā)展使綜合國力增強B.西漢中央地方教育系統(tǒng)的建立C.君主集權(quán)取得對割據(jù)勢力的勝利D.佛教沖擊了我國傳統(tǒng)文化9．董仲舒說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡(無)以持一統(tǒng)?！睂Υ?，他向漢武帝提出(　　)A．天人感應(yīng)學(xué)說B．君權(quán)神授學(xué)說C．獨尊儒術(shù)建議D．崇尚法制主張10．隋唐科舉制確立的進步意義主要表現(xiàn)在(　　)①擴大了封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，有益于專制主義政治體制的鞏固?、趯实鄣臋?quán)力有一定的抑制作用?、塾幸嬗谏鐣貙W(xué)風(fēng)氣的形成，促進了科技文化的發(fā)展?、?/p>

6、一定意義上體現(xiàn)了公平公正的原則，削弱了貴族特權(quán)A．①②③B．①③④C．①④D．②③【當(dāng)堂小結(jié)】構(gòu)建本節(jié)課知識體系（學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成）【課后鞏固（布置作業(yè)）】課本第12頁材料閱讀與思考【資料補充】1．儒家學(xué)說為何到漢代才成為封建社會的正統(tǒng)思想？(1)春秋戰(zhàn)國時期，正處于奴隸社會向封建社會過渡的變革中，儒家學(xué)說不能適應(yīng)當(dāng)時的需要。(2)西漢建立后，需要加強中央集權(quán)，董仲舒發(fā)展了儒家學(xué)說，適應(yīng)了加強中央集權(quán)的需要。(3)漢武帝時期重用儒生，確立察舉選才制度，興辦太學(xué)等，使天下文士都學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，推動了儒學(xué)的傳播與發(fā)展。2．儒學(xué)興起的表現(xiàn)？⑴儒家思想成為封建社會的統(tǒng)治思想。⑵儒

7、學(xué)教育官方化和制度化。⑶“賢良之士“的儒生大量進入國家政權(quán)機構(gòu)，擔(dān)任職務(wù)。⑷儒學(xué)經(jīng)典成為科舉考試的主要內(nèi)容，進一步強化了儒學(xué)的統(tǒng)治地位?！炯m錯反思（教學(xué)反思）】